23 мая 2019, 15:50
Сенсация Адвайты! Брахмы не существует!
Друзья!
Я с крайнем уважением отношусь ко всем учениям.
Нет никаких правильных и никаких неправильных учений.
Если вам что-то помогает скоротать время до своего исчезновения да ещё и «работает» — это просто отлично! Это следует делать и практиковать.
Ибо делать больше… нечего.
А вокруг столько дерьма (в самом прямом смысле слово — ибо все превращается в прах), что все равно чем заниматься.
Поэтому обижаться на меня, если я вдруг «прищемил» какую-либо концепцию — совершенно глупо. Это просто вопят наши «ложные я», которые не могут смириться с разными способами самоубийства.
Это приблизительно… Как если бы десять самоубийц, постоянно ищущих красивой и оргазмической смерти, но боящиеся вскрыть себе вены, стали бы перед смертью дико драться за «самый лучший метод самоубийства».
Те кто культивирует повешение, бил бы морду тем, кто хочет отравиться, а те кто сигает в воображение с окна, лупил бы тех, кто любит отпиливать маникюрной пилочкой себе голову.
Но порассуждать, посмеяться и развлечься — мы же можем?
В конце концов, что ещё всем нам остается делать?
Вот смотрите как смешно.
Бегает человек, и повсюду культивирует «ЯЯЯ».
Да и практика такая — смотреть в «я-есьность» в «я».
И вот скажите на милость, а зачем ему вообще Брахма то нужен?
Можно прямо так вот и сказать ему сразу — есть только «я»!
Я не может быть «не я» и все равно достигнет «я», чтобы в «я» остаться в вечном состоянии «я» Входа не было, Выхода тоже, следовательно, нет И можно праздновать.
Брахма нужен только, как концепция, чтобы показать «я», которое пока не поняло, что это «я» и есть все и ничто.
Просто запинать «я» в концепцию «смотрения» я в себя само.
Но… Можно обойтись и без Брахмы, и без Абсолюта.
Можно назвать это существованием.
И точно определить, что существование не знает само себя.
Верно это или нет?
Да конечно же верно!
Вон у буддистов вообще Брахмы нет, а пустота она на то и пустота, чтобв не знала саму себя. И тысячи просветлышей и святых.
Наш мозг любит
Читать дальше →