17 февраля 2016, 13:29

Одвайта

Раньше я думал что адвайту достаточно понять, а теперь более склонен к тому что это понимание сродни переживанию.

Само по себе правильное понимание это очень хорошо, но если в следствии такого понимания не меняется жизнь человека, его восприятие мира и других людей и отношение к ним, то это только первый шаг — пробуждение.

Второй шаг это освобождение — это когда вся личность и эмоциональная сфера перестроено в соответствии с правильным пониманием
15 февраля 2016, 20:34

О ПОЛЬЗЕ "ДВОЙСТВЕННОСТИ" И "ЕДИНСТВА ПРИ ДВОЙСТВЕННОСТИ"

Адвайтисты и буддисты ратуют за недвойственность и ругают двойственность. Кришнаиты говорят что двойственность — это единственно возможный в мироздании модус бытия. Адепты пара-адвайты имеют другое мнение. Если бы не было двойственности — любовь была бы невозможной. Нельзя было бы заниматься сексом, возможной была бы лишь мастурбация (то есть бог был бы верховным мастурбантом и космическим дрочером). Если бы не было единства при двойственности, а была бы лишь двойственность — все существа были бы настолько чужды друг другу, что опять-таки не возникла бы любовь, предполагающая родственность. В то время как «бог есть любовь». С точки зрения пара-адвайты, Божественность всегда сверкает и переливается тремя своими модусами: абхеда, бхедабхеда и бхеда. Она объединяет собой все три аспекта.

15 февраля 2016, 16:50

Сакральная анатомия Махакали

Богиня Махакали (Махапара) является высшей истиной, единой с неописуемым Махакалабхайравой. Её называют Анакхйа (невыразимая), Ануттара (непревзойдённая, всё превосходящая), Парасамвит (высшее сознание), Чит шакти (сила сознания), Ананда шакти (блаженство гармонии божественности), Ануграха шакти (великая милость – сила обожествления).

Махакали

Махакали Ананда шакти содержит в себе иччха шакти (нерушимое божественное намерение) в ее чистой форме, не омраченной желаниями. Иччха шакти развивается в джняна шакти (силу познания), джняна шакти разворачивается в крийа шакти (активность действия). Поскольку и познание, и волеизъявление являются активностью, иччха и джняна могут называться крийа. Все эти упомянутые пять энергий (чит, ананда, иччха, джняна и крийа) на самом деле являются пятью аспектами единой универсальной шакти – Махакали. Крийа шакти, проявляющаяся в аспекте шивавартини – и есть вимарша, божественное самоосознание. Вимарша не отдельна от Чит шакти. Чит шакти есть Ануттара шакти. Таким образом, эти пять энергий являются пятью аспектами универсальной Парашакти, которая едина с Шивой. Она и есть Ануттара.

Махакали

Махакалабхайрава (Шива) эманирует из себя Махакали (единую Парашакти) посредством своих пяти ликов, имя которым Ишана, Татпуруша, Садйоджата, Вамадэва, Агхора. Таким образом, Парашакти становится пентадой энергий. Ишана проявляет чит шакти, Татпуруша – ананда шакти, Садйоджата – иччха шакти, Вамадэва – джняна шакти, Агхора – крийа шакти. Любая энергия и любой феномен вселенной есть проявление одного из свойств-аспектов Махакали.

Всё что существует - является проявлением Махакали

Махакали именуют Махапара, Матрсадбхава, поскольку, она приходится матерью трёх великих богинь, пребывающих в центре всего и порождающих всю мандалу вселенной – махагахвару (великая бездна). Имена этих богинь – Агхора, Гхора и Гхоратари. Её божественный супруг Махакалабхайрава, принцип существования Махакали, является основой существования трёх великих Бхайрав: трёх принципов существования этих трёх великих
Читать дальше →
8 февраля 2016, 21:47

Постижение


Постижение
Я — всепронзающий эфир,
Сверхтонкая суть бытия,
Моя одежда — это мир
И в то же время это — я;

Всепоглощающий Покой,
Алмазотвёрдое «сейчас»-
Я равстворён в них с головой,
Я — в «здесь», невидимый для глаз;

Внечувственный для всяких чувств,
Неподдающийся словам,
Я для всего — предельно пуст,
Но всё же всё — я это сам;

Осознающее Ничто,
В котором вечность — этот миг,
Безличностное Бытиё,
Где этот миг себя постиг;

Осознавание к уму,
Плетущему миров узор
И состраданье ко всему,
На что ни падает мой взор.
Борис Адвайтин
6 февраля 2016, 10:37

Беседы с Евгением Багаевым в Москве 22 и 23 февраля 2016

Дата и время:
22 февраля 2016
11:00

 
23 февраля 2016
15:00
Адрес: Москва, Большой Власьевский переулок 10, клуб Дао Веллнесс
Контактный телефон: +7(977)286-46-14 Геннадий
E-mail: hifexar@gmail.com
Стоимость участия: 6000 рублей (3000 рублей за день)


22 и 23 февраля 2016 состоятся беседы с Евгением Багаевым в Москве.

Беседы пройдут по адресу Большой Власьевский переулок 10, клуб Дао Веллнесс.
Время: с 11:00 до 15:00 в понедельник и вторник.

Стоимость участия 6000 рублей (3000 рублей за день).

По всем вопросам звоните:
+7(977)286-46-14 Геннадий

Событие ВКонтакте:
vk.com/event111445178
3 февраля 2016, 08:19

Адвайта

«Истинное присутствие это не ментальное самоосвобождение и это не пребывание только на уровне наблюдателя и регистратора. Присутствие, о котором говорят сиддхи – это «плотное присутствие», то, которое проникает в праны и в элементы. То, которое может не подвергаться ни сбивающим пранам, ни эмоциям, ни желаниям, а, напротив, их полностью перерабатывать. В этом коренное отличие ведантической адвайты на пути Джняна-йоги и пратьякша-адвайты, как тантрического учения сиддхов.

В Джняна-йоге, действительно, на пути адвайты считают, что достаточно пребывать в отрешенном состоянии ума и главное – раскрыть самый тонкий уровень осознавания, а от всего остального можно отрешаться. Принцип адвайты в системе Джняна-йоги, ведантический подход, — это такой принцип, что достаточно быть осознающим и наблюдающим, а с остальным лучше не связываться.

Принцип тантры сиддхов идет глубже, дальше. Он говорит, что не только необходимо раскрыть недвойственное осознавание и находиться непрерывно в состоянии наблюдателя, но и важно проникнуть в праны, и трансформировать эти праны, пока они не растворяться в пустоту, пока они не превратятся в чистое измерение.
Классический пример разницы подходов сиддхов адвайты и джняна-йогов адвайты – это встреча Рамакришны и Тотапури.
Как известно, Тотапури был наставником Рамакришны, но не был его дикша-Гуру — он просто был его старше и мудрее. У Рамакришны до этого уже была наставница тантрийская сиддхи-йогини – Бхайрави-брахмани. Рамакришна прошел именно у нее обучение и посвящение практикам Кали, т.е. он начал как бы снизу: с работы с энергиями и преданности Богу в образе божества. Тотапури был превосходным джняна-йогом, поэтому он помог Рамакришне, но он не был его дикша-Гуру, скорее, он был его духовным другом, который оказал на него очень большое влияние в просветлении в том плане, что помог ему освободиться от привязанности к форме.
После просветления Рамакришны (его реализация наступила за короткое время) Тотапури еще жил некоторое
Читать дальше →
2 февраля 2016, 22:08

Беседа с Евгением Багаевым в Санкт-Петербурге 28 февраля ОТМЕНЕНА!!!

Дата и время:
27 февраля 2016
12:00

 
28 февраля 2016
19:00
Адрес: Санкт-Петербург, Лесной пр., д. 59, корп. 7, 2-ой этаж (клуб Самбо РВС), 3 минуты от метро "Лесная".
Контактный телефон: Виктор +7 911 705-38-87
E-mail: hifexar@gmail.com
Стоимость участия:


Внимание!!! Беседа в воскресенье 28 февраля ОТМЕНЕНА!



Подробности по телефону:
Виктор +7 911 705-38-87

Событие ВКонтакте:
vk.com/event113599410
26 января 2016, 01:57

Сатсанг Дракона 22-24 января Москва

Спасибо большое Дракону за его теплоту, ясность и любовь с которой он нянчится с нами… а мы всё жмём соки, уговаривая его чтобы он поверил что случилось страшное.
А он не верит :) Спасибо Мастер.

Дэн Балан — Плачь
Дэн Балан — Лепестками слёз
Parvati Khan — Disco dancer
How deep is your love (видео)
SuperGirl (видео)
Дэн Балан — Люби!!! (видео)
Дэн Балан — Плачь (видео)




Читать дальше →