Однажды некий человек шел через поле с двумя маленькими сыновьями. Одного из них он нес на руках, а другой шел рядом, держа отца за руку. Вдруг высоко в небе дети увидели воздушного змея. Мальчик, шедший радом с отцом, отпустил его руку и начал радостно хлопать в ладоши и кричать:
— Папа, смотри, воздушный змей! — но сразу же споткнулся, упал и больно ушибся.
Другой мальчик, сидевший на руках отца, также радостно хлопал в ладоши, но с ним ничего не случилось, потому чтоотец крепко держал его. Поведение первого мальчика символизирует личныеусилия в духовной практике, а второго — предание себя Богу.

Всё, что читал, — забудь, всё, что писал,— уничтожь, чтобы исчезла ширма, отделяющая человека от Бога.

— Зу-н-Нун ал-Мисри

ВСЁЕСТЬБОГ

Шри Нисаргадатта Махарадж называл «ПЕРЕД Я ЕСТЬ» изначальной адвайтой. Никто не описывает это более лаконично, чем Нагарджуна с его Восемью Отрицаниями, или персонифицирует лучше, чем Авадхут Нитьянанда. Доктор Стивен Волински проясняет и определяет духовность как Изначальное То. Он также деконструирует духовные и психологические сферы как философские ловушки, отбрасывая воспринимаемое, даже порождения мозга и нервной системы, а потом идёт дальше, деконструируя саму деконструкцию.

Бог-это одновременно ВСЕ и НИЧТО, в нем ВСЕ ЕСТЬ и НИЧЕГО НЕТ.
Эти ДВЕ ГРАНИ СЛИТЫ в одно ЕДИНОЕ.
…
И единственный путь стать Богом-стать НИЧЕГО НЕТ, стать НИЧТО.

Один немецкий ученый явился к Рамана Махариши и сказал:

— Я пришёл издалека, чтобы научиться у тебя чему-нибудь.

Рамана рассмеялся:

— Тогда ты пришёл не туда. Тебе надо в какой-нибудь университет, к какому-нибудь учёному, знатоку; там ты сможешь научиться. А если ты пришёл ко мне, то имей в виду, здесь учиться нечему, мы только разучиваем. Я могу лишь научить тебя, как разучиться, как избавиться от слов, чтобы в тебе родилась пустота. Эта пустота божественна; эта пустота и есть Бог.

лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.(Исх. 33, 20). — можно переформулировать адвайтически — пока «я»-мысль полностью не уничтожится не увидишь ты Атмана.

В Коране тоже было как то сказано: из Меня Вы вышли, и ко Мне Вы будете возвращены.

То, что я собираюсь сделать ниже, это просто «описать» недвойственное Я прямо сейчас, как оно переживается напрямую. Всё написанное ниже представляет собой поток сознания, поэтому прошу простить любые оплошности. Просто расслабьте свой разум и читайте нижележащее легко и непринуждённо (если предложение понятно сразу же — хорошо, если же нет, то просто продолжайте расслабленно читать).

Что вы искали есть именно и буквально То, что читает в настоящее мгновение эту страницу. Это Я не может быть обретено, потому что оно никогда не терялось: вы всегда знали, что вы есть вы. Сие Я ЕСТЬ — это постоянное состояние всего, что возникает; это пространство, в котором всё это возникает; нет ничего, что вне него, и, таким образом, это совершенный Мир, который во все стороны сияет своей красотой. Иван [Юля, Саша, Мария, Роман, Ирина, Пётр, Катя, Вася, Настя, Сергей, Карина…] возникает в пространстве этого Я ЕСТЬ, Иван возникает в этом безбрежном пространстве, в этой чистой открытости. Иван — это объект, подобный дереву или облаку, возникающему в пространстве Я, которое есть ты.


Читать дальше →

-Да акстись ты, за такие мысли выгонит тебя бог из рая, — испуганно шепчет недавно прибывший.
-А, ты видел этого самого бога?
— Нет,- и вновь прибывший перекрестился, -его не возможно увидеть, его не возможно познать,- добавил он.
— И я не видел,- старик, усмехнулся,- ни кто тебя, ни куда выгонит, потому что ни кому до тебя нет дела.
За всё время пребывания в раю Старик понял одну вещь, что здесь всё подчинено его желаниям и мыслям. Всё здесь сотворено для него. Нередко он встречал здесь людей и удивлялся, как с ними легко найти общий язык, и как они похожи на него, но не внешне, а желаниями и образом мысли. Потом Старик понял, что видимо все они представляют рай так же как он, только с маленькими вариациями. Он не мог посмотреть на это место глазами других обитателей. ОН НЕ ЗНАЛ ЧТО МОЖНО. Продолжая думать в этом направлении, Старик усомнился в существовании бога, но такого бога каким он себе его представлял вечность назад. Иногда люди вновь прибывшие, его самого принимали за бога. Старик улыбался и подшучивал над ними. И однажды в голову ему пришла мысль, а почему бы и нет…почему бы ему самому не стать богом. Мысль сначала ему показалась ужасной, он её загнал подальше, но она не хотела уходить и всё лезла и лезла….
И Старик стал думать. Стал взвешивать за и против, ему не хватало смелости подумать и поверить в такое положение вещей. И недавно он понял, что богом действительно можно стать, ведь должен же быть какой ни будь смысл бесконечного существования в раю. Всю жизнь его учили, что нужно для достижения цели пройти кучу препятствий и там ждёт его заветный приз. Так и в этот раз должен быть какой ни будь путь. Старик понял, что ангелы знают, раз они встретили, когда он очутился в негде. И всё стало на свои места. Старик уже знал, что ангелы знают путь.
— Мы ждём тебя,- раздался приятный голос.
Старик поднял голову и увидел ангелов, они подхватили его и воспарили в вышине. Через некоторое время Старик и ангелы растворились, а вновь прибывший подумал: «Я же говорили ему, доигрался…….». Он даже не догадывался, что ангелы перенесли Старика в начало пути. А Старик не догадывался, что можно закончить путь, не начиная его. В сознании Старика всплыла фраза: «оказаться в конечной точке пути не начиная движения»…… он отбросил все мысли и начал свой путь.
Старик проснулся и отчётливо вспомнил вечность, которую он пребывал в раю, он вспомнил ангелов, перенёсших его в начало пути. Старик задрожал от страха и понял, что вернулись неприятные чувства, которые отсутствовали там, неужели он снова попал в
мир людской. В это Старик поверить ни как не мог.
-Степаныч, просыпайся лысый чёрт, — раздался хриплый мужской голос из за двери.
Старик огляделся и то, что он увидел привело его в ужас. На полу были разбросаны пустые бутылки, на окне висели жёваные грязно-белые рваные занавески. Комната походила на помойку, потому что кругом валялся мусор, остатки еды и над всем этим кружили жирные, чёрные мухи. Мухи жужжали громко и сердито, будто бы были чем то недовольны. Старик задумался. Он пытался восстановить события, но стук в дверь мешал сосредоточится.
-Степаныч, твою мать, ты помер что ли, — раздался всё тот же нетерпеливый голос.
-Я, Степаныч, — подумал Старик и заплакал.
-Чё, слезу пустил? — раздался рядом надоедливый голос, — головка бо-бо?
Старик поднял глаза и увидел перед собой мужика лет 65, в помятой клетчатой рубашке и с таким же помятым лицом, небритым, с грязными засаленными рыжими волосами и беззубым ртом.
-Ну, старый хрыч, чего не открывал, вижу не спишь вовсе,- человек с подозрением посмотрел на него недобрым прищуром,- заначку выжрал скотина?- и грязный мужик подозрительно замолчал и насупился.
Старик не нашёл, что ответить. Повисла пауза. Мухи стали жужжать громче, и их стало больше. Жужжание усиливалось, пока не превратилось в рёв. Мухи образовали кольцо, и внутри кольца Старик увидел рай.
Старик не стал раздумывать и прыгнул внутрь кольца.
Рай встретил Старика ласковым солнцем и тёплым дуновением ветерка. Зелёные холмы радовали его взгляд. Он с наслаждением вдыхал благоухание цветов. Он вернулся домой.
В голове у Старика пронеслись мысли о боге, о нём самом, о Степаныче и мухах. Старик уже больше не хотел быть богом, он хотел быть здесь в этом месте, где ни когда не скучно, радостно на душе, всегда тепло и чисто. Он встал и пошёл искать Вновь прибывшего, что бы ему рассказать, что бог есть и он не он.
Только старик не понял, что бог и есть он сам, что всё произошло по его желанию. Но видимо ещё должна пройти вечность, что бы Старик предпринял вторую попытку стать на путь истинный.
08.12.2008

Ни одно желание в этом мире не может быть удовлетворено. Все желания лишь смутная тень главного желания – желания Бога. Но и это желание неутолимо.

Только осознав Бога как Я, а Я как Бога душа познаёт нескончаемое блаженство.

Желания плоти, желания чувств, желания ума – всем им нужны объекты для удовлетворения, более тонкие или более грубые. Все они внешние по отношению к Я, Духу. Дух может удовлетворить только дух.

Все объекты преходящи и следовательно нереальны. К чему бы ты ни привязался – всё отнимется от тебя.

Вечная погоня за объектами лишь игра Бога в иллюзию, что бы рано или поздно иллюзии закончились и направили тебя прямо к Себе, к Я.

О, вечный Ищущий! Ты есть то превосходнейшее Искомое, что ищешь всю жизнь! Все твои оболочки, включая самые тончайшие внешние по отношению к Я и не есть ты. Как можешь ты страдать, обитая в райском саду?

Тот кто познал, что все оболочки до самых тончайших лишь Майя тот воистину свободен!

Кто не ищет объектов для удовлетворения тот джняни.

Майя испытует каждое из тел твоих, выявляя каждую иллюзию, каждую привязанность, каждое иллюзорное желание. Взирай неподвижно, ибо всё это не есть ты!

Познав Себя никакие объекты ума или чувств не смогут увести тебя от Самого себя.

Как нектар струится блаженство знания через тела твои, отныне все они лишь выражение блаженства.

Ничто мир не может дать тебе, тому, кто сам дающий отныне.

Отныне Бог в тебе использует все формы твоих отношений, что бы Любовь достигала неудовлетворённые желанием сердца.

Брат, сын, или дочь, муж, отец или друг – никакая роль ни связывает тебя. Ты – сердце тех сердец, что видят в тебе все эти роли.

Будь ласков, нежен и заботлив, будь само сострадание! Да и можешь ли ты жить отныне иначе, о победивший желания огнём самопознания?

Шанти, шанти, шанти!
ОМ.