К: Да кем вы себя возомнили? Кто это чёртово я, которое думает, что можно помешать природе быть природой? Вы что, можете сделать природу не-природой? Что, разве природа переживает о вас? Вы действительно думаете, что существование станет о вас переживать?



Никому нет дела, страдаете вы или нет, даже вам самим. Все ваши страдания, все ваши несчастья, все это зря. Но вы хотите иметь причину, вы хотите иметь тёмную ночь души, чтобы ваши страдания получили смысл, что в них есть что-то для вас. Потом вы ищите примеры (Ю Джи был таким примером) и думаете, что может быть мои страдания не зря, может быть для них есть какая-то скрытая причина.

В этом нет никакого чёртова смысла, это просто «я», нуждающееся в смысле и хотящее снова быть особенным и пытающееся создать смысл – там, где в нём нет нужды. Вы думаете, что иначе не сможете вынести вашу так называемую жалкую жизнь, потому что если она действительно бессмысленна, вы погружаетесь в жалость к самому себе. Все ваши вопли не имеют смысла, чёрт!

Вам нужно утяжелить ваше маленькое существование, чтобы ваше маленькое я не улетело. Если бы оно не имело бы какого-то веса, какой-то важности, его бы просто здесь не было. Вам приходится делать его важным и тяжелым, ведь иначе его просто унесет прочь как пердение ветер. Вы инстинктивно удерживаете вонь просто, чтобы опять обонять. О, я опять здесь, я все ещё существую, это воняет, но так как я воняю, я все ещё существую. Жизнь воняет, но так как я ощущаю вонь, то я существую. Как сказал этот француз: я мыслю, следовательно существую, я воняю, следовательно существую. (смех
Читать дальше →

Онтологическое вранье о свете в конце тоннеля — вот, что продают священники. И психиатры. Проповедник — он подстегивает вашу готовность к самообману, и называет это ебучей добродетелью. И все это делается за деньги. Какое… ослепительное чувство собственной важности. Всё это сделано для меня… Меня… Мне, мне, я, я! Я такой охуенно важный! Я ведь такой охуенно важный! Да ведь?
© Настоящий детектив

«Я не важно себя чувствую», — формулировка, наиболее точно отражающая суть происхождения любого рода хандры.

Пока есть необходимость повторять — «это природно», существует нечто неприродное. Что что?

Пока есть потребность отвечать «в этом нет важности», есть то что действительно важно. Что это?

Пока есть потребность отстаивать безусильность проявлений, есть то, что доставляет тебе усилие. Что это?

Пока существует необходимость называть вещи феноменами, есть то, что проживается нефеноменальностью. Что это?

Где находится этот критерий «природности» и «безусильности», «важности», «феноменальности»… что это?

Придавая значение вещам, помни о том, что значение (важность) это модулятор реальности, который задает ее узор, направленность, оттенок.
То есть, манипулирование важностью, приводит к искажению ткани реальности.
Ты так или иначе все равно придаешь значение тем или иным вещам, и тем самым производишь те или иные искажения.
Но поняв что важность содержится не в вещах, а в тебе, ты освобождаешься от сновидения, при этом оставаясь в нем.

Не важно, что я останусь в дураках,
Как парусник бумажный, парящий в облаках,
Смешной, нелепый, несуразный, все время тающий в руках,
Порой такой благообразный, сгорающий в былинный прах,
А иногда богоподобный и сотворенный в снах,
На всех моих святых иконах так мироточит страх,
С улыбкой странной Моны Лизы на сомкнутых губах,
О том, что очень очень близко, о чем молчит монах,
О чем кричат в полете птицы, что прячется в словах,
Бессмысленно сплетая мысли, змеей в моих мечтах,
В бессонных подворотнях жизни, поземкой предвещая крах,
Так здорово, что я останусь в дураках,
Нелепый, безнадежный, все время попадающий впросак.

Значимость – это значение чего-либо, смысл, определение.
Важность (заряженность мысли) – это то, насколько важным (значительным, веским, существенным) нам что-то кажется.

Важность и значимость не существуют сами по себе, они создаются конкретным индивидом (автором) в процессе игры под названием Жизнь.

Ничто не имеет значения (значимости), кроме того, которое мы сами вкладываем во что-либо.

Ничто не важно до тех пор, пока мы сами не придали этому важность.

С детства ребенку «закладывают в голову» самые разные значимости, наделяя их той или иной важностью. По мере того как ребенок соглашается с этими значимостями и важностями (принимает их за истинные), складывается его мировоззрение. Если с какими-то не соглашается, то его мировоззрение создают другие значимости и важности.

У разных индивидов в отношении одного и того же явления может быть различная значимость и различная важность. От этого зависит их степень согласия по поводу этого явления (чем бы это ни было).

Эталонов не существует, все убеждения по поводу значимостей и важностей – это всего лишь убеждения, которые могут быть более или менее верны только относительно других убеждений.

Когда человек придает излишнюю значимость или важность чему-то, это вызывает дисбаланс, и сама жизнь будет любыми путями снижать завышенную важность. Например, если вы религиозный фанатик, то всегда будут находиться люди, которые так или иначе будут пытаться охладить ваш пыл или вообще доказывать, что Бога нет.

Если у вас есть цель, и вы с ней «носитесь как ненормальный» (слишком много важности, заряженности у цели), сама жизнь будет препятствовать ее достижению. Завышенную важность есть смысл снижать – тогда жизнь и приятней, и спокойней, и интересней.

Полное отсутствие важности можно было бы назвать просветлением, потому что когда исчезает важность, исчезает и сам автор (раньше считавшей что-то важным). Значимость остается, то есть, дома остаются домами,
Читать дальше →

Присвоение «автором» ясности, отсутствия важности и юмористичности сразу же добавляет серьезности и важности. Но осознание этого механизма не может не вызывать улыбку! :)

в какой-то момент что-то произошло.Сложно даже сказать что именно и когда, да это и не обязательно. Вроде все по прежнему, мысли есть, переживания и ощущения, но они не переживаются как мои, хотя безусловно они и есть я, но я не есть они. )))) раньше в этих размышлениях была серьезность, и напряжение, как-будто они проходили через призму, которая увеличивала их, придавала им важность. Сейчас все тоже самое только призмы нет, важности нет. Не знаю появится ли она, но и это кажется не важным.
Является ли это переживанием? да.
Это переживание, в основе которого нет переживающего.
Можно ли описать это с помощью слов? нет.
Но слова, как и всё остальное — указывает на то, на что указать нельзя.

Вопреки действиям и бездействиям.

Важность — вот что важно!
и пока есть важность — есть Важный
важный вагоновожатый, который точно знает
у кого какое место, а кто едет зайцем-)))