Нашёл интернете этот сатсанг и был приятно удивлён. Оля выделяется на фоне серой толпы сатсангующих от неоадвайты. Очевидно, что то, о чём она говорит не повторение шаблонных концепций, а прожито в опыте, речь живая — из постижения. Ещё разместил здесь это видео потому, что передаваемое Олей — это именно то, что открывается в результате работы с помощью метода, относительно проявленного.

На благо всех живых существ _/\_

Твоя Любовь — как бочка с очень дорогой жидкостью!
Кому-то ты готов наливать стаканами,
Кому-то капать из пипетки!
А кто-то готов покупать её!
Ты согласен на многое!
Это вечно бьющий фонтан, струящийся источник,
На который ты присел и заткнул собою,
Объявив воду МОЕЙ!
Однажды ты не выдержишь напора
И вылетишь как пробка,
А фонтан так и бьет чистой, свежей утренней водой…

Что является источником силы, которая делает следующее?

Вот иногда пишет кто-то всякие мудрые слова, и с такой уверенностью, но чувствуется, что человек какой-то твердый, как будто такой действительно центр, обладающий массой, за которым кто-то прячется.
А иногда человек пишет и как будто действительно и источника чистого слова идут.
Может быть то, что замечает эту чистоту — это тоже тот же источник?
Почему тогда он скрыт?
Хотя «почему» здесь не подходит.
Это ли тот источник, к которому устремлена формация?

NgoMa → Free Away!
Дракон: Очень плохая новость…
Самая плохая новость, которую доводилось слышать мне за годы поиска такова…
ТЫ НЕ МОЖЕШЬ ДАЖЕ ПОДУМАТЬ О СЕБЕ, не то что ошибиться по поводу СЕБЯ, а даже подумать…
Потому что для этого, надо было бы СЕБЯ уже определить, как что-то конечное, имеющее границы и название!..
Значит, автоматом появлялось бы что-то кроме ТЕБЯ, но это невозможно, ТЕБЕ НЕ ПОВЕЗЛО, ВСЕВЫШНИЙ!!!


Это самая прекрасная новость!
Значит ТЫ безграничен!
Неисчерпаемый ИСТОЧНИК
Творчества и приключений!
КАК ТЕБЕ ПОВЕЗЛО, ВСЕВЫШНИЙ!!!

В начале начал было Ничто,
и не было у него ни свойств, ни имени.
Из него появилось Единое,
появилось Единое, но не было еще ни форм,
ни очертаний.
Лишь только когда возникло Единое, смогло
появиться все остальное,
из него оно наполнялось великим Дэ — своей
жизненной сущностью.
Читать дальше →

А я ведь никогда не видел «рождения» чего-либо. Если посмотреть эдаким «простым» взглядом, то все «рождения», которые я когда-либо видел являлись лишь серией последовательных картинок восприятия, неким процессом, набором быстро бегущих кадров, создающих фильм моей жизни. Восход солнца, появление здоровенной волны в океане, увядание цветка на закате, появление мысли, реакции, голоса изо рта — всё это всегда УЖЕ было в момент восприятия. Если прямо сейчас ничего не додумывать, то положа руку на сердце, можно сказать лишь одно — ЭТО ЕСТЬ! И совсем-совсем нельзя сказать «это пришло откуда-то». Если быть предельно честным, то так сказать невозможно. Это (о чём бы ни шла речь) ниоткуда не приходило — оно ВОТ!

Другое дело, что можно сказать так: «Раньше вот этого не было, а теперь это есть!» Но разве можно из этого сделать вывод, что его кто-то родил? Разве это не будет додумыванием? Будет! Поэтому, просто: это есть сейчас. В таком вот виде.

Но вместе с такой очевидностью всё равно возникает слепая вера в то, что за этим что-то стоит. Или кто-то. И тут только два варианта. Это либо я, Дима. Либо ОН, ОНА, ОНО (Бог, Вселенная, САМО). Эти две сущности появляются здесь с одной целью — они «умеют» рожать. И совсем не понарошку, а очень взаправду. И они не то чтобы просто умеют, они РОЖАЮТ! Ежемоментно! Они могут рожать что угодно и в каких угодно количествах (особенно второй из них). И они всегда предстают как «нечто большее».

Читать дальше →

— """Чистое Сознание, полностью несвязанное с физическим телом и превосходящее мысли, есть прямое переживание. Обычная медитация требует объекта для медитации.
В то время как в само-исследовании есть только субъект. В этом их разница.

В само-исследовании ум не рассматривается как нечто реально существующее. Наоборот, его существование берётся под сомнение. В этом состоит самый лёгкий путь рассеивания иллюзии его существования. Ум, направленный наружу, имеет результатом мысли и объекты. Ум, направленный вовнутрь, становится Истинным Я или Чистым Сознанием. Тогда ум освобождается от узких пределов индивидуального существования. — """

— """В повседневной жизни есть три фактора: персона, которая видит, видимые объекты, и сам факт видения. Нужно игнорировать видимое путём переноса интереса и внимания от него на ТО, что видит, что позволяет нам видеть.

Даже если практиковать это хотя бы по 15 минут в день, хорошие результаты не заставят долго ждать. После переживания мира и блаженства внутри, ум предпочтёт углубляться вовнутрь, а не бегать за тенями. Даже если потом придётся принимать участие в этом преходящем шоу под названием жизнь, надо будет это делать без вовлечения, как незаинтересованный свидетель. Тогда ничто вас не заденет.
Другой путь состоит в том, чтобы заставлять ум искать свой источник, и затем оставаться там. Это два прямых метода. Само пребывание в Истинном Я освобождает от всех привязок. Пребывайте как вездесущее, бесконечное Осознавание. Попытайтесь отвратить мысли от объектов и оставаться в неколеблющемся созерцании одного лишь Я. """ ---

— """ Когда интеллект перестаёт быть активным, остаётся только переживание СЕБЯ.
Высшее Я видит только Высшее Я, и это есть истинное переживание, а не умственное понимание.
Чтобы достичь этого, нужна практика.
Нужно верить, что комплекс ума и тела может функционировать только силой Атмана. Эта вера будет усиливаться в процессе практики.
РЕАЛЬНОСТЬ находится не в книгах или словах. Она
Читать дальше →

--- """В начале самое лучшее — иметь выделенное время для само-исследования. Через некоторое время само-исследование может практиковаться где угодно, например на рынке, в магазине или во время выполнения служебных обязанностей. Мы спрашиваем самих себя: «Кто сейчас думает? Кто расстроен? Кто испытывает злость или радость?
Техника само-исследования состоит в переносе внимания с объекта на субъект. Когда чьё-либо внимание фиксировано на видящем, он автоматически исчезнет. Когда нет объекта, нет необходимости в субьекте. Когда внимание остаётся на мысли „Я“, все мысли исчезают. Когда другие мысли придут, позвольте им появиться, но не следуйте за ними. В этот момент только лишь спросите себя, „Кому эти мысли принадлежат?“. Ответ, естественно, будет: „Мне“. Тогда, со спокойным умом, спросите: „А кто есть Я?“ Не ждите ответа от ума, потому что любой ответ, пришедший от ума, будет ложным. Когда внимание ума перенесено от объектов ощущений и концепций к я-мысли, тогда ум утихнет и останется спокойным. В таком уме интуитивное переживание единства должно появится мгновенно, как вспышка. Это, вкраце, и есть техника само-исследования.»""

— """Само-реализация очень проста, поскольку вы уже реализованы. Я всегда реализовано! Вам нужно преодолеть мышление. Идите за и над ним! Единственный язык Высшего Я есть тишина.
Вы можете умственно спросить себя: «Что это такое, возникающее внутри тела и называемое Я? Какова его природа? Откуда оно приходит?»

В бодрствующем состоянии ума все переживания преходящи. Однако для обычного человека они являются пробным камнем реальности. Мы идентифицируем наше существование с телом, которое подвержено изменению, распаду и смерти.
То, что возникает и исчезает с течением времени, не является истинным или реальным. Истинно существует то, что было вчера, есть сегодня и будет завтра. Это означает неизменность и неизменяемость истинного существования. Всё остальное не истинно, и имеет условное существование. Когда мы принимаем, что нет
Читать дальше →