16 февраля 2012, 18:26
О том, как Белки становятся человеками....
О том, как Белки становятся человеками....

Что такое освобождение? (в моем понимании)
Представьте, что просыпаясь по утрам вы всегда видели себя белочкой в зеркале. Однако, вам не были интересны те вещи, которые интересны белочкам. Они собирают орешки, а вы ищите брошенную кем-то книгу в лесу и пытаетесь там, что-то прочесть. Они прыгают по веткам, а ты зубами и когтями рисуешь картины на стволах. Они называют тебя ненормальной белкой.
В какой-то момент ты понимаешь: Я не чувствую себя белкой. Я чувствую себя человеком.
Это осознание приносит тебе психическое освобождение. Не нужно пытаться быть белкой, если я не чувствую себя белкой! Нет нужды пытаться быть тем, кем я не являюсь! С этого момента ты, не наказывая себя чувством вины и жалостью к себе рисуешь на стволах картины (выцарапываешь) и еще находчивее ищешь разбросанные по лесу страницы из книг и листы газет.
В какой-то момент ты понимаешь, что тело белочки никак не соответствует твоему самоощущению. Ты чувствуешь себя человеком и творческая сила и образы не могут быть воплощены в теле белочки. Тебе нужно… каким-то образом превратить тело белочки в тело человека!
Ты можешь до конца дней выцарапывать невероятные образы на стволах и кусках древесины. Ты можешь даже пытаться записывать мудрость, что приходит к тебе. Но инструмент не дает тебе свободы выразить себя настоящего ( то, как ты себя самоощущаешь) достаточно полно. Хотя бы наполовину. И это вгоняет тебя в панику, депрессию. Что же делать?
И вдруг ты отыскиваешь, что в древних белочьих преданиях говорилось… ты даже нашел старого Белку для этого в другом лесу… о нем говорили, что он совсем двинулся мозгами… — и он рассказал тебе о сказаниях, что были белочки, которые превращались в людей. Кто-то даже превращался в лошадей или птиц.
Только никто не знает как они делали это! Сохранились лишь полуразрушенные пересказы.
И ты понимаешь, что истинная свобода это когда твое внутреннее самоощущение проявлено на внешнем и твое тело является совершенным инструментом для выражения твоих образов, мудрости и потребностей творческой силы.
Внешнее тело является прямым отображением твоего внутреннего самоощущения.
**
«Тиру-Мантирам». Высшая Реальность — Шива, или Абсолютная Истина, — должна быть постигнута не только на духовном плане через пробуждение, но также должна быть последовательно проявлена и на других планах, в соответствующих им телах: интеллектуальном, ментальном, витальном, и в конечном итоге, в физическом, когда тело загорится огнём бессмертия.
**
«Я молился о лучезарном теле, которое было бы вечно, противостояло бы действию ветра, земли, неба, огня, воды, солнца, луны, планет, смерти, болезни, смертоносного оружия, злодеяний или чего-либо еще. Он исполнил то, о чем я молился, и теперь у меня такое тело. Не думайте, что этот подарок — мелочь. О люди, ищите убежища в моем Отце — властителе Неописуемого Великолепия, делающего даже материальное тело бессмертным!»РАМАЛИНГА Песнь 6, глава 13, стих 59

Что такое освобождение? (в моем понимании)
Представьте, что просыпаясь по утрам вы всегда видели себя белочкой в зеркале. Однако, вам не были интересны те вещи, которые интересны белочкам. Они собирают орешки, а вы ищите брошенную кем-то книгу в лесу и пытаетесь там, что-то прочесть. Они прыгают по веткам, а ты зубами и когтями рисуешь картины на стволах. Они называют тебя ненормальной белкой.
В какой-то момент ты понимаешь: Я не чувствую себя белкой. Я чувствую себя человеком.
Это осознание приносит тебе психическое освобождение. Не нужно пытаться быть белкой, если я не чувствую себя белкой! Нет нужды пытаться быть тем, кем я не являюсь! С этого момента ты, не наказывая себя чувством вины и жалостью к себе рисуешь на стволах картины (выцарапываешь) и еще находчивее ищешь разбросанные по лесу страницы из книг и листы газет.
В какой-то момент ты понимаешь, что тело белочки никак не соответствует твоему самоощущению. Ты чувствуешь себя человеком и творческая сила и образы не могут быть воплощены в теле белочки. Тебе нужно… каким-то образом превратить тело белочки в тело человека!
Ты можешь до конца дней выцарапывать невероятные образы на стволах и кусках древесины. Ты можешь даже пытаться записывать мудрость, что приходит к тебе. Но инструмент не дает тебе свободы выразить себя настоящего ( то, как ты себя самоощущаешь) достаточно полно. Хотя бы наполовину. И это вгоняет тебя в панику, депрессию. Что же делать?
И вдруг ты отыскиваешь, что в древних белочьих преданиях говорилось… ты даже нашел старого Белку для этого в другом лесу… о нем говорили, что он совсем двинулся мозгами… — и он рассказал тебе о сказаниях, что были белочки, которые превращались в людей. Кто-то даже превращался в лошадей или птиц.
Только никто не знает как они делали это! Сохранились лишь полуразрушенные пересказы.
И ты понимаешь, что истинная свобода это когда твое внутреннее самоощущение проявлено на внешнем и твое тело является совершенным инструментом для выражения твоих образов, мудрости и потребностей творческой силы.
Внешнее тело является прямым отображением твоего внутреннего самоощущения.
**
«Тиру-Мантирам». Высшая Реальность — Шива, или Абсолютная Истина, — должна быть постигнута не только на духовном плане через пробуждение, но также должна быть последовательно проявлена и на других планах, в соответствующих им телах: интеллектуальном, ментальном, витальном, и в конечном итоге, в физическом, когда тело загорится огнём бессмертия.
**
«Я молился о лучезарном теле, которое было бы вечно, противостояло бы действию ветра, земли, неба, огня, воды, солнца, луны, планет, смерти, болезни, смертоносного оружия, злодеяний или чего-либо еще. Он исполнил то, о чем я молился, и теперь у меня такое тело. Не думайте, что этот подарок — мелочь. О люди, ищите убежища в моем Отце — властителе Неописуемого Великолепия, делающего даже материальное тело бессмертным!»РАМАЛИНГА Песнь 6, глава 13, стих 59

Помимо бесплодности усилий как таковых, любая попытка предотвратить возникновение мыслей искусственно разделяет ум на то, что осуществляет предотвращение, против того, что предотвращается, и ведёт только к неврозам и внутренним конфликтам. Какие бы мысли ни возникали, они (не имея сущности) быстро исчезают сами собой, если не принимать их за реальность, чреватую теми или иными плодами. Пытаться сознательно и намеренно убирать мысли – всё равно что пытаться смыть кровь кровью.