… Без имени, без фамилии, без лица, без волос, без тела и без рук,
с широко раскрытыми глазами, устремленными в ничто, с полным отсутствием мыслей она обрела свободу. В ее жизни не стало стука часов и никогда она не узнает что это такое. Ее прошедшая жизнь, когда-то ей прожитая, теперь уже никогда к ней не вернется, так и останется без конца…
А трамвай все ехал и ехал по своим железным, сверкающим рельсам, останавливаясь на остановках и открывая двери. Мостовая за окном была живой, она, как вода текла куда-то вдаль, а обрывки снега были как льдинки. Кружился легкий снег, он завораживал.

Закрыв окно, она легла
На твердый наст заледеневших чувств,
Забылась сном, укутавшись Весной,
Со стен, покрашенных забвеньем,
Стекал как пот, последний свет.
Во сне на гору взобралась,
В лучах сияющего Солнца,
И, прыгнув вниз, летела без конца,
С открытыми глазами, отражающими Небо
И птиц, парящих в вышине.

Все это видел он, случайно заглянувший
Туда, где люди в тишине сгребали пепел,
С побелевших рук,
Не разогнувших кулаки.

В остывшем костре, где с обрывками света, я выпил до дна то что было в душе, и сев на отставший вагон -до рассвета, смотрел на горящие точки в окне. Я понял что это все сон –без ответа, мне вторило эхо в пустой голове, а мысли, глотая слюну, незаметно оставили след на воде. Среди отражений цветастых букетов, пестрящих сомнений, рекламных брошюр я вышел на станции, скинул штиблеты и в теплое море нырнул.

Мир не держит нас – мы вцепились в него
Мёртвой хваткой телесных желаний,
Цепкой хваткой грёз и мечтаний
И не можем понять одного –

Что желанья дают уму силу
Укреплять наши звенья оков,
Что прибиты к колоде миров,
Превращая в тюрьму Божью Лилу,

Проявляя виденья, явленья,
Отверждая миры – сновиденья,
Превращая иллюзии в явь;
Что спасёмся, поняв и приняв,
Утвердившись, без тени сомненья:
Без желаний мы – Бог, а с желаньями мы — привиденья.
Адвайтин

Я решил обобщить мое знание об Учении и написать эту статью.Хоть я не являюсь мастером и права на свое изложение не имею, но все же я надеюсь, что мои выводы будут полезными.Тут будет инфа для новичков, поэтому не обижайтесь, что получилось немного затянуто =).

Мне очень нравится как проводит разграничение дуальности и дуализма Рамеш Балсекар. Рассмотрим сначала что такое дуализм. Дуализм — это мироощущение и миропонимание основанное на идее " Я и окружающий Мир". Такая позиция основывается на вере в Себя, как независимого субъекта-делателя, который отделен от внешнего мира и вынужден противостоять ему, изменяя окружающую среду в борьбе за свою жизнь. Эта вера является заболеванием познающей природы человека.Ее зачатки появляются в возрасте примерно двух лет, очень важно понимать что она не врожденная! Как она появляется? Природа нашего ума такова, что он делит любую мысль на три мысли сразу: мысль-объект, мысль субъект(тот для кого мысль-объект возникла), мысль-действие(связующее звено между объектом и субъектом, в философии для этого есть специальное обозначение- «предикат»).
Пример такого разделения мысли: я Влад, по другому можно сказать «я есть Влад»(я-субъект, Влад — объект, есть, или являюсь — мысль-действие направленная от субъекту к объекту.Кстати следует заметить, что триединство бога в христианстве символизирует эту модель). Итак, в самом начале мы имеем просто три возникающих вместе мысли! Но затем когда нам говорят: «зачем Ты сделал это, как Тебе не стыдно, какой Ты хороший мальчик, какой Ты нехороший» и т.д. так появляется и утверждается вера в то, что есть Я, который живет эту жизнь с помощью этого тела. Если раньше «Влад испортил обои», «Влад не хотел никого обижать», то теперь это Я испортил обои, это Я всех обидел, простите меня Я так виноват(а ведь мог и не обижать ведь Я это Я, Я всем управляю и все могу!)!
Далее Я начинает присваивать к себе все больше и больше функций, обычный человек не вдающийся в абстракции(я есть душа, я есть все, я
Читать дальше →

Разница между «освободиться» и между «вспомнить, что связанность никогда не являлась реальностью» — колоссальна.
:)

Освобождение есть тройственное движение – поиск того, кто освобождается, поиск того от чего освобождается, и поиск собственно свободы как изначального состояние духа.

Три пути, три метода, три практики три формы энергии, три формы мысли – разрозненные вначале и всё более сливающиеся в конце до полного слияния и единства в завершении.

«Я есть ТО» — реализационная формула, содержащая вибрацию реализации как семя в самом начале, раскрывается Лотосом Самопознания в конце Пути. Для нас семя, но с уровня духа этот Лотос всегда был, есть и будет.

Обрести Сияние Лотоса вечно сущего можно лишь утратой временного, того что преходяще.
Не может богатый войти в Царствие Небесное. Богатство – любая модификация сознания к которой есть привязанность. Привязанность есть мысль – «Я есть это».

«Это» — всегда объектизировано, это всегда «внешнее», наблюдаемое.
«То» — вечный субъект неопределяемый, неотождествляемый, вне описания.
«То» — ось и пространство на которую нанизаны и в котором качаются все иллюзорные маятники жизни.

Пока ты «Это» качели качаются от удовольствия к боли.
Лишь «ТО» есть истинное «ЭТО» — объективный субъект и субъективный объект.

Нерушимое равновесие любой структуры – Счастье, то есть, то что все части содержит в себе. То, в чём происходят противоречия жизни, то благодаря чему текут они.

Счастье есть Радость совершенной Любви. Счастье есть Любовь, проистекающая из совершенной Радости. Радость и Любовь есть Тишина Целого – Счастья. Вся троичность есть «Я».

Тысячи дорог
До одной из трёх!
Каждая из них
К Сердцу,
Там где Бог.
Тысяча Богов
К Троице Святой
В ней обрящешь ты
Право Быть Собой!

Все ищущие Освобождение или Просветление…
Желают освободить некий образ «себя» от времени и мышления…
Но вся ирония в том, что сам этот образ – есть продукт мышления!..
Это то же самое, что пытаться освободить котлету от мяса…
И еще одна шутка состоит в том, что больше в освобождении или просветлении…
Кроме этого вымышленного образа «себя» — НИКТО НИКОГДА и не нуждался!..

С сайта Формации www.freeaway.ru/

1. Я-мысль кажется непрерывной (как чувство себя), потому на ее фоне все остальное вызывает сомнения в реальности. Но поскольку создается впечатление, что я-мысль непрерывна, то в ней не возникает сомнение, а если и возникает, то эту непрерывность невозможно опровергнуть, т.к. для этого придется создать мысленный образ непрерывной я-мысли и наблюдать его, будучи самой я-мыслью.

2. «Выход из Матрицы» — это часть Матрицы, и Нео фигачит. Это залог вечного продолжения игры в Нео и Матрицу.

3. Вера постулатам учения понемногу выбивает концепции на которых держится вера в разделение, но есть возможность теперь сам «шип» загнать вместо скалки. Вера в разделение это то же самое, что вера в Единственность. В общем это принятие описания за факт.

4. Я ищу опору, новую веру. Видимо само по себе чувство «я есть» не может являтся опорой, т.к. является производным от идеи «я есть», тенью. Нужен обязательно какой либо объект, чтобы за него зацепится, подойтет даже идея «зацепление уже состоялось, надо срочно обнаружить и освободится». Идея «я есть» идея «освобождения» идея «объект». Или так «я освобождаюсь от неведения».

В: Когда я практикую самоисследование или погружаюсь в себя с мыслью, что это принесёт мне какую то пользу, я по прежнему уклоняюсь от того, что я есть.
М: Правильно. Истинный поиск всегда внутри чего то, а не снаружи чего то. Когда я ищу, как получить что то или как избежать чего то, я не ищу по настоящему. Чтобы что то познать, надо принять это – полностью.
В: Да, чтобы познать Бога, я должен принять Бога – как страшно!
М: Прежде чем вы сможете принять Бога, вы должны принять себя, что ещё страшнее. Первые шаги в принятии себя не слишком приятны, поскольку то, что вы видите, не очень радостно. Нужно всё мужество, чтобы идти дальше. Вам поможет только внутренняя тишина. Наблюдайте себя в полном безмолвии, не описывайте себя. Наблюдайте за тем существом, которым себя считаете, и помните – вы не то, что вы видите. «Я не это – что я?» – вот движение самоисследования. Других путей к освобождению нет, все они означают отсрочку. Решительно отвергайте то, что не есть вы, пока истинное Я не покажется в своей сияющей пустоте, невещественности, «ничтойности».