Часто спрашивают, что есть «пробуждение» и что есть «освобождение»?..
Не знаю как у других, а в моем лексиконе — это означает следующее…
Освобождение — это когда вы аккуратненько слазите с Древа Познания…
Как правило, посредством неких медитаций и практик, учителей и учений…
И начинаете жить счастливо в Раю, как того и желал Ваш Отец Небесный!..
Он за это награждает вас счастьем и бесконечными возможностями!..
Однажды, вы обязательно станете хорошим, любящим Настоящим Человеком…
Без вредных привычек и плохих качеств, покорившим энергию, пространство и время!..

А пробуждение — это просто «Божественный несчастный случай»!..
Слезая с Древа Познания, вы срываетесь и падаете, головой о камень!..
Это может случиться на любом этапе спуска, высота роли не играет!..
Открываете глаза, а взгляд пропал, расстояние исчезло, времени нет…
Есть только — ВОТ!!!
И это не Рай и не Ад — это ТО, ЧТО ЕСТЬ Рай и ТО, ЧТО ЕСТЬ Ад!..
Никаких перспектив, никаких реализаций, но и никаких проблем!..
Можно лезть снова на дерево, можно оставаться внизу, без разницы!..
Но и в том и другом случае – СЛАЗИТЬ С ИГЛЫ РАЗДЕЛЯЮЩЕГО УМА ВСЕ РАВНО ПРИДЕТСЯ!!!
Читать дальше →

В связи с тем, что вновь появляются вопросы, попробую разъяснить различие между этими вещами. Так как у нас Формация Пробуждения и мы не признаем других уровней реализации, мы редко касаемся этих вопросов, но сейчас тема снова назрела.

Что же такое «освобождение»?! Это когда вера в реальность авторской программы падает, но один из аспектов Основы принимается различающим сознанием за абсолют и поиск прекращается. Есть четыре вида Освобождения: освобождение в осознанности, освобождение в присутствии (наполненности), освобождение в пустотности (ничто), освобождение в мире(моменте сейчас)!

Часто освобождение наступает после переживания самадхи, которые тоже не случайно бывают этих четырех типов, когда самадхи не присваивается «я-центром», а обнаруживается в бодрствовании как постоянный, неизменный аспект! Он может стать опорой, основой, непрерывно осознаваемым фоном, через который будут аннигилироваться все изменчивые явления и феномены.

Многие останавливаются на этой ступени реализации и считают это просветлением. Так появляются мастера-осознания и мастера-присутствия, мастера «здесь и сейчас», полагающие этот аспект абсолютным и доказывающие друг другу свою исключительность. Мы не возражаем, страдания на этом этапе уже отсутствуют, личностные отождествления видятся как игровые и нереальные, ведь реальность определена и сияет постоянно.

НО ЭТО ВСЕ ЕЩЕ ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ И ДВОЙСТВЕННОСТЬ, КАК БЫ НЕ УТВЕРЖДАЛОСЬ ОБРАТНОЕ, И ЭТО НЕ ПЛОД НЕДВОЙСТВЕННЫХ УЧЕНИЙ. Все дело в том, что каждый ПОДЛИННЫЙ ПРОБУЖДЕННЫЙ МАСТЕР вынужден говорить об аспектах Основы как том первом, что можно определить, описать, и только этими понятиями можно оперировать. Потому что там уже есть такая возможность, произошло первое игровое, условное разделение. Некомпетентные же учителя полагают, что это и есть АБСОЛЮТ, раз говорится что Абсолют — ЭТО ЧИСТАЯ ОСОЗНАННОСТЬ, ПУСТОТНОСТЬ, НАПОЛНЕННОСТЬ… Но это уже лики Будды, а не сам Будда! Поэтому многие Мастера подчеркивали — ВЫСКАЗАННОЕ ДАО НЕ
Читать дальше →

Сны отражают нас.
Это гениально простой ключ к освобождению и всему остальному.

Моги представлять, допускать (воображать).
Иначе ты обречен вечно сидеть в своей тюрьме.

Тот же червь, что погубил Адама и Еву, в другой раз спас их.

Не бойся сомнений.
Да, они разрушают уверенность, убежденность.
Но уверенность, которую можно разрушить — ненастоящая, она «дутая».
А настоящая это такая уверенность, которую нельзя разрушить просто потому, что там ничего нет, нечего разрушать.
Это просто самоочевидность, которую не нужно защищать и ей ничто не угрожает и не может угрожать.
Всякий может прямо сейчас видеть ее.

… Без имени, без фамилии, без лица, без волос, без тела и без рук,
с широко раскрытыми глазами, устремленными в ничто, с полным отсутствием мыслей она обрела свободу. В ее жизни не стало стука часов и никогда она не узнает что это такое. Ее прошедшая жизнь, когда-то ей прожитая, теперь уже никогда к ней не вернется, так и останется без конца…
А трамвай все ехал и ехал по своим железным, сверкающим рельсам, останавливаясь на остановках и открывая двери. Мостовая за окном была живой, она, как вода текла куда-то вдаль, а обрывки снега были как льдинки. Кружился легкий снег, он завораживал.

Закрыв окно, она легла
На твердый наст заледеневших чувств,
Забылась сном, укутавшись Весной,
Со стен, покрашенных забвеньем,
Стекал как пот, последний свет.
Во сне на гору взобралась,
В лучах сияющего Солнца,
И, прыгнув вниз, летела без конца,
С открытыми глазами, отражающими Небо
И птиц, парящих в вышине.

Все это видел он, случайно заглянувший
Туда, где люди в тишине сгребали пепел,
С побелевших рук,
Не разогнувших кулаки.

В остывшем костре, где с обрывками света, я выпил до дна то что было в душе, и сев на отставший вагон -до рассвета, смотрел на горящие точки в окне. Я понял что это все сон –без ответа, мне вторило эхо в пустой голове, а мысли, глотая слюну, незаметно оставили след на воде. Среди отражений цветастых букетов, пестрящих сомнений, рекламных брошюр я вышел на станции, скинул штиблеты и в теплое море нырнул.

Мир не держит нас – мы вцепились в него
Мёртвой хваткой телесных желаний,
Цепкой хваткой грёз и мечтаний
И не можем понять одного –

Что желанья дают уму силу
Укреплять наши звенья оков,
Что прибиты к колоде миров,
Превращая в тюрьму Божью Лилу,

Проявляя виденья, явленья,
Отверждая миры – сновиденья,
Превращая иллюзии в явь;
Что спасёмся, поняв и приняв,
Утвердившись, без тени сомненья:
Без желаний мы – Бог, а с желаньями мы — привиденья.
Адвайтин

Я решил обобщить мое знание об Учении и написать эту статью.Хоть я не являюсь мастером и права на свое изложение не имею, но все же я надеюсь, что мои выводы будут полезными.Тут будет инфа для новичков, поэтому не обижайтесь, что получилось немного затянуто =).

Мне очень нравится как проводит разграничение дуальности и дуализма Рамеш Балсекар. Рассмотрим сначала что такое дуализм. Дуализм — это мироощущение и миропонимание основанное на идее " Я и окружающий Мир". Такая позиция основывается на вере в Себя, как независимого субъекта-делателя, который отделен от внешнего мира и вынужден противостоять ему, изменяя окружающую среду в борьбе за свою жизнь. Эта вера является заболеванием познающей природы человека.Ее зачатки появляются в возрасте примерно двух лет, очень важно понимать что она не врожденная! Как она появляется? Природа нашего ума такова, что он делит любую мысль на три мысли сразу: мысль-объект, мысль субъект(тот для кого мысль-объект возникла), мысль-действие(связующее звено между объектом и субъектом, в философии для этого есть специальное обозначение- «предикат»).
Пример такого разделения мысли: я Влад, по другому можно сказать «я есть Влад»(я-субъект, Влад — объект, есть, или являюсь — мысль-действие направленная от субъекту к объекту.Кстати следует заметить, что триединство бога в христианстве символизирует эту модель). Итак, в самом начале мы имеем просто три возникающих вместе мысли! Но затем когда нам говорят: «зачем Ты сделал это, как Тебе не стыдно, какой Ты хороший мальчик, какой Ты нехороший» и т.д. так появляется и утверждается вера в то, что есть Я, который живет эту жизнь с помощью этого тела. Если раньше «Влад испортил обои», «Влад не хотел никого обижать», то теперь это Я испортил обои, это Я всех обидел, простите меня Я так виноват(а ведь мог и не обижать ведь Я это Я, Я всем управляю и все могу!)!
Далее Я начинает присваивать к себе все больше и больше функций, обычный человек не вдающийся в абстракции(я есть душа, я есть все, я
Читать дальше →