Осознанность — достаточно запутанный термин.
Обычно осознанностью называют внимательность. Потом делают «финт ушами»: внимание на внимание [т.е. наблюдение за своим вниманием, куда оно направлено и чем захвачено, чтобы заметить, как отвлекаешься и вернуть внимание на выбранный объект] называют «осознанием осознания» и следующим шагом называют «самоосознанием». Что в корне неверно. Т.к. внимание на внимание — это обычная бдительность.
Осознание осознания на самом деле, это когда Свидетель исследует себя, самоисследование.
Самоосознание — это осознание Самостью (Атман) самого СЕБЯ.
Чистое-Недвойственное Осознание — это осознание Брахманом самого СЕБЯ, Чистое Видение.
Т.е. если использовать термин «осознанность», то нужно объяснять все эти уровни. Чтобы было понимание, о чём речь.
Вопрос в том, что в вашем случае осознаёт себя? Брахман? Атман? Свидетель? Или это просто банальная бдительность?
t.me/ajnayogasamadhi/492

От нео-адвайтистов частенько можно услышать такой пассаж:«Меня нет. Делателя нет. Выбирающего нет. Личности нет.»

На эту тему состоялся дилог:
mob:
проанализируй откуда приходят, побуждения и мысли. Действия совершаются по какому позыву. И откуда они, например, обстоятельства.

AjnaYoga:
Нужно не анализировать, а наблюдать свой ум. Не 5 сек. наблюдать и сделать вывод «всё происходит», «ты ничем не управляешь». Наблюдать нужно долго, до тех пор, пока ум не остановится. Вот в чём смысл наблюдения. Это и есть тренировка однонаправленности ума.
А ты что плетёшь? В чём смысл твоего якобы «исследования»?
Увидеть, что мысли идут нескончаемым потоком, сделать вывод, что «ты тут ничем не управляешь» и продолжать жить с беспокойным умом?

mob:
Не сомневаясь в «себе » деятеле, персонаже.

AjnaYoga:
Ты абсолютно не понимаешь эту тему. Т.к. опыта нет, одни фантазии в голове.
Когда говорят про самоисследование, имеют ввиду исследование Свидетелем самого себя. Ты ещё не дошёл до этой стадии.
Т.к. чтобы это сделать, нужно научиться управлять своим вниманием, пройти 9 стадий сосредоточения. Результатом 9 стадий сосредоточения является пустой-спокойный ум как фон. Далее, ты наблюдаешь пустой-спокойный ум при отсутствии объектов чувственного восприятия. Начнёшь засыпать от чрезмерно расслабленного ума и тела. Заостри на этом своё внимание. [Как ты это сделаешь, если ранее не научился управлять своим вниманием, если не прошёл 9 стадий сосредоточения?] Свидетель раскроется, как более тонкий уровень Сознания, для которого Пустой-спокойный ум будет объектом. И вот тут Свидетель осознаёт себя (как субъект) и пустоту ума (как объект). Свидетель -это «ахам-вритти»(чувство я). В результате длительного самоисследования Свидетелем самого себя происходит распознавание отсутствия самобытия этого Свидетеля, останавливается дыхание, поднимается Кундалини, раскрывается Атман (индивидуальное Сознание)[Чит-Ананда, Сознание-Блаженство].
Вот о чём речь. Т.е. Свидетель (ахам-вритти)
Читать дальше →

Интересный комментарий горе-адвайтиста tattvamasi с моими комментариями:

Адвайта — не для того, чтобы прекратить страдание персонажа. Она для того, чтобы узнать, что вы — не персонаж.

Чушь редкостная.
Это игнорирование. Ничего более.

Нужно прямо сейчас проверить: Кто тот, кому неприятно? Где находится тот, кого «задели»? Можно ли найти того, у кого «кривая адвайта»?

Бредятина редкостная.

При ближайшем рассмотрении есть только ощущение, мысль, эмоция. Но нет того, кому это принадлежит.

:))))))
Вы, ребятки, реально ненормальные.
И это типа «самоисследование»? Ты серьёзно?
Ты даже не начал самоисследование, друг горемычный.
От того, что ты увидел мысль, ощущение, эмоцию, ничего не изменилось.
Это жесть!
Это ты типа «посмотрел и никого не нашёл»?
:))))))))
Самоисследование в твоём случае даже не начиналось!
Это просто наблюдение за внутренними объектами.
Самоисследование — это всегда про субъект.
А вот что это за субъект? Расскажите мне сами. Не буду подсказывать.

p.s.
Чел посмотрел в ум, увидел мысли, сделал вывод, что «никого нет». Но, это же домыслы, интерпретация.

На этом ресурсе так много уже сказано о недвойственности,
что нет смысла переписывать.

Принцип не-2 в основном всем понятен,
да, каждым по своему, так как ему доступно.
А как влияет ваша вера и убеждённость-
на ваш уровень жизни- ежедневной в социуме,
всё бытие как человека, сознание…

Изменилось кардинально ваше существование или нет,
если да, то в чём конкретно.

Ощущаете ли вы себя удовлетворёнными,
счастливыми, просто спокойнее стали-
невзирая на какие-то бытовые неустроенности?

Или теперь: ничего не парит и вокруг изобилие,
никаких желаний (недоступных), «всё в кайф»?

Да, «адвайта- это смерть тебя как эго»(в том числе),
но есть физические тела, меняющиеся и с возрастом также,
необходимы ресурсы, даже для самого скромного
«проживания в потоке».

Как справляетесь?
Здесь часто упоминают честность,
как практику в т.ч., возможно, кто-нибудь продемонстрирует?

Действительно, кажется, что из за самоосознания которое «осознает себя»(якобы) и есть это «чувство отдельности».
Но, на самом деле самоосознание ни когда не осознает себя., Оно осознает мысли чувства и ощущения, образы, ....(… и если его развернуть на себя, оно прекратит что либо осознавать и перейдет в Маналайю — остановку ума).

Все живое «хочет жить и не хочет умирать».
Кто же хочет жить?
У животных — это вроде бы, биологическая структура — тело, Они защищают своё тело, своих детей, защищают свою территорию и стремится к выживанию своего тела.
В человеке сформирована обществом такая «социальная структура»,( тонкое тело, которая и есть «Я» в моем понимании.)
«Я» это аналог биологической структуры, как у животных и она стремится к выживанию и боится смерти, кормится, и защищается так же, как биологическая.
Она построена на этом инстинкте.
Нет инстинкта выживания — нет ахамкары ( ложного эго ).
«Ложное эго» или «Чувство отдельности» — это и есть инстинкт выживания.
«Я» так защищает и обозначает свои ЛИЧНЫЕ границы и метит территорию: типа: «вот это со мной можно, а вот это, со мной, нельзя, вот такое обращение приветствуется, а вот такое обращение Я не потерплю» или «мой конкурент не должен отбирать у меня клиентов, будет отбирать — придется бороться любыми способами...» — в общем что то в этом роде, всем понятно, наверное, какими всевозможными способами «Я», как структура выживает, кормит и защищает себя.
Те же самые способы поощрения в виде лайков, в системе выживания «эго» очень даже приветствуются и все существующие «социальные институты» работают на поддержание этого «Я», Наука, искусство, политика, экономика, психология, институт семьи… и тп, и тд., все поддерживают: типа «да, да, да, ты должен защищать себя, ты должен чувствовать себя отдельным самосушествующим существом и тщательно бдить свои границы, иначе сожрут волки».

Мне тут один просветлённый персонаж ответил на вопрос, что 'ложное эго это НЕ инстинкт выживания",
Что «инстинкт
Читать дальше →

Интернет удобная вещь в плане того что проекция сознания выводится прямо на экран образно, совсем как кинофильм.
То что завуалировано в пучинах подсознания в виде энергетических импульсов становится очевидным.

Простейший пример тому: в левое ухо виртуальному персонажу нашептывают бесы, в правое естественно ангелы.
(левое полушарие, правое… козлы, бараны… материалисты-нарциссисты, духовисты-просветлисты))

Меж собой они используют персонажа в качестве своего поля сражения. То есть вся та структура завязана на персонаже, более ни на чем ей гнездиться и негде.

Она и лепит вот этого странного порою противоречащего самому себе (а кто он сам себе?? его самого по себе и нет — но наличие вот этой мягко говоря двуполюсной структуры рисуют его образ и деятельность, то как он мыслит, чем живет… лавируя меж двумя полюсами, пытаясь балансировать найдя некую комфортную для себя серединку… устаканить разбег мозга по полюсам:-)

Короче сознание индивидуума. Мир как «твоя» проекция. Вернее сцена, разыгрываемая сознанием для Сновидца.

Само собой никакого Тебя на сцене в помине и нет. А само сознание — подобие виртуальной машины, заводимой не знамо кем и зачем.

Сознанию моего сновидца, конечно известна вся поднаготная структура. В каком порядке все создано и едет-кружит, ПРЯМО ВОТ.

И обналичивает)))))) — не отходя от кассы.

Вот сцена. Вот персонаж строчит по клаве. Ему поступают мысли, сигналы, эмоции, смыслы, образы с которыми он типа взаимодействует.
Все это на экране осознавания… при этом персонаж точно такая же машинка в махине осознанности.

Осознавание без потока Жизни — нуль. Здесь главенствует проекционный луч, свет оживляющий всю картинку.

Последнее есть дыхание абсолюта. Эго самого Бога))) — как назвал его персонаж Ренц. Высшее Я как потенциал, его развертка в экран материи (матери персонажей).

Дыхание Жизни Вечной происходит в недвижимом океане потенциалов этой Жизни. Океан тот — дом родной. Это и есть ТЫ, которому нафиг не нужно себя
Читать дальше →

Мутабельный крест — это адаптация, гибкость, переменчивость, подвижность, быстрая переключаемость и поверхностность.

удивительно, но на протяжении многих веков католики могли креститься как слева направо, так и справа налево

слева ваша «мудрость»
справа ваша «любовь»
на верх устремлены ваши дерзания
внизу — авгиева конюшня)))

абсолют как жизнь вечная
беспрепятственно пронзает насквозь
сновидение, кружащее в нем
крестным ходом

и нет моста
между сновидением и абсолютом

по иному:
то что смотрит (либо не смотрит, когда кино не крутит) киносеанс в фильме

не участвует)

Рассмотрим идею нео-адвайты «я — не делатель, действие происходит».
По-началу предлагается размышлять на тему:«Кто действует?» И сделать вывод, что действие происходит, а ты-личность-персонаж не имеешь к этому никакого отношения. И свято уверовать в эту идею.
Более продвинутые адвайтисты наблюдают свой ум во время действия. В результате ум останавливается на мгновение. Они делают вывод, что это и есть «действие без делателя». А когда ум начинает работать, то вот он-делатель и появляется. Т.е. беспокойный ум они называют «делателем», а действие с пустым-спокойным умом называют «действием без делателя». Всё это действо они называют «самоисследованием». И неважно, что ум через 5 сек. заработал заново, а значит по их логике «делатель появился вновь». Они то теперь знают, что «делание на самом деле происходит само, без тебя-персонажа-делателя». Вот в такую идею теперь свято верят и считают, что самоисследование закончилось. Теперь можно и учить, передавать эту «Великую Истину» в массы.
Такая же история происходит и с восприятием. Товарищи по Дхарме задают себе вопрос:«Кто воспринимает?» И приходят к интеллектуальному выводу:«Восприятие происходит без воспринимающего!» И свято верят в эту идею. Более продвинутые наблюдают свой ум во время восприятия. От этого их ум останавливается на 5 сек. И вот это восприятие с пустым-спокойным умом они интерпретируют как «восприятие без воспринимающего». И неважно, что ум через 5 сек. начинает работать дальше. Они то уже поняли, что «воспринимающего на самом то деле не существует». И свято верят в эту идею. И рассказывают своё «великое прозрение» неофитам с позиции «постигшего Истину».
Более продвинутые в самообмане товарищи восприятие через 5 органов чувств с пустым умом называют «свидетельствование без свидетеля». И считают, что «Путь закончен, самоисследование завершено!»
Не хочу вас расстраивать, но самоисследование в вашем случае даже НЕ начиналось! Восприятие с пустым-спокойным умом — это начальная стадия. И длиться сие
Читать дальше →

Ты наблюдаешь свой ум. Что-то увидел, какие-то механизмы, как всё устроено. Начинаешь оценивать, описывать, интерпретировать и рассказывать об увиденном на сатсангах. Тем самым самоисследование прекращается.
Это типичная ошибка.
Вместо этого нужно заметить, как ты начал оценивать, описывать, интерпретировать и желаешь рассказывать. Просто наблюдать это движение ума, но не следовать за этим. Тогда это движение ума остановится. Продолжай наблюдать ум.
В результате наблюдения мышления (движение ума), движение ума останавливается полностью. Твой ум пуст, спокоен, неподвижен.
И опять же тебе хочется оценивать, описывать, интерпретировать и рассказывать об увиденном на сатсангах.
Это ошибка.
Вместо этого нужно заметить, как ты начал оценивать, описывать, интерпретировать и желаешь рассказывать. Просто наблюдать это движение ума, но не следовать за этим. Тогда это движение ума остановится. Продолжай наблюдать Пустой, спокойный ум.
Рано или поздно раскроется более тонкий уровень — яестьосознанность, для которого Пустота ума станет объектом.
И ты будешь в шоке от этого. И опять тебе хочется оценивать, описывать, интерпретировать и рассказывать об увиденном на сатсангах.
Это ошибка.
Вместо этого нужно заметить, как ты начал оценивать, описывать, интерпретировать и желаешь рассказывать. Просто наблюдать это движение ума, но не следовать за этим. Тогда это движение ума остановится. Продолжай наблюдать яестьосознанность. Это самосознание, когда осознанность осознаёт сама себя.
В результате такого многолетнего самосознания с пустым, спокойным умом, без оценок и суждений, без притягивания, отталкивания, безразличия, раскроется более тонкий уровень — Сознание-Блаженство(чит-ананда).
И опять ты будешь в шоке от этого. И опять тебе хочется оценивать, описывать, интерпретировать и рассказывать об увиденном на сатсангах. Это может продлиться много лет. А у некоторых этот период учителя никогда не заканчивается.
И снова всё та же ошибка.
Вместо этого опять нужно заметить,
Читать дальше →