27 августа 2015, 18:45

о мужской твердости

Очень интересная статья о мужской твердости Вячеслава Гусева, врача-психотерапевта, которую стоит прочитать как мужчинам, так и женщинам.

Когда мужчина спрашивает меня, как ему решить какой-нибудь трудный для него вопрос: например, бросить курить, я неизменно интересуюсь:

«Тебе какой способ предложить — мужской или женский?» «Конечно мужской», — отвечает мужчина. «О, тогда это элементарно. Когда ты твердо решил это сделать — подходишь к близкому другу и говоришь: «Помоги мне брат. Я решил с этой минуты не брать сигареты в зубы. Если ты меня один раз с ней увидишь — я отдаю тебе свою машину. Увидишь второй раз — забирай мою квартиру. Увидишь третий раз — я отдаю тебе все свою имущество и на год отправляюсь странствовать. Если я так не сделаю, прошу тебя как друга перестать меня считать своим другом, а считать подругой, не обращаться ко мне в мужском роде, а называть меня каким-нибудь симпатичным женским именем, например Айседора. Еще можешь подарить мне какие-нибудь красивые колготочки».

«А женский способ?» — интересуется мужчина. «О, женщине невероятно трудно, ей приходится несколько лет ходить на личную терапию, осознавать причины и непрерывно оттягивать момент принятия решения».

В этой истории суть мужской твердости. Если мужчина способен так сделать как в моем примере — он способен на поступок. И тогда он становиться интересен, хоть друзьям, хоть женщинам, хоть Вселенной. Поступок от слова «ступать». Делать шаги. Если муж, тот кто ведет женщину, то для того чтобы вести — нужно поступать. Иначе бег на месте с кажущимися достижениями. Если взять в качестве примера Андрея Сахарова: создать водородную бомбу — это был не поступок, всего лишь достижение, а вот стать миротворцем ценой всего нажитого — безусловно, поступок. Это не курить бросить.

В моей полушуточной истории с курением есть несколько важных моментов:

▪ 1. Момент первый. Чтобы проявить твердость, мало иметь яйца.
Даже примеряя на себя такое развитие событий, как в моем примере, мужчина
Читать дальше →
27 августа 2015, 06:46

Всё начиналось с одной тоненькой папки.

Однажды произойдёт исследование, которое будет опираться на факты, а не на домыслы. Исследование, которое будет абсолютно бескомпромиссно, которое не будет принимать ничего кроме непосредственного опыта и проводить его будет всё тот же разделяющий ум в мире относительности. Он сделает из трёх папок шесть и эти описания и концепции вызовут очередной восторг, теперь найдена правда и ум-террорист сам себя замочил в сортире, опять же разделившись на тот, кто
знает непосредственный опыт и воображари-ум. Потом папок будет 12, появятся не-папки и прочая эквилибристика ума.
Конечно, когда-нибудь, пройдя весь опыт, копаясь в бесчисленных самых правильных концепциях, ум взорвётся, но это не будет его действием и тогда начинается
ржачка какой в жизни никогда не было.
Роль Мастера, как Ивана Сусанина, заводить ум во всё более глубокие дебри концепций.

Каждое «я», пока оно отдельно, убеждено, что выживает в мире благодаря своему самому умному уму «на ум никто не жалуется» и находится под его диктатом. Ум единственный инструмент передачи опыта и может делится на части, играть роли и все потуги его обойти, выйти за пределы, он сам и создаёт,
поэтому пока мы спорим и ищем умом истину в концепциях, мы в глубокой, тёмной многострадальной жопе.
КОРОЛЬ ГОЛЫЙ, НО ОЧЕНЬ КРАСИВЫЙ В ПЛАТЬЯХ ИЗ
Читать дальше →
26 августа 2015, 11:56

Дракон: все о "я-мысли"...

Именно я-мысль, возникающая в воображении, как контрагент абсолютно любого воображаемого опыта, как бы переставая быть мыслью, помещается в центр, утверждается её самобытие отдельное от мира воображения, появляется вот это чувство Я ЕСТЬ, затем начинается примерка нарядов Я ЕСТЬ КТО?! И притязаниям нет конца, присваивается не только опосредованный опыт но и непосредственный, опыт высших состояний, где никакого я и в помине не было…

И вот есть обратный прямой путь КТО Я?! Он ведет к сбрасыванию всех нарядов, так обнажается первое чувство Я ЕСТЬ, на котором можно концентрироваться отбрасывая притязания, потом первое Я выходит на сцену, как мысль, как необходимый инструмент этой операционной системы!

Это освобождение — видение и осознание я-мысли, в момент ее появления, тогда она не может уже разворачиваться в притязающее сознание, становится просто контрагентом воображаемого мира, контрагентом или номинальным субъектом опосредованного опыта!

А пробуждение — это ответ на вопрос ЧТО РЕАЛИЗУЕТСЯ КАК Я-МЫСЛЬ? Вот здесь мы переходим к атма-вичаре! Сама я-мысль осознается как реализация реальности! Это то, что называют растворение я-мысли в
Читать дальше →
21 августа 2015, 11:52

Сила привычки.

Это было до перестройки. Жил человек очень близко от железнодорожных путей. Работал он простую, но шумную работу, регулировал движение на ж-д переезде.
В три часа ночи изо дня в день проходил литерный поезд, дома ходило всё ходуном, дребезжала посуда, но человек и кот спали словно кругом тишь и благодать.
Пришло время и за долгую, безупречную службу шлакбауму, это не еврей, а такие ворота на переезде, как журавель у колодца, дали мужику квартиру на первом
этаже, но далеко от переезда.
И вот спит мужик, три часа ночи, а литерного нет. Выбежал в одних трусах на улицу, а ж-д путей нет. Где литерный, где рельсы? А в ответ ему гробовое молчание. Пришёл домой, посмотрел на кота и позавидовал ему.
Спит..., ему, что есть литерный, что нет, всё по фигу, кроме жратвы.
Долго мучался мужик по ночам, уже хотел было назад в свою хибару попроситься, да постепенно к тишине привык.
Привычки очень стойкая вещь. Я, например, в армии хотел научиться курить, но привычка жить без курева оказалась сильнее и так я не прошёл этот опыт.
Когда помру меня видно сожгут в качестве компенсации в госкрематории или в аду черти будут
Читать дальше →
20 августа 2015, 07:10

B каждый момент, сознание проходит самый эффективный опыт.

Я так понимаю.что в каждый момент, сознание проходит самый эффективный опыт для каждого персонажа, оценить который, как правило, можно только через много лет. Нет пустых и черновых дней. Чтобы не происходило, вышивал ли ты крестиком, сидел у кого-то на сатсанге или в тюрьме, всё идёт наилучшим образом.
Ты не был тем, кто ты есть сейчас, если бы не прошёл бы все удачи и неудачи.
Если твой Мастер Дракон и ты чувствуешь, что он твой Мастер, значит это так. Если ты не согласен полностью с его Учением, но какая-то сила тебя здесь держит, то значит это наилучшее место для тебя. Если ты мечешься в сомнениях,
то и это тоже опыт.
Если ты горд собой, что наконец нашёл, что искал и твой Мастер самый правильный в мире, то пока ты так думаешь, это так. Но жизнь это череда «просветлений» и разочарований.
Каждый этап есть опыт и не один из них не лучше другого.
Когда кто-то восторженно навязывает свой опыт, не спеши его учить или тем более унижать, это то что есть и для него важно. Возможно ты через какое-то время будешь повторять его опыт.
Кроме мира относительности с его представлениями ума ничего нет. Каждый персонаж играет свою уникальную роль и ломать копья, спорить кто в этом кино хороший и правильный, а кто нет тоже опыт, но чем персонаж более категоричен и считает свою концепцию самой правильной, значит он ещё не прошёл понимание того, что Существование никогда не ошибается и в этом фильме огромное разнообразие красок, персонажей, учений, мучений, радостей, боли, любви и ненависти и все они то, что ни на есть лучшие для каждого в данный момент.

К одному старцу пришёл юноша и спросил:
— Как вам удалось дожить до такого почтенного возраста и
сохранить ясный ум?
— Это очень просто, я никогда не с кем не спорил.
— Но это же невозможно!!!
— Ты прав, сынок, это
Читать дальше →
19 августа 2015, 01:36

реальность.

Прошлое было реально, когда это было не прошлое, а настоящее…
Будущее будет реально, когда станет настоящим…
Единственно реально то, что происходит здесь и сейчас.Интерпретация происходящего здесь и сейчас является частью реальности, но сама по-себе иллюзорна, то есть порождает очередную иллюзию.
Только вот это чистое свидетельствование… в том числе и ментальной шелухи, которая так-же находится здесь и сейчас!)
Осознание реальности и есть реальность.Ты видишь?
18 августа 2015, 13:58

Страх смерти.

Страх смерти

Этот мыльный пузырь, который создан посредством эго из чувства бессмертия, лопнет только когда мы почувствуем в спину дыхание смерти. Мы тогда готовы на все, под воздействием страха смерти.

Многие курящие бросили курить, только когда смерть дала о себе знать в виде серьезного заболевания. Но для многих это уже слишком поздно.

Особенно когда мы молоды, долгие годы, которые, думаем мы, ждут нас впереди, кажутся вечностью, и мы склонны откладывать важные действия. Мы поступаем как знаменитая стрекоза из басни Лафонтена, поем все лето (молодость), а когда наступает осень (старость), начинаем паниковать, поскольку понимаем, что не готовы для суровой зимы (смерть). Таков, на самом деле, эзотерический смысл этой басни.

Тем не менее некоторым везет, и они сталкиваются с веянием смерти намного раньше: серьезное заболевание или крайняя физическая опасность – события, которые сильно сотрясают их, заставляя их пересматривать свою жизнь.

Поиск бессмертия

Наверное, возникает вопрос: что важно для нас? Рано или поздно мы начинаем чувствовать натиск времени все сильнее и сильнее. Сознательно или нет мы ищем бессмертие. Это вложено в нас изначально. Но к сожалению, у эго есть много трюков, которыми оно пытается обманывать себя, то есть нас. Эго ищет свое собственное бессмертие.

Заранее скажу, что это бессмысленно! Эго не может достичь бессмертия. Эго формируется в первые годы нашей жизни, и рано или поздно ему придется умереть.

Многие люди считают, что их долг и предназначение – это произвести потомство. Каким-то образом эго отождествляется с предками и потомством и чувствует, что выживет посредством этого.

Другие отождествляются со своими достижениями, и считают, что чем более знаменитыми становятся, тем вероятнее, что они останутся жить в памяти следующих поколений.

Но эти через эти ложные отождествления (и это всего-лишь немногие из всех возможных) мы пренебрегаем самой важной вещью: мы по сути являемся сознанием. Сознание – это не наше
Читать дальше →
17 августа 2015, 07:49

О боли,страдании и приятии жизни.

Все мы сталкиваемся с физической и психологической болью.
Люди по разному реагируют на боль. Абсолютное большинство обращается к врачам, небольшая часть к мистикам и к эзотерическим учениям. Особую и весьма значительную часть составляют те, для кого священное писание незыблемый
авторитет. Они говорят: « Иисус терпел и нам велел», «На всё воля божья» и т.д., однако по врачам ходят не меньше остальных.

Согласно карме судьбы каждый попадает в свою группу.
Если человек не подобен великим Мастерам, которые психологически не были связаны с телом и к врачам не обращались или возможно крайне редко, например, Р.Махарши, то говори или не говори, что «ты не тело», никто в жизни эту
установку применять не будет.
Что касается искателей на сайте, то думаю все они пробуют или пробовали избавиться от боли и страданий у психологов и врачей и «я не тело» могут обсуждать только теоретически.
«Мы все за колхоз, но не в нашем селе!»

Наверное, Мастер хорошо понимает, что если он будет учить тех, кто не просветлён жить как просветлённые, то народ разбежится, поэтому на сайте в основном все практики чисто психологические с эзотерической терминологией. Например,
на психологическом сайте «прогрессмен.ру» все темы теже, кроме бесконечных теоретических, рассуждений «что такое просветление».
Очень сложно разделить кем я себя вижу и что я хотел бы достичь с реальной жизнью в социуме. Для посторонних варягов, волей случая залетевших на сайт, может показаться, что здесь собрались великие философы, но будем смотреть
правде в глаза, если мы не можем признать, что «я не тело», то чем мы отличаемся от тех, кто пасётся на психологических сайтах?

Я затронул тему, что реальной адвайты по большому счёту на сайте нет или она затронута поверхностно. Недвойственность это видение противоположностей и дуальности, что не одно и тоже, с объединением крайностей после того как они будут пройдены на опыте.

Со свободы воли мы начинаем жизнь, но некоторые особи далее на опыте убеждаются, что
свободы воли нет. Жизнь
Читать дальше →
16 августа 2015, 19:18

Народная песня, автор неизвестен.

Написана в первой половине 20 века.

Для тех, кто хочет отдохнуть на пару минут от своего «я».

С деревьев листья опадают, ёксель-моксель
Пришла осенняя пора, ать-два,
Ребят всех в армию забрали, хулиганов и бандитов,
Настала очередь моя, главаря.

Пришла повестка на бумажке, туалетной, вся в печатях.
Явиться в райвоенкомат, в среду лысым,
Маманя в обморок упала, с печки на пол,
Сестра сметану пролила, из кувшина.

Маманя, быстро поднимайтесь, взад на печку,
Сестра сметану подлижи, языком,
А я, молоденький парнишка, лет пятнадцать, может сорок,
На фронт германский подалси.

Сидим в окопе, кверху шеей, смотрим в оба,
Вбегает ротный командир, дядя Петя,
А ну-ка быстро собирайтесь, матерь вашу,
Сейчас в атаку побежим, на карачках.

Летят по небу самолеты-бомбовозы, брюхи ржавы,
Хотят засыпать нас землей, но не вышло,
А я, молоденький парнишка, лет пятнадцать, может сорок,
Лежу с оторваной ногой, притворился.

Бежит по полю санитарка, звать Тамарка, может Любка,
Кричит: «Давай тебе я перевяжу энто дело», грязной тряпкой,
И в санитарную машину, студебеккер, трёхколёсный,
С собою рядом положу, зубами к стенке.

Теперь прошло уж лет немало, то ли двадцать, то ли сорок,
Колхозным сторожем служу, как любитель, не за деньги,
Ращу картошку-скороспелку пoросятам,
Жену Тамару сторожу, от
Читать дальше →
13 августа 2015, 07:37

Агностики.

«Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого.»
— Сократ
Казалось бы, ну, отказались люди от забегов и ладно, и молодцы. На самом деле, результатом такого мировоззрения становится попытка занять третью позицию в разнообразных срачах, участники которых давно разделились на два взаимоисключающих лагеря, люто, бешено ненавидящих всех, кто «не с нами», усесться на заборе, разделяющем две люто враждующие стороны. Из-за этого агностики вынуждены противостоять одновременно и верующим, и атеистам.
Верующие религиозники полагают, что мир создан непостижимым образом (Кем-то) и ожидают воссоединения или окончательного разрыва с непостижимым в другой жизни после физической смерти в зависимости от результатов прожитой жизни. Возможны вариации в зависимости от исповедуемой религии: рай/ад, колесо сансары/нирвана…
Атеисты полагают, что есть наш мир, объективная реальность, данная нам в ощущениях, он познаваем до конца, жить надо в нём, а непостижимое (Создатель) и всяческая посмертная жизнь — просто самообман верующих.
Агностики смотрят на обе спорящие стороны как на говно, поскольку и то, и другое недоказуемо и построено на вере, личных убеждениях и домыслах.
Суть проблемы с точки зрения агностика.
О богах я не могу ничего сказать, ни того, что они существуют, ни того, что они не существуют, ибо многое мешает познанию этого; мешает этому как темнота предмета, так и кратковременность жизни человека.Да честно не знаю.

Вопрос: существует ли Бог?
Теист: да, Он сверхъестественен, Он творец, Он владыка нашего мира и Он смотрит, как ты дрочишь.
Деист: да, Он сверхъестественен, Он творец, но мы ему пох… По крайней мере, пока мы живы.
Атеист: нет никакого сверхъестественного божки-творцунка, мир управлялся, управляется и будет управляться законами природы.
Агностик: не знаю; это вообще наверняка знать нереально.
Атеисты считают, что агностицизм — совершенно излишнее понятие.
Доводы:
Сегодня тебе пофиг, завтра ты крестишься, а послезавтра ты за
Читать дальше →