Рыба, находясь в воде, не может познать другую стихию, воздух.
Она для этого должна хотя бы кратковременно быть
на берегу, однако говорить о воздухе может всю жизнь.
Оказаться на берегу это не её действие, а Существования,
после того как она переживёт все ситуации и познает, почувствует,
переживет их в воде.Человек это «я» и только оно может
познавать и накапливать знания, когда ты Брахман или всё,
то познавать нечего.
Говорить как вода похожа на воздух и на всё другое, что
рыбе известно, называется самоисследованием и считается,
что ум перебирая слова и концепции проникнет в область где
его нет и кто-то, неизвестно кто, познает новую стихию, но ум
сначала должен оказаться в этой стихии в шкуре того…
Кто-то говорит, что попробовал манго на вкус, а ему
в ответ ты ничего не понимаешь.Мы читали про вкус манго
и мы исследуем как он похож на вкус других фруктов и в каких
соотношениях, так мы познаем его вкус.
Многие считают, что можно познать на опыте вкус салата с
соловьиными яйцами через яйца куриные, например, переживая
какие-то глюки после приёма ЛСД или мухомора.

Единение с видимым миром, с Брахманом, просветление, приводит
к особому виду знания, которое похоже на то как ребёнок,
который верил в деда Мороза, «иллюзия», теперь видит в нём
актёра, но это знание вне концепций и ребёнок может ничего
не знать о школе актёрского мастерства и как создаются мультфильмы.

Ещё Пападжи сказал, что никакие методы не работают.
С другой стороны, те методы, что давали « кто я»,«я есмь»
повторять надо только сначала умом, а потом чувством,
«не делая», но для этого надо так пресытиться внешним
миром в этом и прошлых воплощениях, чтобы он потерял
всякую ценность и человек был целиком в практике.

Просветлённый знает источник — Брахман и в медитации может
в нём пребывать и тогда все, находящиеся рядом, испытывают
особый вид тишины, как это было рядом с Романой
Читать дальше →

Имеющий уши да развесит и будет сушить лапшу пока не
поумнеет!

— Ты слушаешь не для того, чтобы узнать что-то новое, а для того, чтобы найти подтверждение своим мыслям. Ты споришь не для того, чтобы найти истину, а для того, чтобы отстоять свои убеждения, — сказал Мастер.
И рассказал об одном короле, который, проезжая через небольшой городок, увидел результаты удивительно меткой стрельбы.Нарисованные на деревьях, сараях и заборах мишени были поражены в самый центр. Он приказал привести к нему этого меткого стрелка. Им оказался десятилетний мальчуган.
— Не может быть! -воскликнул король. — Как это тебе удается?
-Элементарно, — ответил мальчик. — Вначале я стреляю, а потом рисую мишень.
Мастер добавил:
— Так и ты — вначале делаешь выводы, а потом возводишь вокруг них стены. Именно таким образом ты и держишься за свою идеологию и религию.
www.syntone.ru/library/books/content/5980.html

На днях я скромно отметил полтора года пребывания на сайте гостем или женихом. В члены не пошёл.Опыт подсказывает, что поначалу поживи с формацией пару лет, тогда и узнаешь твоё это или нет.
Самое интересное, что я понял здесь, можно выразить так:

1. Пока ты жив ты находишься в мире относительности, который создан словами, концепциями и другими символами и потому он отличается от реальности как борщ от его описания.
2. Если реальность и доступна, то только без «Я», но тогда не доступен мир.
3. Проблема «Я» не проблема — это единственный способ жить или ощущать себя живым.Нет «Я» некому проходить опыт, усваивать информацию и быть искателем. Пример полного, длительного отсутствие «Я» это сон без сновидений.
4. Основа «Я», мысли «я, моё, мне», убрать никто не может, потому как мозг не продуцирует мысли, а «получает» их как сигналы наравне с чувствами и видеоинформацией.
5. Существование создало дуальный ум, чтобы у каждого мог возникнуть внутренний мир, который у всех разный, что приводит к конфликту и страданию [борьбе противоположностей] основе развития.
6. Внутренний мир каждого следует судьбе.Где человек есть, что делает и с кем связан не только нельзя изменить, но это наилучшее, что создано для его духовного развития, однако тело при этом может тяжело страдать.
7. Все события и реакции на них происходят из одного источника. Это похоже на персонаж сна или фильма с 3-х мерным видео, чувствами и мыслями, где постоянно, там где только это по месту, следуют мысли я, моё, мне.

Многие назовут меня фаталистом.
Я пишу о своём внутреннем мире и ни на что не претендую и, именно по этому поводу, споры здесь на сайте не уместны, только вежливые дискуссии без перехода на личности.
Меня не волнует получение просветления, оно не моё действие и не результат борьбы с авторской программой, самоисследования и других событий и действий, по той причине, что «я» это иллюзия, а иллюзия может действовать только во сне.
Всё, что написано выше, не я придумал, это результат моего осмысленного опыта
Читать дальше →

Советую прочесть.

Плыл на корабле архиерей из Архангельска-города в Соловецкие. На том же корабле плыли богомольцы к угодникам. Ветер был попутный, погода ясная, не качало. Богомольцы — которые лежали, которые закусывали, которые сидели кучками — беседовали друг с дружкой. Вышел и архиерей на палубу, стал ходить взад и вперед по мосту. Подошел архиерей к носу, видит, собралась кучка народа. Мужичок показывает что-то рукой в море и говорит, а народ слушает. Остановился архиерей, посмотрел, куда показывал мужичок: ничего не видно, только море на солнце блестит. Подошел поближе архиерей, стал прислушиваться. Увидал архиерея мужичок, снял шапку и замолчал. Увидал и народ архиерея, тоже сняли шапки, почтенье сделали..— Не стесняйтесь, братцы,— сказал архиерей. — Я тоже послушать подошел, что ты, добрый человек, рассказываешь.
— Да вот про старцев нам рыбачок рассказывал,— сказал один купец посмелее.
— Что про старцев? — спросил архиерей, подошел к борту и присел на ящик. — Расскажи и мне, я послушаю. Что ты показывал?
— Да вот островок маячит,— сказал мужичок и показал вперед в правую сторону. — На этом самом островке и старцы живут, спасаются.
— Где же островок? — спросил архиерей.
— Вот по руке-то моей извольте смотреть. Вон облачко, так полевее его вниз, как полоска, виднеется.
Смотрел, смотрел архиерей, рябит вода на солнце, и не видать ему ничего без привычки.
— Не вижу,— говорит. — Так какие же тут старцы на острове живут?
— Божьи люди,— ответил крестьянин. — Давно уж я слыхал про них, да не доводилось видеть, а вот запрошлым летом сам видел.
И стал опять рассказывать рыбак, как ездил он за рыбой, и как прибило его к острову к этому, и сам не знал, где он. Поутру пошел ходить и набрел на земляночку и увидал у земляночки одного старца, а потом вышли и еще два; покормили и обсушили его и помогли лодку починить.
— Какие же они из себя? — спросил архиерей.
— Один махонький, сгорбленный, совсем древний, в ряске старенькой, должно, годов больше ста,
Читать дальше →

Мы все живём в одной и той же сказке, дуальном мире относительности, созданном умом, нас всех ведут мысли.
Современные Мастера знают, что мир пустотен, но на красный свет дорогу не перебегают, также лелеют своё тело, живут не на чердаках и в пещерах, а в комфорте, отзываются на имя и мало по жизни кроме таланта, знаний теории отличаются от обычных граждан, конечно кроме Дракона, я знаю на каком сайте нахожусь.
Существование никогда не делает глупостей и просчётов, оно создаёт Мастеров в этой иллюзии и тех, кто будет им верить.На сайте можно проголосовать за любимого Мастера, а их указано сто «округлили» и у всех есть свои фанатики. Но все Мастера помогают понять как-то адвайту, а для некоторых искателей существование организует сатори в присутствии Мастера, чтобы поддерживать его авторитет.
Именно здесь на сайте я пришёл к пониманию, что все без исключения живые люди находятся в мире относительности, потому как руководствуются мыслями, и современные Мастера адвайты тоже.
Нахождение в недвойственности это потеря внутреннего мира это похоже на ослепление светом исчезновение мыслей и только чувство блаженства, но нужны люди, чтобы ухаживали за телом.Мы живём в мире иллюзий, во сне, в котором персонаж играет роль невежды, а просветлённый во сне играет роль просветлённого.Жизнь существует только в мире относительности.
Я благодарен Богу, что он меня послал в виде гостя на этот сайт, чтобы я не устраивал банкеты по поводу ухода, а уходя сказал спасибо. Не дождётесь пока жив.Спасибо всем кто здесь и кто убёг! Я делюсь своим пониманием может кому-то оно
Читать дальше →

Ещё 2500 лет тому назад мудрец Лао Цзы поведал о том, что Истину нельзя выразить словами, потому что она живая.
Это означает, что можно только жить в соответствие с ней, но нельзя держать её в коробочке в виде слов или других символов.
Истина не имеет противоположности и поэтому не может
быть представлена умом в виде слов «я, не-я, я-не».
Все слова Мастеров это указатели, на не очень подробной карте местности, а проходят её в одиночку и там много ям и непроходимых болот, лешие, берендеи и другая нечисть, имеющаяся у каждого во внутреннем мире,
из-за которой следовать маршруту очень трудно.
У каждого свой маршрут и свои ямы. Но проходя непроходимое отбирается сила у страха и у нечисти, искатель становится мудрее и сильнее.
Кто это тот, кто смело без страха и упрёка идёт напролом вопреки здравому смыслу?
Нам предлагали разные методы убедиться, что по маршруту жизни топает иллюзия, персонаж сна или кино, например, задавали домашнюю работу повторять
до посинения вопрос «кто я?» и рыться в безразмерных мусорных ящиках внутреннего мира, в которых нет дна.
Но кто может с уверенностью сказать, что меня нет, потому как не нашёл? Нетрудно догадаться, чтобы искать, ум или точнее мысли разделились на «истинные святые мысли» с полномочиями искателя «истинного Я» и маленькое невежественное «я» или автора, которого нигде найти невозможно, а почему??
Да потому как это игра ума.Сам ищет себя.В индии говорят Мастера по этому поводу, что комиссар полиции ищет вора, а украл он сам.
Но приходит время, начинаешь зреть и сама жизнь открывает тебе, что нет выбора, что ты персонаж сна.
Это как правило возникает у тех, кто пришёл в эту жизнь с вопросом «КТО Я?» и не может успокоится пока не найдёт ответ. Ответ приходит не из книжек и поучений, а из ситуаций, загоняющих ум в тупик, когда вопреки всей логике тебя как поганого кота мордой в дерьмо и красивый вопрос «кто я?»
превращается «Господи, за что!». А он отвечает, что когда поймёшь, алчный ты человек, что послал я тебя на Землю не ради животных
Читать дальше →

И заметь, энергия в теле в виде эго-импульсов уже идет от васан -самскары чувсвтенные уже следствие мысленных васан.…

--не всегда от мысленных, вернее это все сразу происходит, но считывается у разных людей неодинаково-у одних(как у тебя)мысли, у других чувства:)

не всегда от мысленных, вернее это все сразу происходит,

Почти сразу, т.к перед чувством(ненависти, обиды и т.п) — всегда всплывает образ себя такой та+небольшой поток мыслей продолжающий раскручивать некую себя..==>почти мгновенно на это откликаются ощущения и чувства, например ввиде энергии гнева, обиды, Страха ==>дальше уже следуют выражение этого ввиде -слов или действий!

всплывает образ себя такой та+небольшой поток мыслей

Если внимание всегда в ментале, т.е как бы смотрит из мыслей уже ==>то Образ+мысли вообще не замечаютсяи все остальное уже идет с позиции действующего лица перед который тоже действующие лица…

образ себя такой та+небольшой поток мыслей

Но базовая самскара(эго) раньше Себя такого та и распознается в заключительной фазе Атмы-вичары(об этом щас нет смысла говорить)
Но начинать естественно, надо с перемещения внимания от ментала, чтобы быть внимательным Постоянно и к грубым проявлениям(гнев, желания, страхи) и потом более тонким(образы, мысли)!

но считывается у разных людей неодинаково-у одних(как у тебя)мысли, у других чувства:)

Это зависит, где находится внимание! Если оно внимает уже из ментала, то считывается только чувственное, а мысли-образы даже неосознанны, т.е это не внимается(внимание погружено во
Читать дальше →

Мы стремимся познать реальность, а нам Существование подсовывает мир представлений созданный дуальным умом в виде концепций и образов и мало этого, внутренний мир у всех разный, что явно говорит, Господа, что слепые спорят о природе воздействия света.
Не всё так плохо и для концепций есть тоже своё место.

Достигнув конца того, что следует знать, ты окажешься
в начале того, что следует чувствовать.
© Джебран Халиль Джебран

Именно чувства отражают реальность пока ум не трансформирует это в концепции, превращая острые переживания в словесный бред.

Двое находятся на вершине блаженства и как всегда вмешивается вездесущий ум.
Он перелистывает в памяти разные варианты сопоставляет с ранее почерпнутым опытом и останавливается на позиции 45 — он сверху она под ним, т.к. ещё не
пробовал, из «энциклопедии секса», при этом в автомате бормочет комплименты из 23 страницы.
Она подбадривает его стонами из «психологии любви».Короче вступили в связь две книги.

Рабинович в публичном доме и слышит, что партнёрша под ним похрапывает.
— Вы что, спите?!- возмущается он.
— Продолжайте, Рабинович,- я всё слышу.

Когда мы разберёмся со всеми «я и не-я» и поймём, что это хорошо, что разобрались, мы перейдём к чувствам.Но ум отключить не получится, а путь
медитаций очень долгий и при образе жизни современного человека с его
суетой бесполезный. Остаётся просто жить и причём жить надо просто, просто потому, что простая жизнь с малыми потребностями даёт время и место её прочувствовать и сделать чувства более глубокими.
Путь к просветлению это путь в счастливое детство, когда в переживания не вмешивался
Читать дальше →

Профессор начал занятие с того, что взял в руки стакан с водой и спросил сидящих в аудитории студентов:
– Кто знает, каков вес этого стакана?
Студенты зашептались.
– Около двухсот грамм! Триста! Четыреста! – слышались выкрики.
– Честно, я и сам не знаю точного ответа, – сказал профессор. – Но это сейчас не главное. У меня такой вопрос: что будет, если я буду держать этот стакан в вытянутой руке 2 минуты?
– Ничего, – удивленно ответили студенты.
– Действительно ничего, – продолжал профессор. – А если 2 часа?
– У вас заболит рука, – выкрикнул студент.
– А если я буду держать его в вытянутой руке целый день?
– Скорее всего, рука онемеет. И высока вероятность мышечного расстройства.
– А как вы думаете, изменится ли вес этого стакана от того, что я его целый день буду держать?
– Нет, не изменится, – удивленно переглянулись студенты.
– И что же сделать, чтобы исправить эту ситуацию?
– Просто поставить стакан на стол, – предположил один из студентов.
– Вот именно! – воскликнул профессор. – Запомните, ребята: точно так же нужно поступать с жизненными трудностями. Задумайся о проблеме на 2 минуты – и она окажется рядом с тобой. Думай над ней 2 часа – и она станет засасывать тебя. Думай о ней целый день – и она парализует тебя. От долгих размышлений «вес» проблемы не уменьшается, а наоборот увеличивается. Только действие позволяет справиться с ними. Очень часто даже самое простое, но своевременное действие лучше бесконечных размышлений. Решите проблему или отложите в сторону, иначе она поглотит вас целиком.
Из
Читать дальше →

ОНИ ВЕРИЛИ В БОГА:
ПЯТЬДЕСЯТ НОБЕЛЕВСКИХ ЛАУРЕАТОВ
www.creationism.org/crimea/pdf/50-nobelists-rus.pdf

«Всякий, кто серьезно занимается наукой, приходит к осознанию того, что в законах природы проявляется Дух, который намного выше человеческого, – Дух, пред лицом которого мы с нашими ограниченными силами должны ощущать собственную немощь. В этом смысле научные поиски приводят к религиозному чувству особого рода, которое действительно во многом отличается от религиозности более наивной». (Высказывание, сделанное Эйнштейном в 1936 г. Цит. по: Dukas and Hoffmann, Albert Einstein: The Human Side, Princeton University Press,
1979, 33).