6 апреля 2015, 13:36

Cнижение силы отождествления

Когда говорят я практикую метод, который мне дали, не надо забывать, что все духовные практики направлены на снижение диктата ума, на снижение силы отождествления с мыслями.
Мысли «я, моё, мне», основа авторства, должны снизить давление на искателя, для этого должен образоваться некий зазор, пауза между мыслями и действием.Зазор нужен для осознания содержания мысли, чтобы не быть роботом.
Понимание это тоже мысль, концепция и поэтому не ведёт к тишине ума, к снижению отождествления с мыслями.Можно выдолбить все учения, но не продвинуться ни на шаг.
Если быть внимательным, то можно заметить, что концепции, находятся во внутреннем мире, а практика даже с закрытыми глазами, где-то далеко во внешнем мире, т.к. проводится осознанно и между ними пропасть.
Концепции и антиконцепции обуславливают и уводят в завтра, а практика всегда здесь и сейчас.
4 апреля 2015, 20:52

Традиционное мышление китайцев

Существуют три типа мышления как отражение трех моделей развития:
Или белое или черное — европейский тип мышления — дихотомия: что-то одно должно победить в борьбе друг с другом.
Белое станет черным, одно станет другим, все чередуется, но не противоборствует — Инь станет Ян, Ян станет Инь, — китайский тип мышления.
Белое и есть черное, это есть то, пустой круг, снятие всех противоречий — индийский тип мышления.
Для китайского традиционного мышления характерна неразвитость абстрактного мышления. В основе его лежит не Слово, а Образ, идеограмма, а еще точнее — иероглиф, который породил так называемый иероглифический тип мышления. Каждый иероглиф сам по себе Образ, Целое. Французский исследователь Гранэ писал: «Китайский язык кажется созданным не для того, чтобы закреплять понятия, анализировать идеи, наглядно излагать доктрины. Он целиком направлен на то, чтобы приобщить к эмоциональному состоянию, чтобы внушать поступки, чтобы покорять, обращать». Главное -не высказать точную мысль, а передать ощущение, сопутствующее определенным словам и звукосочетаниям. Поэтому исследователи говорят о чувственном мышлении китайцев.
Китайское традиционное мышление преуспело в исследовании мгновенья. Своеобразие такого мышления, по Юнгу, заключается в следующем: «То, что мы называем случайностью, для их мышления является, судя по всему, главным принципом, а то, что мы превозносим как причинность, не имеет никакого значения. Их, видимо, интересует сама конфигурация случайных событий в момент наблюдения, а вовсе не гипотетические причины, которые якобы обусловили случайность, В то время как западное мышление тщательно взвешивает, анализирует, отбирает, классифицирует, изолирует — китайская картина мгновенно все сводит к незначительной детали, ибо все ингридиенты и составляют наблюдаемый момент… Этот любопытный принцип я назвал синхронностью… и он диаметрально противоположен нашей причинности».
В целом, считая, что Мир изначально совершенен, китайские мудрецы поняли, что
Читать дальше →
3 апреля 2015, 07:45

сотворил Бог......

прислали без ссылки

В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была покрыта брокколи, цветной капустой, шпинатом и овощами разными: зелеными, желтыми и оранжевыми всех видов, и у Адама с Евой жизнь была долгой
и здоровой…

Но сотворил Сатана мороженое и бублики с маслом.
И спросил Сатана Адама: «Хочешь ли ты отведать жирного сыра с бубликом?»
И ответил Адам: «Да!»
И добавила Ева: «И я хочу! Добавь солений!»
И поправились Адам с Евой каждый на 3 килограмма.

И сотворил Бог живой биойогурт, чтобы Ева смогла сохранить фигуру, которую так любил Адам.

Но сотворил Сатана белую пшеничную муку, дрожжи и тростниковый сахар, и перемешал их.
И перешла Ева с 36 размера на 44-й.

И сказал Бог: «Ешь с аппетитом этот зеленый салат из моего райского сада!»

И сказал Сатана: «И добавь в него соус из голубого сыра, и положи рядом чесночный хлеб».
И расстегнули Адам и Ева свои пояса после трапезы.

И сказал Бог: «Послал я вам свежие овощи для здорового сердца и оливковое масло холодного отжима».

И выложил Сатана на стол бараний кебаб, шуарму в пите и курицу, жаренную в панировочных сухарях, и предложил есть, не стесняясь.
И подскочил у Адама и Евы холестерин до небес.

И сотворил Бог картофель с повышенным содержанием калия и других полезных ингредиентов, запеченный в духовке без масла.

Но почистил Сатана картофель, и нарезал его на тоненькие ломтики, и пожарил в глубоком масле, и назвал его «чипсами», и щедро посолил.
И Адам еще набрал вес. А у Евы выскочили прыщи.

И сотворил Бог кроссовки для бега, и дал их своим детям, чтобы сожгли они излишек веса.

Но дал Сатана Адаму и Еве кабельное телевидение с пультом дистанционного управления, чтобы не напрягались они, если захотят переключить программы.
И смеялись, и плакали Адам и Ева напротив мерцающего экрана, и надели удобные домашние треники с резинкой на животе.

И дал Бог Адаму и Еве постное мясо, диетические продукты, нежирные сосиски, чтобы не набирали они много
Читать дальше →
31 марта 2015, 12:48

Я ЕСТЬ, чувство собственного присутствия.

Н.Махарадж сказал: «Это чувство присутствия нельзя определить как «Я присутствую» или «Ты присутствуешь» кто-то другой – как отдельная сущность. Чувство присутствия есть чувство присутствия как таковое».

«Я присутствую» это мысль, именно мысли губят все без исключения практики, т.к., чтобы практиковать, медитировать, надо находится в состоянии присутствия, для этого надо иметь тихий не омрачённый ум. Тихий ум без мыслей о работе, здоровье, близких, кинофильмах и других проблемах и впечатлениях, уверен практически не имеет никто, если кто имеет, напишите хотя бы в личку я его от всей души поздравлю.

Отрывок из статьи Эдварда Музики advaitaworld.com/blog/42051.html
«Я пришел к выводу, что метод Нисаргадатты (Махараджа), заключающийся в пребывании в Я ЕСТЬ, является лучшим указателем для ищущего в качестве объекта медитации на Я, но только в том случае, если ищущий может обнаружить это чувство Я ЕСТЬ. Если ищущий не может обнаружить чувство Я ЕСТЬ, чувство собственного существования, чувство собственного присутствия, то этот метод не лучше, чем предложенный Раманой (Махарши).
Я обнаружил, что любовь — это быстрый путь вхождения в чувство присутствия, при котором явно ощущается Сердечный центр и, таким образом, быстро находится место для пребывания в Я.»

Открыть Сердечный центр ни хирург не слесарь не может.Он открыт только у тех, кто чувствует чужую боль как свою.Таких сейчас днём с огнём не найдёшь.Каждый о себе и о своих ближних печётся. Век конкуренции и эгоизма.

Кто видит выход, только честно, жду ответа и прежде всего от
Читать дальше →
30 марта 2015, 16:19

Отрывок из статьи Эдварда Музики "Juicing Up Self-Inquiry" (Усиление самоисследования)

Я был таким глупцом!

Несколько недель назад я решил, что самоисследование в чистом виде, описанное Раманой Махарши, не очень эффективно для пробуждения. Это слишком «легко», следуя методике Роберта (Адамса), состоящей в наблюдении за Я-мыслью и места, откуда она поднимается и куда уходит, просто продолжая вглядываться в пустоту, заполненную собственным присутствием, продолжая искать источник Я-мысли и игнорируя собственное чувство присутствия, исчезнуть.

Я пришел к выводу, что метод Нисаргадатты (Махараджа), заключающийся в пребывании в Я ЕСТЬ, является лучшим указателем для ищущего в качестве объекта медитации на Я, но только в том случае, если ищущий может обнаружить это чувство Я ЕСТЬ. Если ищущий не может обнаружить чувство Я ЕСТЬ, чувство собственного существования, чувство собственного присутствия, то этот метод не лучше, чем предложенный Раманой (Махарши).

Я обнаружил, что любовь — это быстрый путь вхождения в чувство присутствия, при котором явно ощущается Сердечный центр и, таким образом, быстро находится место для пребывания в Я. Я также понял, что именно таким образом практиковал в предверии моего пробуждения. Как же глупо с моей стороны не признать этого, и не сделать приоритетным в моих инструкциях
Читать дальше →
30 марта 2015, 06:53

Если я тебя придумала,будь таким как я хочу.

У каждого человека есть внутренний мир, состоящий из слов, образов и представлений ума, концепций, описаний.Тот объект, которого нет во внутреннем мире и который невозможно представить не может быть воспринят.
Я читал, что в Индии высоко в горах обнаружили племя аборигенов, которые попали в ловушку из-за обвала и не могли выбраться из этого ущелья. Над ними пролетали постоянно рейсовые самолёты, но они их не видели и не слышали.
Испанцы, прибывшие впервые на Американский континент, были удивлены, что индейцы не видят корабли, а видят только шлюпки.
По сути, все без исключения концепции служат для укрепления авторства, для столкновений лбов. Приняв любую концепцию мы автоматически отвергаем противоположную и отделяемся от людей, носителей этой концепции и чаще всего их не любим, а иногда с ними воюем
словами или с оружием.
Когда мне говорят, что у меня нет идей, концепций или я снял обусловленности, а сами что-то доказывают, пишут топики, в которых ссылаются на целые трактаты,
говорят что ты в чём-то не прав, меня это удивляет.
Я готов согласиться с такой концепцией, но тогда придётся принять, что все мысли, которые воспринимаю, не мои, а поступают из «вне».
В этом случае, и «я» нет, потому как «я» это мысли и соответственно нет делателя и свободы выбора.Можно ещё добавить, что тогда принятие какой либо концепции происходит через приходящие мысли, то выбора нет и спорить не о чём.
Может есть ещё варианты, но мне неизвестны.
Каждый может проверить как легко снимается обусловленность, отключившись от компьютера на неделю и не компенсируя потерю сладким, другими развлечениями и отвлечениями, а заполняя освободившееся время обычными делами, бытом, детьми и т.д.

В этом сне, кино мы принимаем решения, которые направлены на «выживание» и мы мёртвой хваткой держимся за свою философию жизни. В дальнейшем,«я»
буду пояснять свою, а точнее, сложившуюся в результате жизненного опыта, изучения книг и хождения по Мастерам концепцию и, поскольку, никого за собой не веду и не утверждаю, что это
Читать дальше →
25 марта 2015, 12:35

"Запаянный пакет"

Мышление так заражено авторством, что его не наличие даже не подвергается сомнению.Обозначивание предметов как мысль не осознается. Ведь то, что есть как действие, например, рука берет чашку, уже идет как " запаянный пакет программ ", включающий и автора руки(моя) и чашки, как не-я, и автора-смотрящего и обозначение себя как тело в пространстве, живущее во времени и мысль: -я взял + чувство гордости или разочарования в себе и… много чего еще… Малюсенькое движение включает огромное количество одномоментно работающих программ, в которых автор подразумевается уже в момент любого действия.То есть нет буквально живого места без «я».И вот риторический вопрос))))))).А что же делать? И.......???? В момент произнесения вопроса уже есть весь «запаянный пакет».