Содержание сознания — отстой. Нет в сознании ничего достойного внимания. Все эти игры в лоха-бога-поха ни капли не интересны. И учитель убеждает, что выхода нет. А выход есть!

1. По прошествии семи дней [после просветления] Благословенный (Будда) воспрянул от размышлений и, покинув дерево Раджаятана [дерева, у подножия которого он сидел после просветления—В.Л.], направился к фиговому дереву Аджапала [это фиговое дерево, находящееся в Урувеле, на берегу реки Нераджара — В.Л.]. Придя туда, он селу подножия фигового дерева Аджапала.

2. Там в уединении Благословенному, погрузившемуся в размышления, пришли вот какие мысли: «Я овладел этим учением (дхармой), глубоким, трудным для понимания, трудным для постижения, находящимся за пределами того, что доступно рассудку, тонким понятным только мудрым (винну пуриссо).

[С этой формулой мы будем постоянно сталкиваться в буддийских текстах. Она сопровождает изложение самых сокровенных и сложных буддийских учений и прежде всего учения о цепи взаимозависимого возникновения — пратитья-самутпада и нирваны — В.Л\.

Между тем люди отдаются привязанности (упадана), находятся во власти привязанности, видят удовольствие в привязанности [типично буддийская риторика — перечислить ряд словесных клише, выражающих в разных формах, практически один и тот же смысл. Тот же самый прием и в характеристике дхармы — труднопостижи мая и т.д. — В.Л.]. И этим людям, отдавшимся привязанности, видящим удовольствие в привязанности, трудно понять, что такое причинная связанность и взаимозависимое происхождение, особенно же трудно понять им, что значит угасание всех санскар [санскара — это одна из скандх — групп элементов, на которые распадается индивид при его анализе Буддой; обусловливает перерождение — В.Л.], отказ от всего, что способствует перерождению, уничтожение жажды, уничтожение страсти, подавление чувств, нирвана.

[Здесь более сложный ряд понятий, каждое последующее из которых служит пояснением предыдущего: причинная связность — это взаимозависимое происхождение. Согласно классической схеме взаимозависимого происхождения (пратитья-самутпада), неведенье (авидья) вызывает к жизни санскары. Угасание же санскар
Читать дальше →

Что такое Адвайта?
Захотелось написать про Учение, которым дышу и живу. В последнее время стали на глаза попадаться толки об Учении такого характера: хаха, моя подруга ходила на тыщу сатсангов и пару раз просветлела, но потом отпустило, теперь пирожки печёт.
Очень жаль. Особенно жаль видеть подобное отношение к Учению даже среди ищущих, среди сангхи.
С изобретением интернета времена закрытости Учения остались позади (по крайней мере, так это выглядит) тексты величайших Учителей может прочитать каждый, не страшно, что перевод сделан сначала с тибетского на английский, потом на русский с английского, не страшно, что понятийный аппарат всех трёх языков имеет свои особенности, которые трудно учесть при самом скрупулёзном переводе, не страшно даже, что некоторые понятия непереводимы и непонятны русскому человеку: главное перепост и после пары непонятных статеек можно и просветлеть потихоньку. Ну если уж не совсем, то по крайней мере «по сравнению с окружением» и всем пересказывать, с чем едят Адвайту: «ты знаешь, Катька, нас-та нет».
Повторюсь, очень жаль, что древнейшее Учение, являющееся ключом к пониманию и проживанию всех мировых религий, по крайней мере, их глубинных мистических течений, является на сегодняшний день предметом насмешек и профанаций.
Быть может для кого-то это сделает невозможным услышать Учение в этой жизни, а возможно, вся эта околоадвайтическая глупость и делает Открытую Тайну, Тайной, к которой никакой умный глупец не подступится, заблудившись в терминах.
Адвайта — Учение, которое передаётся от Учителя к Ученику, как жизнь передаётся от родителей к ребёнку. И так же как родители, Учитель не знает, что родится и что прорастет. Так же, как родитель, Учитель может взрастить Ученика, а может только дать жизнь. И Ученик не должен становиться Учителем, как и ребёнок родителем, но такое случается.
Все это в обоих случаях зависит от огромного количества обстоятельств (или кармы) или можно сказать ни от чего не зависит, или зависит только от воли
Читать дальше →

Я никогда не пойму мистику тайных мантр, хранителей Дхармы, защитников Учения, тулку, подношения и все что не свойственной культуре и местности где я жил, родился и живу теперь.
Но это не значит что Учение невозможно без всех этих знаний, представлений итерминов.
Учение НгоМа тому доказательство.
Оно дается из контекста сегодняшнего дня. Из культуры в которой люди живут. Современные слова и все тот же вкус что есть в Учении Падмасамбхавы, Будды или Христа.
Постигший — транслирует свое Учение в мир спящих.
Сомневающийся — сверяет свое понимание и ему нужны старые тексты и старые Мастера.
Знающий — несет свет Учения без сомнений и находит его отражение везде.
В старых традициях есть система поддержания Учения. Есть его защита и охрана.

Высшее учение не охраняется ибо нет силы способной победить его или низвергнуть.
Не прячется. ибо оно всегда лежит перед глазами.
Не появлется вновь — ибо не исчезало никогда.
Не может испортится — ибо всегда совершенно. Во все времена.
Ни время и не упадок культуры не могут нарушить то что сном не является.
Поимающий это — будет почитать приносящего Учения в любом виде. Будь то Мастер, священный текст или спонтанные слов
Читать дальше →

Хотел было поныть о том, что «омрачённому видению нет конца, нэ-нэнэ, нэ-нэ-нэ» и тут такая мысль «стоп! а что ещё за неомрачённое видение?!» Тут и сказке конец. Вот в чём выражается работа Учения! Это вообще не имеет никакого отношения к фоново-привычному перебиранию указателей — просто раз, и сработало что-то! :)

Очень интересно объясняет суть индуизма. Рекомендую!
Your text to link...

Человек — это играющий с собой Бог,
наслаждающийся игрой Бог,
развлекающийся неведением владыка
мироздания, забавляющийся иллюзией
творец миров.

— Джананакришна

Your text to link...

Я наконец то понял, что несмотря на то что меня окружают сплошные идиоты, я то не идиот!
Раньше думал что я дерьмо, что я плохой, а все окружающие ещё хуже.
Читать дальше →

Простите пожалуйста форумчане, если кого-то обидел. В общем кто я такой, чтобы кого-то оскорблять или наставлять. У меня ничего не получилось, все о чем я всегда мечтал и мечтаю не сбылось и скорее всего не сбудется, и я даже не подозреваю, как все здесь устроено… У каждого свой путь. Доверьтесь Иисусу, Гаутаме, вашему Мастеру и желаю всем любви и силы на пути к просветлению!

Все учения о просветлении обещают, что “вы” что-то получите, и самое смешное, что просветление — это потеря, исчезновение “вас”. Многие учителя признают эту идею только на словах. Они начинают со слов: “Есть только единство. Никто ничего не может сделать для достижения просветления.
Оно находится за пределами всего — а пока, для того чтобы это обнаружить, вам следует заняться медитацией или само-исследованием.”… или что там еще по плану. Вам нужно подготовиться к тому, чтобы обнаружить, что никого нет и готовиться не к чему.

Я пользуюсь словами “пробуждение” и “освобождение”, потому что не могу придумать ничего лучшего. Но такой вещи как пробуждение или освобождение не существует, потому что ничего по сути не происходит. Есть только игра бытия, и ничто не нуждается в освобождении. Но для ищущего это всего лишь слова. Эти чисто умозрительные учения не разрешают мнимой дилеммы ищущего и, кроме того, полностью игнорируют самое значительное — энергетический элемент.

Пробуждение — это энергетический сдвиг. Оно имеет отношение к жизненной силе… к тому, что происходит. Дар заключен в сущности ощущаемого. Можно бесконечно повторять умозрительные идеи, но они остаются сказками об этом. Для меня “пробуждение” ближе всего подходит к описанию того, что я вижу как кажущееся пробуждение от грезы, или убеждения и ощущения, что существует отдельный индивидуум. Однако, нет никого, кто бы
Читать дальше →