Ты подобен миражу в пустыне, который измученный жаждой человек принимает за воду; когда же он подходит к ней, он обнаруживает, что ничего нет. Подобным же образом, если ты исследуешь себя, ты обнаружишь, что «ты» — ничто, и вместо «себя» найдешь Бога. Таким образом, ты обнаружишь Бога вместо себя, и от тебя ничего не останется – лишь имя, лишенное формы. (Аль-Алави)

Тот, кто зрит собственный Лик, — его свет превыше света творения. Пусть он умрет, но его видение вечно, поскольку его взгляд – взгляд Творца. (Руми)

Как чудесен путь любви, когда в ней нет головы. (Хафиз)

Его форма исчезла и он стал зеркалом: в нем нет ничего, кроме образа чужого лица. (Руми)

В конце концов, сколь долго отражение остается в поле зрения? Сделай своей практикой созерцание источника этого отражения… Эти щека и родинка возвращаются к своему Источнику. (Руми)

Один лишь Бог видит и слышит. (Аль-Араби)

Оберни свое лицо к своему собственному Лицу – у тебя нет никаких родственников помимо себя самого. (Руми)

Если вы превзойдете форму, о друзья, это будет рай и сады роз в садах роз.
Разбив и уничтожив собственную форму, вы научились разбивать формы всего. (Руми)

Прикрой свою грудь пустотой, набрось на голову мантию небытия. (Аттар)


Читать дальше →

… Вы пытаетесь улучшить себя, усовершенствовать себя.
Вы хотите стать чем-то другим, не тем, чем являетесь.
Это и создает невротическую ситуацию.
Невроз — абсолютно неотъемлемое свойство человеческого вида.
Нам приходится поддерживать этот невроз чтобы функционировать в человеческом обществе.
Мы не можем функционировать в обществе иначе, чем жить в надежде и умирать в надежде.
НЕКОТОРЫЕ НЕ ВЫДЕРЖАЛИ.

Как только я достиг Единения с Ним, я стал птицей, с телом Единства и крылами Вечности; и я продолжал лететь в воздухе Качества в течение десяти лет, пока не достиг сферы в миллион раз большей; и я летел дальше, пока не оказался в поле Вечности и не увидел там Древа Единства… И я посмотрел и узнал, что все это – обман. (Байазид)

То, что происходит между мной и моим Возлюбленным, не имеет конца –
Ибо не имеющее начала не может иметь конца. (Хафиз)

Ни один любящий не стал бы искать единения,
Если бы Сам Возлюбленный не искал его. (Руми)

Моряк всегда [качается] на доске надежды и страха –
Когда уже нет ни этой доски, ни человека, остается только погружение. (Руми)

Небытие услышало призыв; Небытие сказало: «Да [бала], да.
Я ступлю ногой на ту сторону – свежую, зеленую и радостную!”
Оно услышало аласт; оно примчалось опьяненное.
Оно было Небытием, а стало Бытием –
Тюльпанами, ивами и сладким базиликом. (Руми)

Когда появляется мой Возлюбленный,
Какими глазами я вижу Его?
Его глазами, не моими,
Ибо никто не видит Его, кроме Него Самого. (Ибн ‘Араби)

Мое сердце стало способно принять любую форму:
Оно и пастбище для газелей,
И монастырь для христианских монахов,
И храм для идолов, и Кааба для ходящих вокруг
Паломников, и скрижали Торы, и свиток Корана.
Я следую религии любви и, какой бы путь ни избрали
Верблюды любви, такова моя религия, моя вера. (Ибн ‘Араби)

Я знал наверняка, что мы – действительно Одно, но трезвость единения восстанавливала понимание разделенности,
И все мое существо превратилось в говорящий язык, в видящий глаз, в слышащее ухо и в хватающую руку. (Ибн ал-Фарид)

Ближний, и сподвижник, и сотоварищ – все Он.
В грубом одеянии нищего и в царских шелках – все Он.
В толпах разделенности и в уединении собранности –
Клянусь Богом! – все – Он; да – клянусь Богом! – все Он. (Джами)

Иногда мы называем Тебя вином, иногда – чашей;
Иногда мы называем Тебя зерном, а иногда ловушкой,
Нет буквы, кроме [букв] Твоего имени, на скрижали мира –
Каким же именем нам называть Тебя? (Джами)

Мы и Ты неотделимы друг от друга,
Но мы нуждаемся в Тебе, в то время как Ты не нуждаешься в нас. (Джами)

Я не знаю, о сестры, что я на самом деле?
Может быть, я – кукла, может быть, — нить, на которой она висит,
Может – мяч в руке Возлюбленного,
Может – коромысло с тяжелой ношей;
Может – дворец, где царь сидит и размышляет,
И беседует о разных вещах, чтобы узнать новое.
Может, я – конь, которым правит некий всадник,
Может – волна в том океане, что затопляет внешнее бытие,
Может – цветок хны, с его алой краской,
Может – роза, чья голова полна аромата.
Может, я – источник, наполненный тучей,
В котором отражаются солнце и луна;
Может, я – зеркало Бога со времен предвечности,
Которое не описать словами…
Может, я вовсе не существую?! (Сачал Сармаст)

Он – Абу Ханифа, и Он же – Хануман;
Он – Коран, и Он же – Веды;
Он – то, и Он – это;
Он – Моисей, и Он же – фараон. (Сачал Сармаст)

Как могу я определить, что я такое?
Я – полностью существующий и не-существующий.
…Иногда я пылинка на диске солнца,
Порой рябь на поверхности воды.
То я летаю, оседлав ветер дружбы,
То я – птица в мире бестелесного…
Я окутал себя четырьмя элементами.
Я – облако на лике неба…
В уделе верующего я – мед,
В душе неблагочестивого – жало.
Я пребываю с каждым и во всех вещах,
Лишенный несовершенств – я безупречен. (Мирза-хан Ансари)

Когда люди, привычные к обыкновенной речи, спрашивают нас,
мы отвечаем им таинственными знаками
и темными загадками: ибо язык человека
не может возвестить столь возвышенную истину,
превосходящую все человеческие мерки. Однако сердце мое
познало ее и узнало об этом по тому восторгу,
что потряс и наполнил мое тело, каждую его частицу.
Разве ты не видишь, что эти мистические чувства берут в плен
Само искусство речи – подобно тому как люди, которые знают,
Побеждают и повергают в молчание своих непосвященных врагов? (Ибн ‘Ата)
Все, что касается тонкостей звезд
или различных тайных наук, я прочел и изучил каждый лист.
Когда я нашел Тебя, я смыл все страницы. (Джами)

«У вас есть вторая половинка?» Фаина Раневская ответила: «Вторая половинка есть только у мозга и жопы-я же изначально целая»

***
Порядок это игра ритмов. Ритмы это Музыка. Музыка это когда душа поёт. Душа поёт, когда она в Любви. А Любовь проявляется, когда она осознаётся как Бог. А Бог переживается, когда неотделим от Я.
***
Тот, кто реально просветлён — не генерирует грубых вибраций и не опускается до вульгарного языка, грубости, оскорблений. Тело-ум «просветлённого существа» это представитель Гармонии Единого. Чистота, любовь, свет и мир не потому излучаются им, что так подобает вести себя просветлённому, а потому что это его неотъемлемая атмосфера — прямое излучение Источника.
***
Мозг(ум) всё время будет искать уловки для сохранения структуры давшей ему жизнь — эго, мысль, чувство отдельности. Победить это средствами же ума практически нереально. Слушать Сердце можно лишь в Молчании (ума), тогда оно являет Истину, что нет противоречий, а Ищущий и Искомое всегда Одно.
***
Мы не можем стоять в стороне от Единого и познавать его как объект. При устранении чувства отдельности Он сам есть Знание и нет никакого «вас». Отделять творение от так называемого Единого бессмысленно, нет двух сущностей. Любая форма ответа лишь завуалирует истину… это всё то же субъект-объектное знание ума. Познать То, значит осознать себя как То, а не познать его как объект стоящий в стороне.
***
Просветление не конец, а лишь начало истинной духовной жизни. В каждой стадии свои формы познания и труда… пока все части Единого не осознают своё Единство, ибо нет просветлённого отдельного от всего остального человечества есть только Единое. Шива, кто Он если не Я? Разве может существовать Шива в стороне от этого Я? Главное обнаружить его (Себя) за завесой вечно вопрошающего ума.
***
просветление это состояние свободы от эго, а сам просветлённый это пустота через которую светит Свет осознавания и всепрощающей Любви.
***
Что до определения кто просветлён, а кто нет, то этот дар приобретается практически сразу с просветлением. Почему спросите вы? Просветление открывает Сердце, а Сердце и есть Единое, Оно на всех Одно!

***
Подъёмы эго могут быть и после пробуждения, так вот чем быстрее эти тени растворятся чистым осознаванием, тем чище Око сердечного распознавания. Почему же подъёмы эго могут происходить? — Ментальная материя вибрирует инертно и оставляет следы во всех телах вплоть до физического. Минимальный срок удаления таких следов -9 месяцев, затем сроки 3 и 7 лет для последующе трансформации. Не случайно большинство пробуждённых просто удалялись на некоторый срок от мира… что бы вернуться для Служения людям в полноте Духа.
***
Если вы поймёте себя и освобождение от эго с его болью наступит, то на тысячи вопросов ответы придут просто сами… из пустоты свободного ума. Это есть, это работает, это испытали множество людей по всему миру.
***
Неважно существуют миры или нет. Если вы привязаны к определённой системе верований и знаний к определённому шаблону мысли, то истина уходит всё дальше. Если эго культивирует непривязанность, то создаёт усилия, сопротивление, которое является действием укрепления того же эго. Потому лучше не бороться с привязанностями, а понять, кто вообще привязан? Если Это найдено — привязанности отпадают сами.
***
Удалите эго, с его чувством отдельности и вы сразу попадаете в пространство Шестой Расы. В книгах под названием «Грани Агни Йоги» есть фраза об этом времени «много будет смертей, но много и преображений». Каждый Пробудившийся будет преображаться дальше и Служить другим (хотя он уже Служит, так как пространство в котором люди живут и пространство Шестой Расы очень сильно разнятся по вибрациям. Пробужденные несут ношу этого мира, энергией духа разряжая пространство.
Многие под медитацией понимают что угодно, любую практику, сидение в лотосе, дхарану, дхьяну, самадхи, углубленное размышление… всё валится на кучу, при этом смутно понимается для чего им нужна «медитация» — ум проецирует некий результат, который эго жаждет как некий духовный плод, в результате часто появляется медетирующее эго, которое подобной практикой только укрепляет само себя. Для кого существует медитация? Кто вообще медитирует? Когда в медитации ищется не объект, стоящий в стороне, а сам субъект, то объект-субъектная деятельность ума успокаивается и состояние Бытия переживается как оно есть это и есть Присутствие или Атман.
***
Сам вопрос «так ли это ?» и сомнение «вроде как» говорит о том, что ум продолжает искать. Тишина распознаётся, но поиск не завершён. Познавшему себя как То никакое подтверждение не требуется.Ты есть Тишина, кто силится сделать её распознавание ещё устойчивее? Это ум с которым продолжается отождествление. Это может быть опыт, но не Реализация. Если Она случится, то спутать это ни с чем невозможно, не останется ни одного вопроса или сомнения. Потому что в этот момент вы оказываетесь Этим, хотя вы всегда Это. Нет ни одного вопроса на которое Это не могло бы ответить Самому Себе.
***
Когда есть Тишина, то -распознавания нет. Ты – Тишина, которая сама опознаёт всё. Ей незачем опознавать себя. Если продолжаются вопросы, значит «пузыри» накрывают вуалью иллюзии, что Тишина должна распознаваться. Если есть пузыри, значит, есть тот, кто их пускает. Когда он умрёт окончательно, Тишину не нужно будет распознавать Она это вы сами и всё что Тишина распознаёт это тоже Тишина. Любой объект Вселенной, состояние сознания или мысль лишь форма Тишины, потому уже ничего не будет задевать, вопросов и сомнений не будет.
***
Единое творит множественность при помощи диферринцированных Сил. Они представлены Богами, Существами — все они Он сам. Все эти Существа и Силы аспекты нас самих, ведь всё существует в Я.Призвать можно любое Существо ведь все они не отделимы от нас
***
Все мы — вечные ученики. Все учатся, и просветлённые и будды и последний день этого ученичества заканчивается с последним днём Манвантары.
***
Если Истина одна, то есть точка в Сознании, где все концепции находят Общее.
Есть понятия синтез и всеядность. Синтез можно осуществить силою духа при возвышенном порыве мысли к постижению Высочайшего. Всеядность нагромождает горы умствования.
Пробуждение открывает двери к неограниченному синтезу мысли.
***
До реализации ум может водить за нос как угодно и философский ум может запутать сам себя и завести в тупик, привести к каким угодно противоречиям. Реализация это постоянное узнавание Истины во всём, во всех учениях даже в противоречиях, которые подбрасывают. Ум реализованного гораздо быстрее учится, потому что не запоминает, а узнаёт, не логикой постигает, а прямым видением. Это видение есть некое безмолвное знание, оно есть в каждом человеке и является его подлинной сущностью. Если ум что- то не может выразить или вместить, то противоречие не создаётся, просто сознание уходит в это безмолвное знание и пребывает там. Все тела-оболочки питаются этим безмолвным экстазом и нужные решения приходят. Реализация не в этом мире и не в том.
***
Кто чувствует, осознаёт? Только ТО! Даже все свои страдания, даже все самые неприятные ощущения — в чём всё это существует? Среди самого ужасного страдания которые мы переживаем — Свобода, потому что страдание хоть и сформировано нашей ограниченностью, тем не менее само переживание и само его осознавание соткано из этого То, отражается в Том и в действительности Ему принадлежит.
Понять этот принцип значит идти семимильными шагами к освобождению.
Владей всем, но не считай своим. Всё только на время дано временному.
Все страдания мира несёт как ношу Единый, но сами они для него иллюзия. Смело отдавай Ему свои страдания, откажись от права на их собственность. Ноша Его легка. Поступив так, не отяжелишь Единого, но сольешься с Его Любовью.
***
Майя видится тогда, когда своя собственная личность видится как майя по отношению к Реальному Я, тогда нет ни желания оскорблять и нет чувства оскорблённости.
***
Майя есть наше неверное восприятие Реальности вот и всё. Наличие отдельной личности есть факт, но она не реальна, так как образована быстроменяющимся потоком материи — физической, астральной и ментальной, это другой факт. Отождествлять себя с этим быстроменяющимся потоком есть заблуждение. Неотождествление есть Свобода. Когда видится иллюзорность личности и привязонность к ней побеждена, то желания оскорблять нет, нет и оскорблённости. Нет желания ковыряться, переворачивать, нет личности которая утверждает себя. В этой Свободе только Любовь.
***
Любовь наиболее ощутимое выражение Полноты при постижении Пустоты. Пустота часто пугает людей. Только наиболее готовые могут постичь эту сокровенную доктрину. Но Любовь тождественна Пустоте, тождественна Я. Говорить на языке Любви естественно — она звучит в каждом сердце.
***
все хотят любви… в определённых границах. Как только границы стираются — бегут от любви. Даже от просветлённого мастера берут лишь то, что устраивает на сегодня, если попытаться взять полностью, то растворишься словно соляная кукла.
***
Бог есть Любовь. В Евангелии есть идея совершенной Любви, несовершенная любовь это и есть любовь в границах. Это всё та же Единая Любовь только обусловленная человеческим умом условиями, причинами, следствиями. Свобода это совершенная или безусловная Любовь. В её присутствии эго растворяется и сама она существует только в отсутствии эго.
***
Всё есть видоизменения Одного и различия только по форме, по сути всё это Одно. Все мы как эти различные видоизменённые Ничто думаем, что отличаемся. Осознание Всего как Ничто и Одного и есть Великая Пустота. Она проявляет себя как Любовь и Сознание.
***
Кто наблюдает Ничто? Кто наблюдает Создателя? Воистину умом ведомые, как напрасно мечтаем мы обрести надёжность в уме!!! Я Есть лишь одно не вызывет сомнения. Воистину Я есть Единый Сущий! Единый знаменатель всех видоизменений всех Ничто рождённых из Единственного Я. Какая славная доля в наследстве Отца! Он меняет все вопросы на один безмолвный ответ! Мы ищем слова, но в конце лишь тишина. Она в конце, потому что была в начале, всегда есть в середине, всё едино с нею, любой вопрос и любое слово ведут к безмолвному экстазу радости. Нет не напрасно родились мы здесь, зачатые Сознанием в Сознании, чем мы ещё являемся кроме радости и тишины? Наследники вечности, похожи на потерявшего очки, которые всегда на носу. Слушайте Ничто. Всё говорит, всё понимает, никому не откажет в Правде. Напитает Жизнью, клокотать будет каждый нерв радостью. Ведомые намерением Единого Сознания, кто может сделать ошибку? Кто потеряет и кто обретёт? Я всегда Я. Проснувшись можно ли проснуться ещё? Полнота может ли стать полнее? Счастье самого себя неотлично от счастья самого себя каждого из нас. Молчит ум прекративший различия. Каждый миг рай, стоит ли желать его впереди?
***
Про это Счастье можно сказать, что и «моё» и «твоё» как и не «моё» и не «твоё», а вот когда только «моё» или только «твоё». тогда оно временно. Когда программа развития — Быть, то Счастье непрерывно, когда программой является иметь(быть кем-то), то Счастье прерывается. Юмор помогает умирать «просветлённому фантому». Смейтесь! Что бы новая оболочка(просветление) не оказалась тяжелее предыдущей (эго). Цепи из условных знаний о просветлении порой тяжелей незнания дровосека в горах. Как же разбить их? Только Радостью и смехом! Программа развития — научиться Радоваться, потому что мы суть Радость. Радость в предлагаемых обстоятельствах без попытки изменить их меняет сами обстоятельства, это победа над кармой. Просветленный тот, кто осуществил Радость в предложенных обстоятельствах на практике.
Здесь Рай и Ад слилися воедино…
А может и ни Рая и ни Ада нет?
Названий бесконечных пыльный след
Поглотит просветления Пучина…
… оставив «Я»
Конец,
Начало,
Середина
Быти
Я.
***
Добавлю — для каждого случая концепции свои, но в случае нахождения естественного состояния эти концепции не противоречат друг другу. Состояние одно и концепции ему соответствуют. Во всех остальных случаях противоречия могут возникать. Просветлённый может сыграть различные роли как актёр, не противореча сути себя самого, оставаясь Я. Человек в эго тащит на себе груз противоречивых концепций, отождествляя всё это с собою. Ментальным людям очень трудно пробить эту скорлупу.
***
Мир чудесен благодоря ОМ. Всё есть Он! Разве Он не существует? Я — То и знаю, что существую. По отношению к телу существует и мир. По замыслу Единого мир Прекрасен, потому что в каждом кристалле Отдельности сияет Единый.

***
С точки зрения ежедневного опыта никакого Бога нет. Осознание, любование, чувство Я — кто скажет, что это на самом деле? — это удивление и есть мой Бог, Он вдохновляет меня, уравновешивает, даёт ту мысль для выражения, которая нужна на данное сейчас. Люблю ли я Бога? и да и нет, потому то сам являюсь в сути Этим, сам являю Любовь. Это Присутствие вне опыта эго. Эго никогда не может быть удовлетворено — это основной принцип его существования. Двойственная любовь к Богу или к женщине делает счастливым, только если мы познали не-двойственность, в противном случае расщепление на субъект и объект будет продолжаться, и страдание как тень будет преследовать. Рамакришна даже хотел убить себя — так его поклонение было связано со страданием, пока не постиг не-двойственность в Единстве.
***
Человек думает что практикует, делает усилия, но на самом деле смысл всех усилий научиться не делать никаких усилий — например, такова речь джняни. Чем меньше вы думаете что сказать, тем вероятнее вы говорите то, что следует сказать. Все усилия и практики направлены на то что бы освободить действие от любого усилия. То же с любовью — сначала мы молимся словами, страстно и напряжённо устремляемся, но однажды усилие проходит, и любовь течёт сама по себе каждый миг.
***
Тот, кто сияет не исключает себя из Целого. Сияние есть только следствие осознания Целого и полной потери важности себя. Внешняя речь познавшего только следствие осознания внутреннего безмолвного Слова. Тот, кто прошел границы различий не является поклонником кого-либо или чего-либо. Он поклоняется только Единой Реальности за всеми именами и формами.

 




  "… Смирение
С помощью пропаганды нельзя научить смирению, а вот рабству можно. Кричать о смирении есть форма высокомерия. Одно из моих наиболее частых воспоминаний — о священнике, который однажды на богослужении взревел самым угрожающим голосом, который только можно вообразить:
"Господа Бога, со всем смирением просим!.."
Истинное смирение не всегда то же самое, что внешнее смирение. Запомните, что борьба против самомнения является все еще борьбой, и что она — средство временного подавления самомнения. Она ничего не лечит.
Также запомните, что само смирение не приносит награды автоматически: это лишь средство достижения цели. Оно позволяет человеку действовать определенным образом..." 

Идрис Шах. Размышления

Тебе не нужно понимать! Зачем тебе «понимать», что ты всё время ругаешься со своей женой, что ты не можешь жить со своей женой, которую ты думаешь, что любишь? Я хочу знать – зачем?

«Как нужно жить?» Ты мёртв! Ты мёртвый человек, живущий в мёртвых идеях, мёртвых воспоминаниях.

Интеллект – это не инструмент для понимания чего-то живого.

Мы все живём надеждой и умираем с надеждой.

Слава богу, что нет никакой следующей жизни.

Продолжая меня слушать, вы тем самым добавляете ещё одно страдание к тем страданиям, которые у вас уже есть.

На самом деле, вы – христианин, независимо от того, что вы говорите. Вы просто ищете нового священника, новую библию, новую церковь.

Бог не относится к делу. (God is irrelevant.)

Ум изобрёл религию и динамит, чтобы защитить то, что он считает своими интересами.

Как только вы говорите: «И это всё?», – вы тем самым создали рынок, чтобы эти люди пришли и начали вас эксплуатировать.

Тот мир и покой, который вы ищете, уже присутствует внутри вас, в гармоничном функционировании тела.

Требование разнообразной пищи ничем не отличается от желания мужчины «повеселиться» с разными девушками.

Вы питаетесь идеями и носите названия (брендов одежды).

Если то «великое наследие Индии», о котором вы говорите, породило таких людей, как мы с вами, то оно не стоит того, чтобы о нём говорить.

Природа не использует образцов.

Лучшее, что вы можете сделать для меня и для человечества, это сжечь все ваши воспоминания обо мне вместе с этим телом, когда я умру.

Все вопросы порождаются ответами, которые у вас уже есть. Если нет ответов, то нет и вопросов.

Переводы бесед с У. Г.

Подобно тому, как ныряльщик за жемчугом привязывает камень к талии и ныряет на дно моря, чтобы найти там жемчужины, каждому из нас следует, подпоясавшись непривязанностью, нырнуть внутрь себя и обрести Жемчужину-Себя.

     — Рамана Махарши

Verner:
Get rooted in the NOW! (Пустите корни в СЕЙЧАС)
What makes this experience possible? (Что делает этот опыт возможным?)
Turn your attention to that which makes you breathe! (Разверните ваше внимание к тому, благодаря чему вы дышите)

Don't get carried away by the mind… Whatever thoughts you may have, let them be… Do not try to suppress them… Simply don't get interested in them. Look at how you are intensely aware. And yet — relaxed. (Не уноситесь вслед за умом… Какие бы мысли к вам не приходили, пусть приходят. Не пытайтесь подавить их… Просто не проявляйте к ним интереса. Посмотрите на то, как вы интенсивно осознанны. И в то же время расслабленны.)

Я согласна с древними полностью – истинное Просветление этоРеализация Тела как Источника в этой игре. Когда просветляется не только Разум, но и Тело.

цитата:
(Swami Yoga Kamal)
Такая сонастроенность в древности была названа реализацией Тела Света. Она делала возможным осознавать субъективность, которая является природой материального тела и объективность, само тело как единое взаимообусловленное явление дуальности. Тело делают живым нематериальные силы, которые присутствуют в материи-теле, следствием этого является возможность тела быть живым. Когда достигается этот уровень, то материальность и нематериальность, телесность и бестелесность, душа и тело – теряют двойственность. Человеческий дух, постигая свою нематериальность как факт завершает процесс уравновешивания психического пространства. Вечность и нематериальность жизни становятся объективным фактом. Такое состояние сознания обретает вечное сострадание и любовь ко всему миру проявленного. Сама вечность, красота и любовь жизни становятся атмосферой такого существа, которое реализовало высшую истину жизни. Именно реализация этого пространства является полным завершением физического и психологического страдания-искажения.

Имя Свами Йога Камал (Swami Yoga Kamal)
В 24 года Камал пережил опыт выхода за пределы тела и ума, который сопровождался остановкой функции внешнего дыхания в течение нескольких дней, что в классической йоге известно как «Кевали-кумбхака» или «Остановка дыхания без вдоха и выдоха»