Любой труд для лентяя сравни подвигу.

Концепция «бессилия» на мой взгляд иногда используется для оправдания своей лени.
Кто-то ищет оправдания бездействия, а кто-то способы реализации, выхода.
Не нужно внушать себе ни свое всесилие, ни бессилие — это все равно лишь концепции, и на самом деле нам просто неведомо как там и что.
На мой взгляд, не правильно принимать на веру концепцию, а нужно действовать, пробовать, и тогда будет свой собственный опыт — что ты можешь, а чего не можешь.
Бессилие касается того что не существует — т.е. мы бессильны например справиться с будущим или прошлым, потому что их еще или уже нет.
Вся наша сила сосредоточена в настоящем, и поэтому нужно учиться фокусироваться на настоящем, на том что есть сейчас, и исходя из этого предпринимать действия, а не рассуждать о своем бессилии лежа на печке и плюя в потолок.

Благодарю за то, что пережил сегодня немного негатива. Благодаря ему я сегодня хоть что то сделал и что то увидел.

Ленивый человек хуже осла. Никогда нельзя поддаваться лени, надо стремиться к освобождению, видя, как жизнь уходит с каждым мгновением. Не надо купаться в чувственных наслаждениях, как червь в навозе.

Тот, кто говорит, что «такова моя судьба, я не могу ей противиться» — безмозгл и его покидает удача. Собственными усилиями добудь мудрость и потом пойми ее, собственные усилия оканчиваются пониманием сути.

Если бы не было на земле этого ужасного источника зла под названием лень, остался бы кто безграмотным и бедным? Из-за лени люди на земле ведут животную жизнь, полную страданий и несчастий.

То, что называется судьбой или Божьей Волей, — просто результат прошлых действий, личных усилий в прошлом. Настоящее бесконечно более могущественно, чем прошлое. Только полные дураки удовлетворены результатами своих прошлых усилий, которые они называют Божьей Волей, и не прилагают никаких усилий в настоящем.

Йога Васиштха

Полюби свою лень — это часто способ не натворить разных глупостей!..
НГО-МА т.1

«Будда описывал три вида лени.

Первый — та лень, о которой мы все знаем. Когда у нас нет желания что-либо делать, когда мы позволяем себе оставаться в постели подольше, вместо того, чтобы вставать и заниматься практикой.

Вторая — это лень неправильного ощущения самого себя — лень мышления. «Я не могу ничего сделать. Другие люди медитируют, другие занимаются практикой, могут быть осознанными и добрыми, щедрыми, но не я, потому что я слишком глуп. Или наоборот: «Я — очень сердитый человек», «Я — никогда ничего не сделаю в жизни», «У меня ничего не получается, не стоит и пробовать». Это — лень.

Третий вид лени — постоянная занятость мирскими делами. У нас всегда есть возможность заполнить вакуум нашего времени, поддерживая свою занятость. Причем все эти занятия могут вообще считаться добродетелью. Но, обычно, это просто способ избежать встречи с самим собой. Когда я вышла из пещеры, некоторые люди спрашивали меня:»А не было ли это избеганием?». Я отвечала:»Избеганием чего?» Там, где я была, не было ни газет, ни радио, ни телевидения. Не с кем было поговорить. Если бы что-то случилось, у меня не было даже телефона друга. Я осталась лицом к лицу с той, которой я была и с той, которой не была никогда. Бежать было не куда. От себя не убежишь.

Наша жизнь обычно настолько наполнена, а мы настолько заняты, что с трудом можем в ней найти хотя бы минутку для того, чтобы побыть теми, кто мы есть. Вот это и есть — избегание. У одной из моих теток постоянно включено радио или телевизор. Она не может находиться в тишине. Тишина ее тревожит. Фоновый шум сопровождает нас всю жизнь. Многие из нас точно такие. Мы боимся тишины — внешней тишины, внутренней тишины. Когда ничего не приходит в нас извне, мы начинаем создавать свой собственный внутренний шум — мнения и суждения, перепросмотр того, что произошло вчера или в детстве. Фантазируем, мечтаем, строим планы, грустим или боимся. Тишины нет. Наш шумный внешний мир является простым отражением шума внутреннего: нашей
Читать дальше →

здравствуйте ребята, я не писал какое-то время, решил немного отдохнуть, но чувствую себя еще более измотанным без общения. Мое исследование в тупике, я очень устал, ничего не хочется и тоска разбирает. Я остановился на приятии чувства: есть чувство, которое становится заметным, когда я остаюсь сам с собой и никакой работой не занят(когда я работаю оно пропадает), это такое чувство «я сейчас тут и я такой», оно может быть смешано с моим общим эмоциональным состоянием. С чувством понятно — это есть, это явление. Но дальше провал: кроме этого чувства ничего не переживается, вот есть оно, осознается и все — больше ничего не чувствуется, только возникают размытые какие-то образы о том кто это чувствует. Вопрос где я когда все это осознается? Не знаю! Там не было ничего, все что появляется потом, что это был фон а не ничего, что просто его нельзя поймать и так далее — все это пустые слова, я не верю в них, потому что когда что-то осознается я не могу отделить себя от этого, «мы» всегда вместе, я не могу различить, запомнить, удержать, увидеть хотя бы мельком даже СЕБЯ отдельно от того объекта который осознается, однако я и не этот объект. Я устал, мне тяжело
Читать дальше →

Это очень распространенное явление как в Америке, так и в развитой Азии. Дебаты же в сети уже несколько лет довольно жаркие. Сторонники поводка давят на то, что поводок это «удобно и повышает безопасность ребёнка», а противники сравнивают поводок с собачьим аналогом и вопрошают: «Что следующее? Электро-ошейники? Клетки?...»

Читать дальше →

Я одержима нежеланием делать то, что мне не нравится — а это 90% моих дел))) и ничего плохого или жутко трудного в этих делах нет, просто в силу свойственного упрямства и вредности сопротивление им идет страшное, до упадка сил и исчезновения аппетита. А начинается все с простой уверенности в том, что Я это делаю, МНЕ надо это сделать, а Я не хочу. Это как двойная петля — сопротивление идее личного делания, основанное на вере в нее же. Как уж тут не сбрендить))