Видеть Бога – значит лишь увидеть всё воспринимаемое и известное как игру Бога и успокоиться.

— Шри Муруганар «Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши»

ВСЁ! воспринимаемое,
ВСЁ! известное.

Всё э́то — основа опытов.
Читать дальше →

Самоисследование — это, оказывается, не более чем избавление от васан. До тех пор пока будет оставаться хоть одна васана, хорошая или плохая, мы будем оставаться нереализованными.

Из историй о Рамане Махарши

Идут споры вокруг Пола Брантона, Мунгала Венкатарамии и Чинны Свами, которые я хотел бы прояснить.
Читать дальше →

Самоисследование — это, оказывается, не более чем избавление от васан. До тех пор пока будет оставаться хоть одна васана, хорошая или плохая, мы будем оставаться нереализованными.

Из историй о Рамане Махарши (Ramana Maharshi — A Selection of Stories)

Если чувство собственной важности стремится к нулю, то Реализация приближается?

Что же это такое, чего мы должны достичь? Мы и есть То – вечная Истина. И только потому, что полагаем, что Оно должно быть пережито и реализовано, Оно остается отдельным от нас. Вечное всегда ЕСТЬ. Вопрос о достижении или недостижении не стоит, а следовательно, даже недостижение не является нехваткой (Вечного). Однако, если жива хотя бы одна крошечная привязанность, это означает, что Высшее Состояние не достигнуто. К чему мы стремимся, так это к истинному пробуждению, после которого не остается ничего, что нужно было бы достигать.

*
Читать дальше →

Окончательная реализация.

Окончательная реализация никогда ни с кем случиться не может. Только промежуточные самадхи могут случиться. Рамана Махарши сказал на этот счет: «Мы достигаем триумфа там, где нас уже нет.»

Окончательная реализация подразумеват обнаружение окончательной реальности. А реальность по определению всегда тут, она не может однажды появиться. Если бы она могла появиться, это означало бы, что ее прежде не было, а это уже нонсенс.

Поэтому каждый из нас уже окончательно реализован. Но всевозможные самадхи были не у всех, из чего мы делаем ошибочный вывод, что мы еще не реализованы. В итоге мы стремимся добавить себе необычных переживаний вместо того, чтобы отбросить лишние переживания и обнаружить то, что невозможно отбросить, — реальность. Желая новых ощущений, мы идем в противоположную от реальности сторону.

Реальность в чистом, стирильном виде отключает тело, личность и сознание. В итоге остается лишь абсолютный источник. По сути это переживание смерти при жизни, переживание небытия за пределами знания и незнания. После этого человек снова возвращается в сознание, личность и тело. Но знание чистого источника теперь он не путает с переживаниями. Такое узнавание чистого непроявленного источника на фоне любых переживаний — это знание можно назвать окончательной реализацией. Но для этого нужно умереть в самадхи (нирвикальпа).

Иногда говорят о смерти эго, путая ее со смертью сознания. Это совсем неправильно. Чтобы разобраться в этом, нужно понять процесс проявления человека.

Из непроявленного абсолютного источника порождается способность осознавать, то есть появляется сознание, которого прежде не было. В источнике была лишь потенциальная возможность этому случиться. Там был лишь абстрактный недифференцируемый принцип-первопричина.

И тут из возможности проявляется чистое сознание, которое, в свою очередь, порождает свое содержание в виде всего спектра феноменов вселенной (в силу бесконечности источника), включающих в себя переживания
Читать дальше →

В поисках ответа.
Все началось с НЛО в конце 80-х,. Я была увлечена инопланетянами, которых видели, в те годы по всюду. О встречах с НЛО говорилось по радио и по телевизору, мои друзья пересказывали наизусть контакты 3 и 4 рода с ВЦ.
Я собирала статьи из газет и журналов. К этому подключились мои бабушка и родственники. Они помогали мне, вырезали статьи из всевозможных газет, про разные контакты с Внеземными Цивилизациями,… коих в то время было великое множество.
Очень интересно, что первые эзотерические знания я получила как раз от «контактов с ВЦ» из газетных статей.
«Инопланетяне» вещали людям про Высших Учителей, про Реинкарнацию и бессмертную душу…
В те годы, ко мне откуда то пришла уверенность, что это мое последнее рождение. Я это знала.
Однажды учительница английского, видя, что я интересуюсь всем «необычным», посоветовала мне пойти на Курсы Трансцендентальной Медитации, Махариши. Это был 1989 год, и впервые в Россию приехали Индусы-учителя медитации. Туда принимали с 14 лет(и прийти нужно было вместе с родителями). А мне как раз исполнилось 14.
Я очень вдохновилась такой перспективой. Учительница сказала, что можно и здоровье поправить и способности развить с помощью медитации. Да и просто от самого слова «медитация» у меня приятно что то «шевелилось» в душе.
Жила и училась я в сколиозной школе-интернате.
И, на выходные, приехав к бабушке, я стала уговаривать ее, пойти со мной на медитацию. Курсы были платные, бабушку пришлось долго убеждать оплатить мне занятия.
Учителя вели прием в Волгоградском Планетарии. Впервые я видела необычных людей другой национальности, рассказывающих удивительные вещи… И была в восторге, от всего происходящего.
После посещения серии лекций, общих и индивидуальных, я прилежно медитировала два раза в день, как и полагается, утром и вечером по 20 минут.

(Каждому медитатору давалась индивидуальная мантра, к ней нужно было возвращать ум, если он переключался на что — то постороннее. Возвращаться к мантре
Читать дальше →

Вся реализация происходит как бы в три стадии. Первая это Фильм. На второй стадии внутри фильма появляются номинальные субъекты, чувствующие, воспринимающие. И третей стадией один из семи номинальных субъектов наделяется абсолютной реальностью и из объекта становится «настоящим» субъектом c возможностью контроля, управления, руления. И если первая стадия это наблюдение, просмотр Фильма, то вторая стадия это Игра в относительность, ограниченность и третья стадия это Игра в отдельность уже.)