14 июля 2019, 16:37

Нет ни субъекта ни объекта. Часть 2. Турия.

Турия — Ясный Свет Недвойственного Осознания за пределами субъекта и объекта, очищенный от гун и элементов.


Продолжение исследования:
Нет ни субъекта ни объекта. Часть 3. Турия в повседневной жизни.

Получить дикшу (посвящение, передача метода)
скайп: gakuseido2
13 июля 2019, 16:45

Нет ни субъекта ни объекта. Часть 1. Шамбхави мудра.

Шамбхави мудра. Очищение видения от гун и элементов.



Продолжение исследования:
Нет ни субъекта ни объекта. Часть 2. Турия.

Получить дикшу (посвящение, передача метода)
скайп: gakuseido2
17 ноября 2018, 22:46

От приятия к растворению

Учение о приятии очень коварно.
Когда вылазят из подсознания какие-то реакции, первое, что нужно сделать — это признать это в себе: «Да, это во мне проявляется.» Личность ли это, сформированная в детстве и юности, в семье и обществе. Или натура. Или карма прошлых жизней. Или подсознание и бессознательное. Первое, что нужно сделать — это признать, как тут говорят «приятие». Т.е. Не подавлять, не прятать, не заталкивать обратно. А честно, искренне признать перед самим собой: «Да, есть такие реакции...»
Второй шаг — это прожить из Свидетеля личностного или безличностного.
А лучше погрузить в Недвойственное Осознавание и растворить, но сразу это НЕ получится.
Если в момент эмоционального реагирования ваше внимание захвачено этими эмоциями-мыслями-ощущениями, то растворения НЕ произойдёт! Но, может наступить покаяние. Это третий шаг. Это не чувство вины, это не самобичевание, НО и не оправдание и потакание. Оправдание в стиле «ничего не поделаешь, это моя природа, натура и т.д.» и потакание, следование за реакциями будет ошибкой. Вы просто будете укреплять эту васану (устойчивую тенденцию ума) многократным повторением. И вам будет казаться, что ничего изменить невозможно, мол «личность не меняется»… В этой точке Пути успокоится будет ошибкой. Это тупик.
Но, если наступит покаяние, то вы не захотите так больше реагировать, не потому что это «плохо или неправильно», а потому, что это вам неприятно, это не ваша вибрация. Тут полезно различение своей Природы от васан, отличить одно от другого. Если вы реализовали Безличностного Свидетеля (Безграничное Сознание), то вы чётко будете видеть разницу, будете видеть, что васаны — это НЕ ВАША ПРИРОДА! Ваша ПРИРОДА — это ВЕЧНОЕ СОЗНАНИЕ, Атман (как минимум). А васаны — это наслоение, приобретённое. И вы не захотите передавать эти васаны своим детям по наследству и замкнуть круг Сансары. Тогда вы будете искать способы, методы, как растворить эти тенденции ума и освободиться от перерождений. Это четвертый шаг.
И этот способ
Читать дальше →
6 октября 2018, 10:13

О сансаре, нирване и....

Во власти ночного кошмара… Грезами о себе… Ожившие скелеты… Несуществующего шкафа… Молчаливую песню заводят… Ни потеряно, ни найдено… Игрой света и тени… Танец в Пустоте… Самоосвобожденных феноменов… Живого Покоя… Сансарные грезы… Нирванные дрёмы… В разбитом зеркале… Разрозненных снов… Смотрит…
19 сентября 2018, 18:50

Привет, невежество!

Тут где-то Дракон писал про то, что выхода из Бытия нет. Мол, «привет, Бытие!»
И да! Соглашусь с этим!
Но, было опасение, что эго перекрутит всё под себя, как обычно…
И вот уже пошли реплики типа «Сансара или Нирвана, не всё ли равно».
Следующим шагом будет вывод:«Раз всё есть Бытие, выхода из него нет и входа тоже, то идти никуда не надо!»
Раз для вас «сансара и нирвана, не всё ли равно», то вы останетесь в сансаре.
Привет, невежество!

«Нет ни Сансары, ни Нирваны» — это переживание такое! Это не умозаключение, не оценочное суждение, не равностное ко всему отношение!
Этим нужно ЖИТЬ! Это и есть Бытие!
24 июня 2018, 15:48

Последний рубеж

По-началу мысли-эмоции, любая активность выдёргивает из Недвойственного Осознавания, кажется, что заснул немного. Потом естественно просыпаешься, мысли-эмоции растворяются в Недвойственном Осознавании. Вот тут некая двойственность, то в Нирване, то в Сансаре; то в Боге, то в личности. Эта неустойчивость называется (викшепа) и является препятствием.
Со временем Недвойственное Осознавание становится стабильным, мысли-эмоции не покидают Недвойственного Осознавания. Поэтому сложно сказать, что они растворяются, скорее можно сказать, что они изначально чисты. Тогда можно поэтично сказать:«нет ни Сансары ни Нирваны».
Однако остаётся ещё толстый слой кармы (аварана), который растворяется в процессе жизни в Недвойственном Осознавании.

Последний рубеж_AjnaYoga.ru
23 ноября 2017, 05:00

Миларепа. Песня “Совершенное выражение Срединного Пути”.

В целом, у живых существ трёх миров сансары
Есть разные виды просветления, которые они отстаивают.
Есть двойственные воззрения, цепляющиеся за самость, и
Есть различные способы поведения, соответствующие им.
Действительно, очень многое основано на воззрении самости. (1)
В соответствии с вашим типом ума,
Вас, обладающих меньшими умственными способностями, всеведущий Будда
Учил, что «всё существует». (2)
С точки зрения истины высшего явления (парамартха сатья) (3),
Не существует даже самих будд, не говоря уже о препятствиях,
Не существует ни медитирующих, ни медитаций,
Ни проходимых уровней, ни знаков на пути (4),
Ни кай (kaya) (5), ни мудростей плода.
Поэтому не существует нирваны.
Это – просто обозначения посредством имён и слов.
Три мира одушевлённого и неодушевлённого (6)
Изначально несозданы, они не рождены.
Не существует ни основы, ни совозникшего рождения (7),
Не существует ни кармы, ни созревания кармы.
Поэтому также не существует даже имени сансары.
Таким образом изложена суть окончательного.
Удивительно! Если живые существа не существуют,
Откуда появятся будды трёх времён?
Без причины плод невозможен,
Поэтому с точки зрения истины вымысла (самврити сатья)
Способный (8) учил:
“Всё, сансара и нирвана, существует”.
Существование, предстающее как явления, и
Несуществование, их внутренняя реальность пустоты,
Неразделимы в сущности и обладают одним вкусом, поэтому
Самопознание и познание другого не существуют и
Всё является обширным и открытым единством.
Знатоки, так это постигающие,
Не видят сознание, они видят мудрость,
Не видят живых существ, они видят будд,
Не видят дхарминов (dharmin) (9), они видят реальность.
Энергия сострадания, появившаяся из этого, является
Тем же, чем являются благие качества будд, –
Силами, бесстрашиями, памятованиями и т. д.,
Возникающими подобно драгоценности (10).
Для меня, йогина, это является мерой моего постижения.
Вы, собравшиеся боги и демоны, услышали
Глубокую Дхарму, но это был просто
Читать дальше →
20 октября 2017, 10:35

Атмавичара - случается

Атмавичара — случается. Пока вы не готовы к ней, сколько бы ни задавался вопрос «Кто я?» или «что есть Я?» — это будет очередной концепцией духовности. Прежде чем отбрасывать то, что не является вами, нужно знать, что именно вы отбрасываете. А иначе это работа белки в колесе.
Сейчас речь не о новичках, а о тех, кто уже соприкасался с изучением своего физического тела и умственно-эмоционального комплекса. Именно от таких продвинутых людей очень часто можно слышать — " дада, я уже все это прошел".
Начну с примера на физике. Кто занимался какими-либо единоборствами или боевым искусством знает, что наработанные навыки и умения, через некоторое время, уходят в автоматический бессознательный режим. Это очень удобно и эффективно. Есть группа людей которые обладают такими врожденными навыками и случается в опасных ситуациях спонтанно их используют. Это те люди, навыки которых когда-то были наработаны, автоматизированны, а затем погружены в бессознательное содержание ума. Если вы попросите такого человека сделать что-то сознательно, то ничего не выйдет. Без предварительной подготовки и удачных условий вы не сможете вытянуть бессознательное содержание и осознать его. Более того, благодаря своему потенциалу и автоматической памяти, он даже начав тренировки и осваивая движения, как только они будут у него более или менее хорошо выходить, быстро, минуя осознание переводит их в автоматизм. Из серии — сам не понимаю как я это делаю. Само по себе это не плохо — но в этом заключается проблема всех вундеркиндов. Редко кто из них достигает большой реализации. Легкий результат и нежелание прилагать усилия оставляют всё в состоянии потенциала.
Такой же механизм действует и в случаях психологических исследований. Но к этому еще добавляется и желание убежать от боли переживаний, разочарование в концепции себя. Поэтому мы часто и слышим это «я все это уже прошел, пройденный этап и т.п.» А потом всё начинается по очередному кругу.
Не достаточно «пройти» и научится «автоматически»
Читать дальше →