Да, я дерьмо: самосовершенствование путем негативного мышления

Попытки практиковать позитивное мышление иногда имеют обратный эффект, утверждает Time, ссылаясь на свежую публикацию в журнале Psychological Science. Стараясь взглянуть на ситуацию с хорошей стороны, люди лишь острее осознают, что несчастны, поясняет журналист Джон Клауд.

«Авторы исследования — Джоанна Вуд и Джон Ли из университета Ватерлоо и Элейна Перунович из университета Нью-Брансуик — начинают с тезиса, опирающегося на здравый смысл: когда люди слышат утверждение, противоречащее тому, в чем они убеждены, они часто не просто реагируют скептически, но и утверждаются в первоначальной позиции», — пишет автор. Когда человек слышит преувеличенные похвалы себе, его настроение еще более ухудшается.

Вуд, Ли и Перунович протестировали на уровень самооценки 68 студентов. Затем испытуемых попросили в течение четырех минут записывать все свои мысли и переживания. С интервалом в 15 секунд студенты одной произвольно сформированной группы слышали звонок. Им велели при звуке звонка говорить себе: «Я прелесть что за человек».

Как оказалось, люди с низкой самооценкой после этих 16 сеансов самовосхваления впали в значительно более мрачное настроение, чем те, кого просили не напоминать себе о своем обаянии, сообщает издание. Авторы исследования выступают за новые методы психотерапии, где человека призывают принимать как должное негативные мысли и чувства: попытки подавить в себе негатив только все портят.

Источник: Time Автор: Джон Клауд

www.inopressa.ru/article/14Jul2009/time/negativ.html

High dream and low one

Есть в психологии такое понятие — «высокая мечта» и «низкая». Под «высокой» мы подразумеваем наши амбиции: куда мы хотим попасть и чего добиться. Под «низкой» — худший вариант развития событий и наши страхи, с ним связанные.

Адепты позитивного мышления настаивают на том, что надо визуализировать «высокую» мечту. И дескать, чем меньше вы думаете о плохом, тем меньше
Читать дальше →

Многие не понимают — как это?
Для наглядного объяснения привожу пример с рисунком. На рисунке один человек видит шестёрку, а другой в том же самом видит девятку. Это их личностные взгляды. А если встать посередине -каждый увидит одно и то же — изогнутую линию. Это безличностный уровень.

Речь о безличностном уровне, который ещё до личности, а соответствено и до ментала.

Все практики и учения созданы, чтобы разжать кулачек. Этот кулачек как метафора зажатости, или явная, или скрытая. И вот берется какой-то метод, например осознавания, наблюдения, отпускания, прощения, или еще какой и потихоньку так сказать дрочится, чтобы разжать. Но полностью разжатый кулачек никто не видел, только читаем у Мастеров, то ли благость вселенского масштаба, то ли всеединый покой. По факту в проживании чего -то нового как практики, происходит подразжатие кулачка. И вот только он больше подрасслабился, то уже можно звонить в колокола, чуть ли не о великом прозрении. На самом деде — пальчик чуть- чуть разжался. Таким образом этим пальчиком уже можно показывать другому кулачку каким образом сделать что-то и расслабить. Вообщем кулачек в несколько разжатом состоянии манифистирует всю свою прелесть. И это не плохо, ведь он не скукожен, а так сказать обретает новую проекцию в пространстве.
На самом деле все мы и ищем некокой точки где кулачек подраслабляется. И конечно можно долго говорить, что будем расслаблять до того, что вместо кулачка была уже ладонь… отдающая честь). Тут главное не переусердствовать и не растопыривать пальцы веером, а то они тут-же сожмутся в кулачек в виде фиги.
Ну а разжимать то надо, как же жить то с зажатым)) Поэтому потихонечку, а не кулаком с размаху по по двери. Разжимаем — проживая, проживаем — отпускаем все жизненные перепетии и не хорошести). Ну и хорошести тоже не надо зубами крепко держать, а то кулачек не при делах будет).
А кто думает, что уже разжал кулачек, то пусть
Читать дальше →

Как я понимаю метод Любимова.
Приходит «я» для получения опыта и ему рассказывают тайную технику
безличностного наблюдения и вводят в это состояние. Сама тайна в наше время говорит о том, что ей владеет только гуру. Для примера, мой брат был на сеансе шамана, где его два часа вместе с другими шаман готовил, ввёл в состояние транса, после чего вся компания прошла по по горящим углям, не получив ожогов.
Видимо, что-то подобное происходит и в компании этого гуру, т.к прямое безличностное видение живёт только в присутствии гуру и очень недолго.
При помощи слов и концепций «я» убрать невозможно, потому как «я» есть процесс
мышления, опирающийся на «я, моё, мне». Добавление каких-то тайн «я» не меняет. Действительно меняет «я» только воздействие гипнозом, введение в транс и наркотики.
Есть ещё болезни психики связанные с деперсонализацией, например,
после долгой практики употребления наркотиков, грибочков расшатывается точка сборки восприятия и далее, если не сразу, то применяя духовные практики, можно пережить пустотность ума.
Любимов писал, что после того как он прямым видением обнаружил пустотность
ума он поддерживал это состояние методом Кастонеды «контролируемая глупость».
Не буду вдаваться в подробности, но глупость любая есть глупость. Продавщица
после нескольких лет улыбок на работе не может не улыбаться даже на похоронах.

Товарищ очень настойчиво рекламирует свой тайный метод, что тоже подозрительно,
хороший товар в рекламе через сайты, где есть ищущие не нуждается, достаточно
одного ролика с показом просветлённых, жизнь которых круто изменилась широкой публике.
Кроме того, наш герой много спорит, хотя известно, что спорят ВСЕГДА два эго, выражающие два отдельных «я», а здесь на сайте, самая тонкая и неуловимая
часть — ДУХОВНОЕ ЭГО.

Прошу прощения у Любимова за антирекламу, что поделаешь, дуальность или зависть.
Я за 25 лет пока в теме так и остался невеждой, только макушка посветлела.
А тут за один заход!!!
С другой стороны, рекламируют ведь английский
Читать дальше →

Ницше писал, что «ранен стрелой познания, отравленной ядом кураре: видящий все», а меня отравила любовь, она убивает даже яд кураре, и не заканчивается после смерти больного.

В настоящий момент вы отождествляете себя с телом и умом.
Следовательно, в начальной стадии своей духовной практики вы должны отбросить отождествлённость, усвоив, что «Я Есть» является только жизненным дыханием вместе с сознанием, а вовсе не телом и умом.

В последующих стадиях, дыхание жизни и сознание — то есть, знание «Я Есть» — сливаются в окончательной природе, в точности как мысли профессора или пандита погружаются в него, когда он идёт спать.
Человек в грубоком сне не осознаёт себя, поскольку даже чувство собственного Бытия слилось с ним.
Когда вы постигаете то, что вы не тело и не ум, тогда вы остаётесь незатронутым никакими ментальными модификациями.

В том состоянии, вы — живое вселенское сознание, таковым вы и должны оставаться.

Удовольствие, боль и страдания чувствуются лишь до тех пор, пока удерживается идентификация с телом и умом.

М: В этой духовной иерархии от грубейшего к тончайшему, вы являетесь тончайшим. Как это реализовать?

Сама суть такова, что изначально вы не знаете, что вы существуете, но вот вдруг это чувство «Я Есть» является к вам.

В момент когда оно появляется, вы видите пространство, ментальное пространство, тончайшее, подобное небу пространство.
Стабилизируйтесь там. Вы — это.

Когда у вас получается закрепиться в том пространстве, тогда вы сами — лишь пространство.

Когда же эта подобная пространству сущность «Я Есть» исчезает, тогда и пространство исчезает, тогда пространства нет.

Когда это подобное пространству «Я Есть» уходит в забвение, то есть вечное состояние, ниргуна, — нет формы, нет бытия. Что в действительности происходит в этот момент? Эта новость «Я Есть» перестала быть.

Имея дело с этим аспектом, я не могу много говорить, поскольку отсутствует область приложения для слов.

П: Погружается ли Махарадж в самадхи?

М: Я стабилизирован в Наивысшем. Здесь ни ухода в самадхи, ни выхода из самадхи. Всё это закончилось.

П: Продолжать ли нам нашу медитацию?

М: Это вовсе не означает предлог для вас оставить медитацию,
вы должны быть настойчивым в своей медитации,
пока не достигните стадии, где вы почувствуете, что медитации нет.
Когда цель медитации будет достигнута, она отпадёт естественным образом.

П: Каков путь в совершенное состояние?

М: Не стоит вопроса о входе в это состояние. Вы и есть высшее состояние. Однако то неведение, что у вас есть, вам следует отбросить.

Врачи посоветовали мне не разговаривать, поэтому я и не разговариваю.

П: Есть ли желание не умирать и не терять своё тело?

М: Мудрец никак этим не озабочен.

П: Это желание тела, а не Самости?

М: Можете и так сказать, это всего лишь административные меры бытия. Это очень комплексная загадка.

Вам следует отбросить всё, что вы знаете, всё, что вы читали, и иметь твёрдое убеждение в Том, о чём никто не может знать ничего.
Вы не можете получить о Том
Читать дальше →

Роль просветленного и роль ищущего играет один актёр.
А кто играет актёра, когда нет ролей?

Пробуждение не происходит в результате практик, так как во сне нет будильника. Но его близкая неотвратимость создаёт в сюжете сна стремление и практику.

Когда ты думаешь о Боге, ты думаешь о себе, но это не делает тебя Богом.

Человек — это драгоценный узор сотканный светом во тьме, который исчезнет так же внезапно, как и появился

Мудрец сказал — «Ты должен наблюдать. Все возникает, а потом уходит.» Другой ответил -«Мир не возникал, но наблюденье происходит.»

Когда ты по-настоящему понимаешь, всё меняется, но когда приходит окончательное понимание, не меняется ничего.

«Найди себя»- сказал мудрец
Другой сказал" — «Ты не рождался»
А за окном запел птенец
И Мир заулыбался.

Тело живёт сообразно своей природе. Ум живёт сообразно своей природе. А «Ты» никогда и не появлялся. Вот и всё что нужно понять.

Далёкий путь прост, если идёшь по нему в своих сапогах.

Ты пробуждаешься каждый миг, потому что прошедшее уже сон, в который невозможно вернуться.