Поиск это не то то слово которым стоит называть этот процесс Само название загоняет человека в ловушку нахождения и приобретения чего либо в процессе.

Поиск новых знаний, состояний, переживания и т.д. и т.п., но ЭТО все НЕ ТО.

По старой привычке под давлением чувства недостаточности и ущербности, человек постоянно хочет что то приобрести, что то найти, что бы как то уменьшить свои переживания и страдания.

А в данном случаи надо все потерять и все отдать, и вообще избавиться от тенденции нахождения, поиска и приобретения.

Все кто в результате поиска что то нашли, уже нашли не ЭТО.
Потому что найти ЭТО невозможно, ЭТО можно только потерять.

Всегда при нахождении чего то находится не ТО и не ЭТО.
А вот потерять ЭТО возможно.

Любая попытка что то найти или вернуть, она приводит не туда, она только закрепляет тенденцию приобретения и удержания ЭТОГО.

А ЭТО всегда будет НЕ ТО.

Уходят мудрые от дома,
Как лебеди, покинув пруд.
Им наша жажда незнакома
Увидеть завершенным труд.
Им ничего не жаль на свете — Ни босых ног своих, ни лет.
Их путь непостижим и светел,
Как в небе лебединый след.
***

Немногим видеть тот дано
Далекий и туманный берег.
И снова как давным-давно,
Мы падаем у черной двери.
Толпимся шумно у реки,
Как будто бы достигли цели…
Но незаметны и редки,
Кто сумрак вод преодолели,
Сквозь частую проплыли сеть,
Спокойны к злу и милосердью.
Они не победили смерть — Они возвысились над смертью.

***

Мираж цветной — земная ширь,
Непрочный радужный пузырь.
Когда на мир так смотрит глаз,
Не видит ангел смерти нас.

***

Грусть мудрых мыслей о добре
Освободит нас от оков.
Так тает в лунном серебре
Холодный пепел облаков.

***

Нельзя забыть про зло.
Вся суть:
Следить как зреет черный злак.
Тем светел восьмеричный путь
Ведущий к прекращенью зла.

***
Ты можешь яд в руках нести,
Пока шипом не ранишь кожи.
Избегнуть злобы тот лишь может,
В ком зло не смело прорасти

***
Ты подчини себе стрелу,
Направь ее в полет жестокий,
Иль от источника к селу
Дай путь живительным потокам,
Цель каждого в его судьбе,
Борись мечом или идеей,
Но нету жребия трудней,
Как подчинить себя себе.

***
Никто не хочет умирать.
Себя чужим страданьем мерьте,
Не понуждайте убивать
И не толкайте к смерти.

***
Так низким душам суждено:
Высоких духом ненавидеть.
Стремленьем гибельным обидеть
Все сердце их измождено.
Но неожиданным ответом
К ним возвращается назад
Бездумно пущенный по ветру
Песок и ранит им глаза.
И никуда им не укрыться,
Их зло обратно к ним придет.
И в море рыбой, в небе птицей
В урочный час их смерть найдет.
Но им не слиться со
Читать дальше →

Вся духовность и все духовные пути начинаются с концепции я есть.
Вся духовность — часть иллюзии, или мираж, и поэтому в любой форме духовности содержится неявное обещание какой-либо иной реальности — той, где «я» может быть, действовать или обладать _______ (заполните пробел). Поэтому, она ловит людей на крючок верования, что «они» смогут достичь или получить что-либо наподобие состояния, что также является частью мимолетного миража.
Духовные пути — часть миража или иллюзии и поэтому держат нас в контексте исполнения надежд и желаний — в ловушке миража.

Читать дальше →

Если дрова превращаются в пепел, они никогда снова не станут дровами. Но это совсем не значит, что то, что теперь — пепел, раньше было дровами. Следует понять, что согласно буддийскому учению дрова остаются дровами.

Сердце любит все и сразу. Все уже полюбленно, или принято.
Я, потом, внутри этой Любви, начинаю различать:

красивых и адекватных люблю, не-красивых и не-адекватных — не люблю

или

красивые и адекватные — это я, не-красивые и не-адекватные — это не я.

Такие детские «огородики», «заборчики». Полностью игрушечные.