7 ноября 2012, 15:01

ОШО

ТАЙНЫЙ КОЛОДЕЦ — ПРИТЧА ~~

Я расскажу вам одну историю. Случилось так, что некто ищущий встретил стоящего на пути, и тот сказал ему: «Есть в горных пещерах потайной колодец. Пойди к нему и задай свой вопрос. Если ты спросишь искренне, колодец ответит. Это чудо известно только великим адептам.

И этот человек принялся искать. Трудно было найти колодец, но он сумел это. Склонившись над колодцем, он спросил: „Что такое жизнь?“ — Никакого ответа. Он повторил вопрос, повторил и колодец: „Что такое жизнь?“ Но этот человек был искренним на самом деле: он продолжал. Говорит, что три дня и три ночи он спрашивал снова и снова: „Что такое жизнь?“, но колодец только возвращал его голос. Но человек не уставал, он продолжал.

Если вы работаете с умом много-много дней, лет, ум не дает вам ключ, он просто повторяет ваш голос. Но искренне жаждущий продолжает; он не устает.
Рассказывают, что через три дня колодец понял, что этот человек искренней и не собирается уходить. И колодец сказал: „Хорошо. Я скажу тебе, что такое жизнь. Спустись в ближний город, войди в первые три лавки. Потом вернись и расскажи, что ты видел“.
Человек удивился: „Какой же это ответ? Ну хорошо, если так говорит колодец, это надо сделать...“ Он спустился в город и зашел в три первые лавки. Но вышел оттуда еще более пораженный и смущенный. Там ничего не было.

В первой лавке несколько человек возились с несколькими деталями из металла. Он зашел в другую лавку — несколько человек изготавливали какие-то струны. В
Читать дальше →
7 ноября 2012, 06:00

Мысль.Творение.

У мысли скорость сверхсветовая. Мысль «заряжённая» чувством тут же начинает Творить. Наблюдай то, что чувствуешь — это становится Творением твоим.

Аму Мом
7 ноября 2012, 05:41

Маргинал

Маргинал — это тот, кто вне системы, тот кто в меньшинстве. Он не принадлежит ни к одной из культур, субкультуре или социальной группе, отсюда и вытекает такой термин, как «представитель социального «дна»». На самом деле в этом нет ничего обидного или постыдного. В обществе давно сложилось и закрепилось мнение, что маргинал – это представитель низов общества, изгой. Но это не так.

Маргиналами были такие великие люди, как Никола Тесла, Сахаров, Леонардо да Винчи, Лев Толстой, Есенин, Стив Джобс и многие-многие-многие другие великие личности. Они создавали или делали, то что их современники не принимали, а их последователи до сих пор разбирают и почитают. Например, Эрнест Эйфель — человек создавший всем известную Эйфелеву башню, презирался и высмеивался своими современниками за его творение. В наши дни Эйфелева башня — одна из самых известных построек в мире и является самой популярной в Франции, её называют «символ Парижа».

Маргинал может развивать общество или разлагать, делать хорошо или плохо, быть человеком будущего или быть атавизмом культуры. Такие люди есть везде – и в Германии, и в Японии, и в Африке, и в России, и в Америке. Маргинлу скучно среди «своих», он всегда пытается что-то изменить, улучшить или наоборот.

Маргиналы — это революционеры и консерваторы. Они всегда отличаются от других, их сразу можно выделить в компаниях людей. Ты – маргинал в любом случае, если отрицаешь или избегаешь общественных устоев. Например, если ты не идешь по колее
Читать дальше →
7 ноября 2012, 01:58

Возвращение домой:)



Маленький Пьерино возвращается из школы в приподнятом настроении.

— Малыш, ты выглядишь просто счастливым. Тебе нравится школа?

— Не говори глупостей, мама. Просто не стоит путать поход в школу и возвращение домой!

Ошо
7 ноября 2012, 01:38

Дзэнская притча. Жизнь, а не логика.


Однажды монах Лин-чи удивил всех. Когда умер его учитель, Лин-чи расплакался. Он стоял, и слёзы текли по его щекам. Его друзья недоумевали: — Что ты делаешь? Здесь собралось столько людей, и все они шокированы твоим поведением. Их мысли написаны у них на лицах: «Невероятно! Этого просто не может быть! Лин-чи плачет! Мы думали, что он полностью непривязан и его дух свободен. И вот теперь он плачет! Он сам учил нас, что душа бессмертна, что умирает только тело; что тело это материальная оболочка, которая изнашивается и возвращается в землю. Почему же сегодня он плачет?» И мы, твои друзья, тоже не можем понять тебя. Ты учил, что ключом является непривязанность. Почему же ты привязан к своему учителю? На это Лин-чи ответил: — Ваш вопрос логичен. Но что мне делать? Слёзы текут, и я плачу. Для меня самого было открытием, что я плачу. Я сам удивлён. Но что я могу поделать? Так во мне проявляется жизнь. И я не стану подавлять её проявления. Я всегда принимал её целиком…
7 ноября 2012, 00:46

всякая радость хочет себя самое, вот почему хочет она также сердечной муки...Ницше Так говорил Заратустра

Аромат орхидеи

Когда ты сердишься – рисуй бамбук,
когда ты счастлив – орхидеи!
(Китайская пословица)

Волшебным цветом, формой, содержанием
влечет к себе цветок от тайны.
Трепещет тело, кровь бурлит
дразнящий запах — образа, манит.
Тут вроде все обычно: стебель, листья.
Но форма совершенства от кутюр
— за облака уносит, сносит крышу,
в преддверии от страстных авантюр.
Сорвав цветок, поставив в вазу
как буд-то в жены взял свою мечту
но потеряв предчувствие забавы
вдруг узнаешь, что запах увертюр
исчез, а может улетает.
Когда познав, сей миг, вся свежесть исчезает.
Ты слишком близко подошел к цветку.
Цветы от орхидеи, как и музы
не всякому подвластны эти узы
7 ноября 2012, 00:42

"Мои" мысли.

И когда кто-то задаёт вам вопрос: «Что есть мысль?» — любой ответ, который вы дадите, это то, что уже было, что уже заложено.., это ответ, который уже был дан кем-то. Вы, посредством комбинации и тасования процесса восприятия и процесса мышления, создали мысли, которые вы называете своими собственными особыми мыслями. Так же, смешивая различные цвета, вы можете получить миллионы промежуточных, пастельных цветов – но в их основе всего семь базовых цветов, которые вы можете найти в природе. То, что вы думаете, это лишь комбинации и перетасовка всё тех же мыслей, — вы создаёте их так же, как вы создавали бы пастельные цвета из основных. У вас есть свои собственные идеи – вы создали их. Это то, что вы называете мышлением. Когда вы хотите посмотреть на мысль, вы смотрите на то, что вы уже знаете о мысли. Нет другой ″мысли″, кроме того, что вы знаете об этом, нет. Это всё, о чём я говорю. И если это понятно, всё дело смотрения на мысли приходит к концу, теряет смысл. Всё, что вы знаете и можете узнать, — это описания, данные другими. И из этих описаний, если вы достаточно умны, вы можете создать собственные описания. Вот и всё.