всё остаётся на своих местах,
какая разница есть «я», нет «я»?

Вечернее небо не выдержало майской жары
Взмах-взмах
Капли облепили лобовое стекло
Влево-вправо
Распластались в разных позах, загородив дорогу домой
Туда-сюда
Раскрашивают себя понравившимися красками ночного города…
Взмах-взмах
Стеклоочистители носятся среди этого праздника — они безразличны к поэзии
Туда-сюда
Каждую секунду создется и уничтожается целая вселенная жизнеутверждающих созданий
Влево-вправо
Появляйтесь, исчезайте, рисуйтесь, носитесь,
Я полюбуюсь этим танцем, пока не сменится сигнал светофора
и я затороплюсь продолжить танцевать свой.

Когда пустотой окутан как бантом
А может бинтом твой незримый фантом
Вкушаю плоды из райского сада
Хочу прокричать: «мне жизни не надо!»
Такой мне не надо, когда без начинки
Лишь горсть винограда — но вышла заминка
Та горсть недоступна, и мне и не светит
Все видно, но сон свой она не заметит
Когда ты подвешен в безвременье мыслей
Тогда и закончится то, в чем я смыслю
Бессмысленность стала моею сестрою
Ее для себя как тайник я открою
И сразу захлопну ту чертову дверь
Там, где нет дыханья — тому ты не верь
Останься немного, не надо спешить
Уходишь в дорогу — забыла пожить
И крест на распутье мне путь осветил
Четыре и вечность — могущество сил
Иду в никуда и стою на обрыва краю
И ту чехарду я как на ладони всю зрю
Что жизнью зовется и смыслом плетется
Парить бы мне в выси — и так же неймется
Ведь крыльев то нет — но лечу я с обрыва
Потерянный компас в ущелье под ветра порывом…

Впервые побывал на сатсанге у Дракона. А там сразу пять мастеров!!! Да, теперь я понял, живое общение ничем не заменить. Эйфория!!! Хочу во второй день… Это зависимость?!

Треснул глиняный кувшин:
Это пробудился
Джинн...)))

Сегодня праздновали от души ) Немного заряженных атмосферой сегодняшнего прекрасного вечера афоризмов от Мастера :)

То, что могло бы быть, нужно для регистрации того что есть. Но то, чего нет — нет.

В: Так есть ли просветление?
О: Просветление есть, но оно не отпаздновано.

В: Как научится праздновать?
О: Все, чему надо русского научить, это то, что нет чего-то другого, чтоб праздновать. А уже как — он умеет.

В: Как узнать, отпраздновал ли я что-либо?
О: Когда эти цветы отпразднованы, тогда отпразднованы, а когда нет, тебе нужны другие цветы.

В: Я не чувствую желаний.
О: У вас больше желаний, чем у всех в этом здании. Поэтому вы их чувствуете. Только через присутствие кучи желаний вы говорите об их отсутствии. Но они вылезут о заставят их отпраздновать.

В: Как избавитья от страданий?
О: Поэтому ты празднуешь отсутствие страданий в перспективе

Радость — это присутствие того что есть, очень тихая и очень тонкая.

С утра просыпается человек: «Мне ничего не снилось». А может это ты никому не приснился?!

В: Как переобусловить себя?
О: Я это делаю прямо сейчас и не надо мне помогать изнутри!

Когда ты сказал: «я пробужденный», то я — произнесенное, а не
Читать дальше →

Одно из наиболее распространенных заблуждений, которые возникают после пробуждения, — это чувство превосходства или мания величия. Это очень частая проблема в духовных кругах. Конечно, чувство превосходства может овладеть человеком и в обычном состоянии, когда он не пробужден. В эту ловушку люди попадают и в состоянии сна, а не только когда совершают переход от временного пробуждения к окончательному. Однако после пробуждения эгоистический ум может начать испытывать особое чувство превосходства, как будто пробуждение сделало его лучше, чем все остальные. Такое очень часто случается — это, фактически, неотъемлемая часть процесса.

В основе этого заблуждения лежит ощущение, что мы знаем что-то особенное. Поскольку мы пробудились, мы это знаем. Поскольку мы пробудились, мы правы. Поскольку мы пробудились, мы ВСЕГДА правы. На этой стадии эго — создатель состояния сна — может использовать открывшиеся знания для формирования того, что я называю просветленным эго. НЕТ НИЧЕГО ОТВРАТИТЕЛЬНЕЕ ПРОСВЕТЛЕННОГО ЭГО. Это эго, которое считает себя просветленным, эго, которое думает, что оно пробудилось, эго, которое использует энергию пробуждения и новые знания для еще большего самоутверждения.

ОЧЕНЬ ТРУДНО ЧТО-ЛИБО ОБЪЯСНИТЬ ЧЕЛОВЕКУ, КОТОРЫЙ ОКАЗАЛСЯ В ТАКОМ ПОЛОЖЕНИИ — когда он ухватился за определенные открывшиеся ему знания и прячется за ними. По-настоящему пробужденный человек никогда не использует то, что он осознал, для отрицания чего-либо в самом себе. Он все выводит на свет. Как только вы заметите, что пытаетесь с помощью новых внутренних знаний оправдывать свое бессознательное поведение, необходимо тут же признать, что вы впали в заблуждение. Очень часто эго начинает говорить себе: «О, я пробудилось, теперь я знаю, что все происходит спонтанно, а поэтому я ни за что не отвечаю. Если вам что-то не нравится, это ваши проблемы — вы просто не познали истинной природы реальности». Это эгоистическое заблуждение, основанное на чувстве превосходства. Как я говорил, это
Читать дальше →

Когда в само исследовании приходит момент теоритического понимания что «я» это мысль.
На сцену выходит вспомогательная идея «Нечто большее».
Тогда эта идея вытаскивает всю игру. Ведь «я» не просто эта буква, я нечто большее!
Жизнь не просто концепция, она нечто большее!)))
Эта абстрактная концепция «нечто большее» по большому счету не имеет конкретно логической расшифровки и если нормально вы вдумаетесь в эти два слова то они просто ни о чем!)))) Но выполняют такую немаловажную функцию, «оживить идею»!)))

В ритоде Самье Чимпу благородная Цогял, княжна из рода Корчен, вопрошала Гуру Падмасамбхаву:

Великий учитель, молю, удели мне внимание! Ты уже показал мне, неразумной девушке, что весь мир и все его обитатели есть дхармакая, и всё же из-за старой привычки к ошибочному восприятию моя практика Дхармы уклоняется в сторону теоретического понимания. Прошу, милостиво даруй мне наставление, которое позволит объединить всё, что я делаю, с изначальной природой дхарматы!

Падмасамбхава отвечал:

Слушай, Цогял! Практикуя учения Тайной Мантры великой колесницы, ты должна овладеть следующими тремя ключевыми моментами: первый касается тела — это его положение, второй касается глаз — это взгляд, а третий касается ума — это способ пребывания.

Прежде всего, в уединенном месте сядь на удобное сиденье в позе со скрещенными ногами, руки расположи в равновесии и выпрями позвоночник. Если твое тело пребывает в своем исходном состоянии, медитация наступает естественно. Если же не принять нужной позы, то медитация не происходит.

Далее, что касается взгляда: не закрывай глаз, не мигай и не заглядывайся по сторонам. Прямо и неотрывно смотри перед собой. Поскольку зрение и сознание имеют одну природу, медитация наступает естественно. Без правильного взгляда медитация не происходит.

Ключевой момент, касающийся ума, таков: не допускай, чтобы естественное состояние твоего обычного ума преследовало привычные образы прошлого, не позволяй ему обращаться к будущим проявлениям клеш, не позволяй ему делать никаких умственных построений в настоящем. Если сознание пребывает в естественном состоянии, медитация наступает естественно. Если отвлекаешься или проявляешь рассеянность, медитация не происходит.

Когда ты таким способом предоставляешь своим трем вратам пребывать в естественном состоянии, все грубые и тонкие мысли утихают и твой ум расслабленно пребывает в самом себе. Это называется шаматха, пребывание в покое. [Когда твой ум] не встречает препятствий, свободен от места
Читать дальше →

На веранде легкий запах арома- палочек. Дымок кружевом вьется, изгибаясь в санскритских знаках. БГ поет… «Прибежище». Прибежище… укрытие, защита? От чего? От кого? От чего мы бежим всю жизнь и всю жизнь ищем ПРИБЕЖИЩА у родителей, у более сильных, у Учителей, у Мастеров… Может все дело в уязвимости, в подсознательном понимании своей беспомощности перед миром и жизнью. Неопределенность порождает тревогу, мы маскируем свою тревогу своей же самоуверенностью. Отбрось самоуверенность, усомнись в своем всемогуществе – и не станет тревоги, если ты сдался и ты знаешь, что в любой момент с тобой может произойти все что угодно – так какой смысл тревожиться о завтрашнем дне? Проживи это мгновение ярко – прогори его – вспыхни! И все твои тревоги сгорят в этой искре момента-)
Прибежище имеет и более глубокий смысл – принятие прибежища означает почитание Будды, почитание Учения и почитание общины его учеников. Будда как человек уже познавший истину и тот кто познал, ведет за собой давая указатели, Учение и есть та Истина, которой он учит, и ученики- искатели, которые своим примером показывают остальным, что от невежества можно избавиться. Принять это, значит принять Прибежище значит войти Прибежище, оставив на пороге СВОИ страдания и страхи. Такая малость за избавление от боли…
Прибежище не нужно искать, если ты читаешь эти строчки значит ты уже здесь, здесь ПРИБЕЖИЩЕ для всех кто открыл свое сердце. Моё сердце здесь и я за него спокойна, оно в надежных руках Мастеров. Я нашла ПРИБЕЖИЩЕ.
С любовью, благодарностью и низким поклоном НгоМа и
Читать дальше →