Если использовать слова, действительно передающие безличностность, то как тогда изменится словарь? Какие слова будут выражать истинное понимание такой реальности?

Вместо творчества будет процесс. Ведь творчество подразумевает не только творение, но и творца.
Любовь — определённые обусловленные переживание и процесс. Без реальных субъектов, соединённых любовью.
Доброта — аналогично любви.
Сострадание — аналогично доброте.
Воля — снова переживание, условия и изменение вектора процесса под влиянием условий.
Жизнь — просто безличностный процесс.
Красота — процесс, который сложился так, что есть определённые переживания.
Человек — определённая обусловленная система процессов, неразрывно связанная с мировой системой через процессы.
Свобода — обусловленность.
Цель — проявление обусловленности в рамках системы/процесса.
Путь — безличностный процесс
Плод — безличностный процесс
…

И если в этом нет ощущения, что что-то неуловимое, но очень важное, настоящее и жизненное ушло, то… процесс уже пошёл и шестерёнки вечного безличного механизма закрутились, которым просто не нужна «соль
Читать дальше →

Нагарджуна задает вопрос, как соотносятся причина и следствие? Можем ли мы сказать, что следствие отлично от причины? Нет, не можем, потому что в таком случае невозможно доказать, что данное следствие является следствием именно этой, а не какой-либо другой причины. Может быть, следствие и причина тождественны? Тоже нет, потому что тогда их вообще бессмысленно различать. Может быть, причина и следствие и тождественны и различны? Нет, это тоже невозможно, потому что этот взгляд будет сочетать ошибки двух первых утверждений. Можно ли сказать, что причина производит следствие? Нельзя, потому что в таком случае мы должны предположить возможность следующих альтернатив: а) следствие уже присутствовало в причине; б) следствие не предсуществовало в причине, но появилось заново; в) имело место и то и другое вместе. Эти альтернативы равно невозможны. В первом случае вообще нельзя говорить о причине и следствии, поскольку это просто одно и то же. Во втором случае утверждается нечто невероятное, поскольку бытие и небытие, подобно жизни и смерти, свету и тьме, являются контрарными (взаимоисключающими) противоположностями, и если чего-то нет, то его не может быть – «нет» не может перейти в «да», из «ничего» не может получиться «нечто». Третий случай сочетает некорректность и первого и второго вариантов. Таким образом, причина не порождает следствие, ничто вообще не может быть произведено. Причинность пуста.

Торчинов Е.А. «Пути философии Востока и Запада»

А почему, собственно, нельзя сказать, что следствие присутствует в причине? Что если оно присутствует, но не в готовом виде, а как потенциальность. Другими словами, причина содержит в себе потенциальность следствия. Таким образом, в причине нет следствия как такового. И причина не тождественна следствию. Но связь причины и следствия поддерживается через реализацию потенциальности. Реализация потенциальности зависит от условий. Условия, в свою очередь, можно представить другими парами причины-следствия, также связанными
Читать дальше →

«Человек, который нарисовал Бога» (2022)
Италия. Режисер Франко Неро, он же главный герой фильма.
Фильм основан на реальных событиях, которые произошли в Италии в 1970-х годах.

сложили найденное чувство
сложили найденную мысль
и в естестве осознаванья
вдруг получился человек

1. Идея
Давайте возьмём такую идею… Я человек!

Начинаем исследование. Что я имею ввиду под словом человек? Где он? Я трогаю своё тело, руки, ноги… а где человек? В моём теле? Там кровь, разные органы… где человек? Под кроватью? Где он??? Его негде нет!
Исследуя приходит понимание, что человек — это ложная идея! это просто название, убеждение с самого детства.
Нужно научиться различать ложное от реального. Если не избавляться от ложных идей, то они превращаются в паутину. Ум привык давать всему логическое объяснение и делать оценки. Нужно избавится от этой привычки самоисследованием. Начать сперва различать ложное от реальности!

На самом деле самоисследование — это только исследование Я, но так как всё привязывается к Я, то сначала нужно освободиться от лишнего хлама!
Все ищущие только знают о том, что Я — это лишь мысль, но концептуального понимания недостаточно. Не-исследовав это, ты не осознаешь её иллюзорность!

Столько споров вокруг человека,
а в чем его сущность?
Кто знает?

стёпа достал сигарету, поджёг и с удовольствием затянулся. в этот момент ему почудилось яркое солнце над головой, ароматный навоз под ногами и заполняющие всё поле широкие зелёные листья. вроде просто живущие, но при этом как будто чего-то ожидающие…

бог достал стёпу, поджёг и затянулся. ему почудился тёмный вечер, моросящий дождик и троллейбусная остановка, наполненная усталой бессмысленностью и живыми телами. они вроде просто жили, но при этом как будто ожидали чего-то большего. дождь шёл, а тела с наспех приделанными угрюмыми лицами обречённо дышали. словно ими кто-то затягивался. вдох-выдох, вдох-выдох…

на природе, в шалаше, лежал будда в неглиже.
и в очередном приступе сострадания
указал коту на истинную природу мироздания.

но пушистый нахал по-своему природу распознал
и закончив вылизывать два пушистых яйца,
куснул за палец просветлённого мудреца.

облизывая палец, будда вдруг увидел петьку шудру.
и помолившись за судьбу омрачёного кота,
кряхтя, вылез из уютного шалаша.

и зыркнул будда в глаза плешивого создания.
всё в общем повторилось — вспышка сострадания
и петьке на истинную природу указание.

вот это знания! не то, что на работе: счета да указания,
подумал петя сыроед. он указанью был настолько рад,
что выронил банан, росток зерна и сочный виноград.

адвайта — вот моё призвание, воскликнул пётр.
пасиб за сострадание! и мысль приняв за истинное знание,
побёг писать посты о тру-самопознании.

чего греха таить, мораль стишка достойна лайков и признания.
ведь человек и кошка — классная компания,
но заслоняют буддовость от нас различные хватания…

"а какой смысл покупать машину, чтобы разъезжать по асфальту?
там, где асфальт, ничего интересного, а где интересно, там нет асфальта."

аркадий и борис стругацкие «понедельник начинается в субботу»

природное естественно. его дыхание жизни гармонично. человеческое (пере)дыхание жизни производит шум. шум цветов, звуков, движений, запахов. чем больше людей, тем плотнее уровень шума. по ошибке принимая шум за дыхание жизни, он старается перешуметь остальных, чтобы выделить своё существование. шум должен быть всегда, он не терпит пустоты. даже в молчании человек генерирует внутренний шум. увлекаемый своим шумом, он создаёт дополнительный шум. при уменьшении шума, дыхание естественности, гармоничности начинает давить на человека, ибо он отвык от иного дыхания кроме своего дыхания шума. ощущая плен сгущающейся тишины чел, как правило, начинает чувствовать пустоту, незаполненность и быстренько исправляет такое положение дел, врубая магнитофон или телевизор, или просто ныряя в бурные и одновременно убаюкивающие волны ума, уносящие его в путешествие во времени. таким образом природа его пугает и всё же манит. манит своим дыханием, одним на всех. и пугает уменьшением уровня шума. и если к трудно доступным местам прокладываются дороги, то на некотором невидимом фоне прокладывается ещё и шумопровод. естественность постепенно выветривается и заменяется ярлычком «красивое место», за которым уже сложно что-то почувствовать, кроме запаха духов человеческого шума.

но довольно ныть и жевать мутные высокопарные сопли! хватай шампуры, огненную воду и айда на природу священнодействовать! и да, не забудь взять магнитофон погромчее и музло
Читать дальше →