Маршак из сборника «Английские песенки»

истинное Знание есть осоЗнание себя в переживании себя же самим этим осознанием(змея заглатывает свой собственный хвост), которое открывает тебя тебе же, лишая тебя человека, как опыта переживания себя и мира, которому ты служишь, поскольку тот, кто переживает себя объектом осознания, исчезает, а за ним исчезает и субъект, то есть, сам осознающий…
некому оставаться в опыте переживания…


Если вы можете не знать, кто вы такой, то есть, ум не успел сделать об этом заключения и вы смогли с этим остаться. Тогда оставшийся вы и есть ВЫ – Бытие за гранью УМа, как неопределенность, как НЕ тождественность ничему…
Эта неопределенность и есть чисТОе Поле Сознания, в пределах которого рисуются голограммы Бытия.

100% вера есть не знание, а убеждение.Знание — есть видение и понимание.

Важность непрерывного созерцания заключения в следующем. Оно наступает, когда сознание заинтересовано только в узнавании собственной природы. Отвлечения и забвения происходят тогда, когда есть скрытый интерес, пристрастие к разделению.

«Дон Хуан предупредил меня, что не существует способа узнать свой индивидуальный порог (видения), кроме единственно возможного – посредством собственного опыта. Именно так и случилось.

Следуя указаниям дона Хуана, я настойчиво стремился сохранять внутреннюю тишину, и однажды, прогуливаясь по территории Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, я неожиданно достиг этого таинственного порога. Я понял, что мне удалось это сделать, потому что в одно мгновение испытал то, что подробно описывал мне дон Хуан. Он называл это “остановкой мира”. В мгновение ока мир перестал быть тем, чем был всегда, и впервые в жизни я понял, что вижу энергию так, как она течет во Вселенной.

Читать дальше →

Ты тоже чувствуешь это? :)

Ира вдохновила на написание, когда обсуждали с ней свои опыты в комментах к посту advaitaworld.com/blog/36070.html

Многие держатся за этот опыт, потому что никак не могут переработать его. Когда в опыте один из аспектов основы открывается, он переживается существом как полноценная реализация. Уму как бы даётся сигнал – реализация произошла. А потом, когда автор возвращается, то ум теряется в догадках, почему до сих пор колбасит. И никак не может примирить одно с другим. Некоторые начинают доказывать свою правоту, вступать в конфронтацию, некоторые возвращаются опять и опять в опыт, пытаясь переварить, как-то себе объяснить его, ищут ответы в книжках, некоторые затаиваются и молча переживают своё «пробуждение», никому не говоря, но имея ввиду, и таинственно-скромная улыбка блуждает на их лице ))
Особенно, когда нео-адвайтисты говорят «да достаточно один раз увидеть и всё»… это вообще тушите свет, ум нараскоряку ) Ум прочитывает, что, мол, отрицается его переживание недвойственности и начинает омрачённые стратегии – присваивать опыт и раздувать его – «а вот что со мной было и это было оно!», нивелировать опыт – «мол, фигня какая случилась», или вообще пытаться забыть. Да было оно! И совсем не фигня, а условно значимое событие в жизни персонажа, способствующее развороту внимания. Или неспособствующее — недвойственные опыты, вовремя не объяснённые, не понятые остаются отпечатками в существе и питают тему авторства.
Но опыт остаётся опытом, то есть чем-то отдельным от тебя – есть опыт, а есть ты, пока он не интегрирован всем существом, пока переживание, недвойственное видение не затронуло все стороны психофизики – клм, образ-чувств-ощущенческий, абстрактный, энергетический, физический аспекты, короче 5 скандх.
И тогда опыт превращается в проживание, которое не отдельно от тебя. Очень хорошо эту разницу между опытом и проживанием описал Дэвид Керс в «Вечном сиянии недвижимости», хотя мне кажется, что он завис в каком-то романтизме недвойственности, как и
Читать дальше →

Видишь елку?
она здесь, прямо сейчас.
Но ты видишь Новый Год, праздник, подарки, радость.
А елка…
Кому интересна елка?

небольшая иллюстрация того, как видит мир «ищущий» :)