Из книги «Generation P», диалог Татарского с Ханиным

– Ты не веришь в то, что ты делаешь. Не участвуешь душой.
– Не участвую, – сказал Татарский. – Еще бы. А вы чего хотите? Чтобы я это «Тампако» себе в душу пустил? Да такого ни одна блядь с Пушкинской площади не сделает.
– Не надо только становиться в позу, – поморщился Ханин.
– Да нет, – сказал Татарский, успокаиваясь, – вы меня не так поняли. Поза сейчас у всех одна, просто надо же себя правильно позиционировать, верно?
– Верно.
– Так я почему говорю, что ни одна блядь не сделает? Дело тут не в отвращении. Просто блядь во всех случаях деньги получает – понравилось клиенту или нет, а я должен сначала… Ну, вы понимаете. И только потом клиент будет решать… А на таких условиях абсолютно точно ни одна блядь работать не станет.
– Блядь, может, и не станет, – перебил Ханин. – А мы, если хотим в этом бизнесе выжить, станем. И не то еще сделаем.

Весь парадокс поиска состоит в том, что пока в нем есть интерес и желание: ходить на сатсанги, учить теорию про триады — он будет продолжаться. Лишь когда Ум наестся Основами, закусив их эмпирическими способами познания, станет очевидной тщетность любого понимания.
Я вчера пекла блины. Стою, делаю тесто. И понимаю, что в данный момент мне не нужна информация про триады. Она просто не нужна. Есть Я и блин. И никаких триад. Нет, теоретически, если спросят, я могу объяснить про «субъект-объект-процесс», но в этом нет практического смысла. Теории созданы для того, чтобы поиск был захватывающим. Для того, чтобы было веселее играть, развлекаться Всевышнему. Игра в понимающего и постигающего все сакральные знания МЕНЯ. Даже, когда Я просекает, что Его в какой-то мере не должно быть, на полпути начинает прикидывается мертвым, и утверждать, что не имеет личной воли. Правда тот, КТО ее не имеет, под сомнение как-то не ставится. И Игра в разделенность продолжается, только роли немного меняются. Был Я — делающий, стал Я — не делающий. И разницы в этом нет никакой. Реальность Ищущего продолжает утверждаться через поиск. И когда это может быть исчерпано — известно одному только Богу. А поскольку Учение не имеет (и иметь не может) одной единой концепции — оно НЕИСЧЕРПАЕМО и БЕСКОНЕЧНО. Учение рождается с вопросом ученика и ответом Мастера и тут же умирает. И это может длиться сколько угодно. Вечности некуда торопиться. Вы задаете вопрос, Мастер отвечает. Вопрос — ответ, вопрос — ответ. И все это для развлечения Бога, играющего в потерявшего Бога.
Учение всегда будет существовать в контексте того времени, в котором существует; и даже если ученик будет в курсе всего, о чем говорится, запишет и сверит все ответы, которые когда-либо давались, — он все равно, увы, не более, чем просто опоздавший. Потому что понимание, идущее из Ума, — это уже просроченный товар, но вполне себе неплохо утверждающий МЕНЯ понимающего.
Все тщетно. Но эта тщетность не отделена от того, что есть
Читать дальше →

Ищущий истину похож на колхозника с серпом и молотом, весь арсенал поступков которого состоит только из всевозможного разнообразия действий этим инструментом, но который понял, что есть свобода от этого тяжелого и ненужного железа, нужно просто от него избавиться. Но действует он при этом теми же методами что и раньше: бьет, режет, остекает… и получается больно, но руки то никак не отрезать! А разжать кулаки пока не может, не знает как! И похоже только полное приятие безвыходности такой ситуации дает шанс уставшим мышцам разжаться… и отпустить…

Сидят в голове человечки.
«Сосед пришел. Холодильник заработал. Муха пролетела» — комментатор.
«Ночь — это темное время суток, потому, что солнце с другой стороны земли, и поэтому темно» — объяснятор.
«Я достиг этого знания, надо подумать, что оно мне дало» — ищущий.
«Если ты сходишь туда, это тебе поможет» — учитель.
«Жрать уже хочу, надо найти свободное место и сесть, люди разойдись!» — хочушка.
«Как душно, зачем столько людей, трамвай еще час ехать, солнце пипец» — нытик.
Говорун, повторятор, знающий, спрашивающий, уважающий…
Все слова — «Я»!!!
Выхода нет!

Если ищущий, который в уме, ищет умом то, что априори только в уме, то что там можно найти?)

Ищущий носом «случайно» протыкает нарисованный очаг в каморке папы Карло. И понеслось…

Вот вроде сказано ищущему — даже то, что ты есть, не знает себя. И видит себя только как отражение в зеркале знания. Но это уже не оно, ибо поздно. И то, чем ты себя считаешь тем более не может знать то, чем ты явлешься. Некому и нечем это понять. Нет НИКАКОЙ возможности. Может случиться что-то — и будет увидено. Но не тобой. Помощью в этом является практики.
И ищущий начинает делать практики. С одной единственной целью — увидеть то, чего он увидеть НЕ МОЖЕТ. Понять то, что понять не возможно. Найти в этом что-то для себя любимого. Ибо ищущий не знает иного способа.
И ни один указатель на эту невозможность не воспринимается. Просто обходится стороной, как бесполезная надпись на заборе, и поиск продолжается.
Но иногда случется чудо, и сквозь божественный туман пробивается луч света, отражающий то, что есть.
Вот только есть ли кому увидеть этот луч?

Один мудрец привёл ученика в зоопарк.
– Видишь этих мартышек?
– Да.
– Видишь вон ту, которая суетится и выискивает блох у других мартышек? Эта мартышка «ищущая»! Она считает остальных завшивленным стадом и пытается всех «очистить».
– А те что?
– Ничего, просто иногда чешутся или не чешутся.
– А кто чистит «ищущую»?
– Никто. Поэтому она – самая вшивая…

Я не знаю что это такое, но я это хочу…
(Девиз всех неосведомленных)

Данный пост посвящен одному из самых таинственных феноменов эзотерического мира, известному в обществе под названием «Просветление».

При упоминании о том, что с личностью произошло нечто подобное, в воображении обывателя моментально открывается коробка акварелей, и фантазия отпускает на волю свои буйные художества, живописно окрашивая это явление широкими свободными мазками…

С одной стороны, полученная картина видится как совершенно неопределенное, крайне невнятное и туманное произведение искусства, а, с другой стороны, как что-то чрезвычайно вожделенное, сочетающее в себе элементы божественного, грандиозно запредельного, а так же элитарного в плане достижении и наличия сверх возможностей.

Справедливости ради следует отметить, что, несмотря на неоднократные упоминания Просветления в средствах массовой информации и широком ассортименте устных и письменных источников разной степени авторитетности и архаичности, до настоящего момента никто об этом феномене так ничего толком и не знает.

В остатке всех представлений имеем одни лишь измышления и досужие сплетни…

Само собой, как и любая другая неосведомленность, Просветление так же, с течением времени, закономерно покрывалось совершенно необоснованным налетом слухов, тайн и некоторой мистики! И сейчас любой внешний посыл о ГУРУ, мгновенно отзывается неким собирательным образом, внушающим глубочайшее благоговение и преклонение.

Вкупе с сохранением полнейшей неясности самой сути вопроса.

Оставаясь этакой помесью спокойствия Будды, мудрости Лао Цзы, хождения по воде Христа, левитации индийских йогов, нирваной, святостью, Вечностью, озарением и познания всевозможных тайн Мироздания.

Причем, обратите внимание, что чем дальше от Сейчас располагается на временной оси личность, которую принято считать Просветленной, тем более широкие возможности и масштабы влияния ей приписываются!

Почему я говорю: «личность, которую принято
Читать дальше →