Сели мы однажды с Вадимом Эдвиновичем, и поговорили о смысловых слоях текста. А потом написали каждый свое понимание этого вопроса. В результате родилось два непротиворечивых, на мой взгляд, описания. Тема интересная, особенно в связи с тем, кто и как читает и понимает всякие тексты.
В принципе это все надо расширять с текстов на любые символы, любые знаки. Но пока так.

Первой — сказка от Вадима:
«ТЕКСТ.
Нет смысла в закономерности, если она не завораживает и не вызывает изумления. Для меня нет, вы — как хотите. Выгонит, бывало, какая-нибудь из ума, и обнаруживаешь себя уже куда-то воодушевленно идущим. Куда — не важно: в магазин запчастей, в горы, к бабам, на сцену там или вообще во внутреннее путешествие по древним странам. Не может закономерность воодушевлять, если в ней самой нет души.
Поэтому нормальный текст нормально многослоен, что твоя молекула ДНК. Вроде слова-кодоны все простые, но так, заразы, волшебно составлены, что в результате получается человек. Или бабочка. При том, что в самом тексте ни про человека, ни про бабочку ни полслова. Первый слой — плоский, как стол, на нем так и написано: стол. Второй слой — это автор, который сидит за столом. И про этого автора из текста всё понятно — дурак, не дурак, слюнявым пальцем по чужим книгам шарился или прожил как есть, и если таки да, тогда возникает третий слой — культурный. Это когда обмолвочки всякие, из которых понятно, что по чужим книгам автор не пальцем водил, а душевным переживанием и аналитическим ясновидением. Да еще и своих вводов-выводов добавил, как бы между прочим.
Четвертый слой — озарения, которых не выдумаешь, сами приходят: и как верное слово, и как верный образ, и как внезапная мысль. Не авторские, читательские. Автор их имел в виду, да не записал, а мы — почувствовали. Пятый слой — уж совсем между строк, дух текста, дух времени, дух автора и народа его, авторского. Это автору, да и читателю вместе с ним, не дураком мало для этого быть, это уж совсем священное безумие. Бывает еще
Читать дальше →

Картина называется «Святой Дух в виде Шерлока прощением исцеляет больной разум в виде Эвр». Кто спрашивал, что такое символы, Феликс? Вот они ))) символы любви и прощения))

Древние исследователи рассматривают пяти — частную систему пределов
восприятия действительности, используя символы соответствующие различным простейшим измерительным инструментам. Это: циркуль, весы, угольник, гири, отвес. Каждый из этих инструментов соответствует определённому виду восприятия, которые мы используем в жизнедеятельности.

Так символ непосредственного восприятия — циркуль. Именно
циркуль создаёт образ одновременного охвата вниманием периферии и центра пространства. Предельная способность непосредственного восприятия выражается древними как: «Я есть всё, и всё есть Я». Это полнота отождествления.

Символом способности познавать определены — весы. Древние сравнивают способность познания с взвешиванием. Мы говорим: «Взвешивать наши решения». Взвешивание — это соизмерение. Соизмерение – это процесс, с помощью которого мы познаём действительность в сравнении. Пределом способности познания, по мнению древних является состояние: «Всё одно и всё равно».
Читать дальше →

Шри, сри, бхага-мага…

Язык – это не беспорядочный набор букв и слов. ©
Язык всем знаниям и всей природе ключ. ©
Берегите чистоту языка как святыню! Никогда не употребляйте иностранных слов. Русский Язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас. ©
Я продирался к родному языку, как сквозь чащу… ©
Язык наш, … в его вещественной наружности и звуках, есть покров такой прозрачный, что сквозь него просвечивает постоянно умственное движение, созидающее его. ©

Кунта-Йога – эффективная система йоги, открывающая перед человеком новые перспективы в познании своей собственной природы. Кунта с санскрита переводится, как копьё – символ мгновенного проникновения в суть и природу вещей. Так подобно копью йогин, направляя своё внимание на любой объект, постигает его полностью и целиком. Йога – это прежде всего наука, которая помогает гармонизировать тело, чувства и сознание. Кунта эффективно сочетает в себе мягкий, плавный восточный принцип восприятия жизни и западную модель структурированности и чёткости сознания.

Основное внимание в практике уделяется созерцанию архетипических символов. Некоторым символам сопутствуют Мантры, произнесение которых усиливает эффект практики. Каждый символ несёт в себе определённое качество энергии, вибрацию и может использоваться в различных ситуациях повседневной жизни. Например, существуют символы для очищения и структурирования пространства, исцеления тела, решения жизненных задач с позиции тактики или стратегии, контролирования своих эмоций, гармонизации отношений и многие другие:)


Читать дальше →