Сначала Мама, совсем с тобой не посоветовавшись, явила твоё голенькое тельце Миру…
Потом эти взрослые под маркой «хочешь?», опять, совсем не исспросив у тебя совета, втюхали тебе: «должен!» и «можешь!», и ты, наивный и доверчивый (пока), поверил им, что в тебе есть тот, кто это всё контролирует, кто этим всем руководит. Потом ты уже не верил на слово никому, но та самая ложь прочно поселилась в тебе и ты стал её заЛОЖником, щедро делящийся этой ложью с окружающими, а потом и со своими детьми…
Тебя научили быть самостоятельным и ответственным, заботливым и добрым, но тебя окружала не только любовь и благодать — Мир очень часто оказывался совсем недобрым, ужасным, полон страхов и разочарований…
И вот в твоей жизни появилась Милость — тебе явилось Учение, в жизни появился Мастер. И впервые (!) предложил сделать осознанный выбор

ты хочешь продолжать оставаться во лжи или готов наконец узнать, то что никогда и не скрывалось:

Ты и есть этот Мир

Самое «засекреченное знание», самая «закрытая тайна»… лежащие к тебе так близко, что Ты никогда не сможешь нащупать ту грань, что отделяла тебя от Всего

Верить в то, что пробуждение достижимо с помощью каких-то практик, действий и даже с помощью учения — это попытка поставить То Что Есть в зависимость от относительных условий. В которых всегда найдется причина, почему именно сегодня пробуждение не должно случиться. А так же причина, почему именно сегодня — просто обязано:)

Такова относительность — всегда есть за и против, всегда есть предел, ограничение, несоответствие, зыбкость, всегда есть одновременно да и нет. Мы никогда не договоримся, никогда не будем согласны, никогда не найдем окончательный ответ здесь.

Поэтому от относительных условий зависит только невежество, которое живет в относительности. Это невежество — любые представления о Том Что Есть, принятые за То Что Есть. И они, разумеется, такие же как и все, зыбкие, ненадежные и не вечные, поэтому так нами охраняемы, когда есть вера в их исключительность.

Это невежество — часть феноменального мира, поэтому подвержено его изменчивости, закону причины и следствия. Поэтому на невежество можно воздействовать, и его исчезновение достижимо с помощью практик и присутствия Мастера. Но даже в этом случае предсказать, как оно будет, когда невежество исчезнет, или как выглядит процесс исчезновения невежества, или попытка задаваться вопросом «Где, на каком этапе я нахожусь?» — это попытка контролировать процесс, который призван на деле доказать тебе несостоятельность всех попыток контроля:)

И поэтому, когда говорят, что чтобы встретиться с Учением и пройти его Путем, должно хватить благой кармы (удачливости), речь об этом — должно хватить благой кармы, чтобы проявились факторы, растворяющие невежество. И их тоже не удастся предсказать — какие/как проявятся, так и проявятся. Фиг знает как. Скажи спасибо, что вообще какие-то проявляются.

Но чтобы быть Тем Что Есть, не нужна удачливость, и этому не может помешать никакая негативная карма — потому что карма это закон феноменальности. Карма — это вот эта относительность всего и вся, взаимозависимость,
Читать дальше →

Трансцедентальная Молдования

Пьеса в одном акте

С большой любовью посявящаю своему Мастеру НгоМа. Намасте!

Действующие лица:
Дао — без описания, так как описанию не подлежит
Форма — дочь Дао
Пустота — дочь Дао
Дракон — маленький весёлый человек, слегка небритый в волшебных очках
Ученик — без определённого рода занятий молодой человек со стопкой книг издательства «Ганга». Эту роль (чуть что) может сыграть пожилой массажист, респектабельный адвокат или даже женщина нетрадиционной ориентации.
Алик — извечный спутник Ученика
Толик — тайный спутник Ученика, о котором Ученик не имеет ни малейшего представления.
Прохожий — просто прохожий, любой из 7.5 млрд. населения планеты Земля
Поклонницы Дракона — стайка молодых весело щебечущих НИ О ЧЁМ симпатичных девушек.
Птицы — обычные (петухи, куры, гуси, колибри)
Собаки — шпицы.
Лошади — неведомой автору породы

Акт 1 (он же последний)

События и декорации сохранены из предыдущего произведения АВТОРА.
(Слышны неразборчивые голоса двух удаляющихся девушек, абсолютно не похожик сестёр-близняшек. Две девушки покидают сцену.
Навстречу им идут Ученик со своим извечным спутником Аликом. У последнего в руках бутылка портвейна. К которой он прикладывается время от времени. По-прежнему незаметным остаётся присутствующий здесь, и ни на что не притязающий Толик)

У. Ух! Какие красавицы. Просто абсолютно нереально. Может девочки, а может виденья! (насвистывает про себя мотив некогда популярной песни)
А. Чё стоим? Мы же запросто можем этих двух бикс снять! Это же в наших силах. Да чего там! Мы просто должны это сделать!
Т. Не, ну этот Алик — псих какой-то, с виду — физкультурник, но по повадкам — точно мент… Че он может-то? Ну как же намекнуть Ученику, что он импотент полный. И существует только благодаря мне… Тоже мне — деятель…

(Подходит Дракон, в окружении поклонниц, собак, лошадей, походу интенсивно записывает что-то в толстую тетрадь с неразборчивой надписью, на которой ярко выделяется лишь
Читать дальше →

С подачи Kleo в который раз перечитал топик Дракона Указателей на АБСОЛЮТ — абсолютно не существует и как озарение (ну я так назвал просто по силе воздействия на самого себя) пришли две АБСОЛЮТНО очевидные мысли:
1) Название «Живое Учение». Оно действительно «живое»! Ведь я сейчас сижу за компом — и спокойно себе готовлюсь к завтрашнему «трудовому подвигу». В принципе, внутренний монолог практически прекращён… А Учение — живёт! Не замолкает во мне ни на мгновение. Чудеса!!!
2) Указателей на Абсолют оказывается и не нужно вовсе. Ведь не нуждается в указателе ТО ЧТО НЕ МОЖЕТ НЕ БЫТЬ! Ну нелепо же «утыкивать» указателями ТО ЧТО ЕСТЬ ВСЕГДА ВЕЗДЕ И ВО ВСЁМ!

Вариантов самоопределения существует множество. Поэтому, что бы не разбирать каждый вариант в отдельности, Мастер дает свой вариант сразу для всех случаев — «ты не являешься ничем из того, что можно зарегистрировать или описать». И если случается доверие и такой вариант принимается, Мастер забирает и его — «и даже не абсолют». Руки разжимаются, самоопределение уходит и остается то, что есть.

Это так странно… и удивительно волшебно!
Ты есть То Что Есть, но никогда не сможешь Этого узнать.
Сколько бы ты не искал, не размышлял над этим, сколько бы ни прочитал умных книжек или услышал умных слов — то что ты сможешь узнать это будет только то, что воспринимается (объектом). Объекты действительно располагаются в относительном знании. А ты хочешь найти Того Кто Воспринимает.
Но никакого «объективного» Тебя не существует. Ты не «за» пределами Существования, ты просто и есть Существование. И ни одно объяснение, ни одна концепция Существования не затронут и Его не достанут.
Мы пытаемся увидеть Это, но мы ведь смотрим из Этого.
И значит Наблюдающий и есть Наблюдаемое. Первое есть вторым, а второе есть первым. Их поистине НЕ-2!

«И, значит, не будет толка
от веры в себя да в Бога.
… И, значит, остались только
иллюзия и дорога».
И. Бродский. Пилигримы

То Что Есть… Абсолют… Тотальность… Реальность… Пустота…
Сколько названий не давай, но все они не будут точны.
Невозможно описать То, что есть неописуемым.
Невозможно поместить в концепцию То, что есть неконцептуальным.
Так может и вовсе нет Этого, может Это очередная «придумка»?
Просто так удобное морочить голову с умным видом, применяя защитное классическое изречение:

«Глаз не может увидить себя»

Ну как мы можем узнать То Что Есть, если оно непознаваемо? Тем более нам говорят, что мы есть это самое То Что Есть?
Не волнуйся: Ты Есть Тем, Что знает, Что Ты Есть!

Ты сдесь не просто так. Ты пытаешься что-то получить или что-то потерять или поттвердить что-то или опровергнуть.
Ты приходишь сюда подзарядить свои «духовные» батарейки. Это всё.
Ты хочешь стать лучше, усовершенствовать всё что можно усовершенствовать и отбросить всё плохое, как принято считать, настолько насколько возможно. Незамечая, что укрепляешь лишь некий образ, который становясь прочнее, лишь требует всё большей и большей подзарядки. Это порочный круг. Раньше тебе было достаточно сходить на сатсанг раз в месяц, теперь это необходимо делать каждый день. Ты в ловушке.
Теперь ты, возможно, спросишь «так что же мне с этим делать?» — ты можешь делать что угодно, это ничего не изменит. Всё это делание, каким бы оно ни было, лишь заряжает эту батарейку. И ты начинаешь «ничего-не-делать», очень упорно и целеустремлённо, так что матёрый деятель позавидовал бы. Увы, и это не работает. Потому что социум требует полностью противоположного. Так что всё становится только хуже.
Неужели ты не видишь, что пытаясь убежать от себя, такого как есть сейчас, лишь всё усложняешь???
Если бы ты вырос в джунглях, среди волков, как Маугли — это была бы совсем другая история. Но ты вырос в домах из стекла и бетона, и это — то что есть. И пытаться сбежать из этого — лишь усугублять ситуацию — потому что всё это в обратную сторону.
Но даже просто остановится, кажется, очень сложно. Просто остановится и оглянуться вокруг. Этот мир — он никуда не спешит — он будет ждать тебя вечно. Как отец блудного сына.
Только, ради бога, не спрашивай «что для этого нужно сделать?» и не говори что «что-то не
Читать дальше →

Возводить любые указатели в ранг истины есть незрелость ума. Более того, ни один из указателей на истину не указывает. Они стрелы выпащеные рукой Мастера направлены лишь на пробитие неких умозрительных баррикад, которые были возведены в ранг догм.
Нет никакой истины — это и есть истина. Таков раздлеляющий ум, такова двойственная речь. Ведь речь не идёт ни о каком понимании, так что можно было бы сказать: «Вот оно!». Это скорее похоже на Приятие всего таким, как есть. Но не в смысле согласия — несогласие тоже принимается. Принимается даже неприятие! Это похоже на то, когда видишь что говоря что-то, одномоментно появляется и второе — противоположное сказанному. Облеченное в слова понимание — мертво! Но это и не тишина или безмолвие! Это слова так как они есть, это невозможность нахождения — и это — то что есть; это следование пути и сворачивание с него, это добро и зло, это отрицательное отношение ко злу и положительное к добру, это нейтральное отношение к ним либо же еще какие-то концепции по этому поводу; либо же это принципиальное непризнание концептуализации по какому-то поводу или в целом — и это всё принимается! Потому что ясно что ничто из этого не истинно, но и не ложно! Любое невежество — принято! Любое понимание — принято!
Так же это и не отрицание всего или частного, и не утверждение их. Это скорее как когда ты говоришь «белое?», а Мастер тебе отвечает — «черное!» и ты типа всё понял, но в следующий раз такой гордый предявляешь ему своё просветление: «Черное!!!», а он тебе — «желтое...» и конечно ты думаешь что ничего не понял, но всё ещё в переди…
Так же это и не «Нечто Невыразимое» — ничего подобного! Но это так же и не утверждение существования лишь воспринимаемого или невозможности нахождения.
Залипание на утверждении о том что все что можно сказать ложно — такое же невежество, потому что где-то уже найдено что-то НЕ-ложное(Истинное), хотя бы даже через отрицание; либо же утверждение правдой всего.
Так же говорить что Учения нет либо что оно
Читать дальше →

Для тех кого интересует дилемма существования материального мира. Много проводим в дискуссиях в об этом в обсуждениях/личках/скайпах.
Просто чтобы было чуть нагляднее вырезал 16 мин кусок из видео, где на языке современной науки, не противореча ей, ставится под сомнение убежденность в первичности материи.

Не готов подписываться под каждым словом того что на видео, но общий смысл, и большинство объяснений близки. Не то чтобы там сказано что-то особенное и новое, все это в разных формах исследователи сознания уже сотни лет повторяют, просто адаптировано для современного ума.
Самое «сомнительное» в видео, и также пока являющееся научной гипотезой это то, что картинка и образ окончательно осознаются в мозге, единственно что точно установлено, это то, что факт сборки образа сопровождается некоторой эл. активностью затылочной части мозга.
Однако позже ставится под сомнение и мозг, как состоящий из материи, он также становится гипотезой, что собственно делает и сомнения по поводу сомнительного становятся условными :). То есть то, через что все объясняется само становится частью гипотезы. И это насколько я понимаю не отрицается научным сообществом.

Не разделяю т.з. о том что материального мира нет. Несомненен только один факт, осознавания того что проявлено, того что осознается в данный момент, а по обе стороны от этого очевидного факта начинаются гипотезы. Существование материального мира — недоказуемая гипотеза, равно как и все гипотезы о том, кто же на самом деле осознает.


П.С.
публикация не для того чтобы открыть что-то новое, жителям сайта. Просто чтобы была ссылка в общем доступе, из-за изменений формата на других ресурсах. Комментарии будут интересны


Читать дальше →