26 июля 2012, 00:05
25 июля 2012, 00:52
Сумасшедшему на заметку
Посвящается всем моим братьям и сестрам,
с которыми я никогда не жил под одной крышей,
хотя она у нас общая и поехала давно.
«…сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?»
Откровение Иоанна Богослова
Что и говорить, пока одни стремились к золотому шлему пожарного, другие к звездной судьбе космонавта, третьи к огромной сумке с деньгами, четвертые к облагодетельствованию человечества, а пятые к просветлению, я не стремился ни к чему и просто тихо сходил с ума. Эти заметки написаны для самого себя (чем бы эта штука ни была), потому их судьба подобна судьбе известного трактата Ямамото Цунетомо: человеческий глаз не должен был узреть эти знаки, а тем более прочитать и вникнуть в них. Посему дальнейший текст вы читаете на свой собственный страх и риск и ответственность за свое неминуемое схождение с ума несете тоже вы.
Знаете, белые одежды – это не так уж плохо, ну кто не мечтал одеть замечательную рубашку с ремнями и длинными рукавами, и чтобы вокруг него собрались тупые, но верные ученики, которых можно будет колотить посохом и наставлять на путь истинный? Признайтесь, именно этого вы и хотели. И данный текст поможет вам обрести то, чего вы никогда не теряли – ваше сумасшествие, перестать беспокоится, отделаться от ума и жить счастливо. Ибо если безумец считает, что он здоров – место ему в дурдоме, но если он знает, что он безумен… И почему, в конечном итоге, виноватыми окажетесь вы сами? Всё очень просто, я не могу быть виноватым, ведь:
1. Сумасшедший
Читать дальше →
с которыми я никогда не жил под одной крышей,
хотя она у нас общая и поехала давно.
«…сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?»
Откровение Иоанна Богослова
Что и говорить, пока одни стремились к золотому шлему пожарного, другие к звездной судьбе космонавта, третьи к огромной сумке с деньгами, четвертые к облагодетельствованию человечества, а пятые к просветлению, я не стремился ни к чему и просто тихо сходил с ума. Эти заметки написаны для самого себя (чем бы эта штука ни была), потому их судьба подобна судьбе известного трактата Ямамото Цунетомо: человеческий глаз не должен был узреть эти знаки, а тем более прочитать и вникнуть в них. Посему дальнейший текст вы читаете на свой собственный страх и риск и ответственность за свое неминуемое схождение с ума несете тоже вы.
Знаете, белые одежды – это не так уж плохо, ну кто не мечтал одеть замечательную рубашку с ремнями и длинными рукавами, и чтобы вокруг него собрались тупые, но верные ученики, которых можно будет колотить посохом и наставлять на путь истинный? Признайтесь, именно этого вы и хотели. И данный текст поможет вам обрести то, чего вы никогда не теряли – ваше сумасшествие, перестать беспокоится, отделаться от ума и жить счастливо. Ибо если безумец считает, что он здоров – место ему в дурдоме, но если он знает, что он безумен… И почему, в конечном итоге, виноватыми окажетесь вы сами? Всё очень просто, я не могу быть виноватым, ведь:
1. Сумасшедший
Читать дальше →
25 июля 2012, 00:20
Беседа с Иштатва 4 августа (Адвайта)
Москва 4 августа, начало в 16:00, вход свободный
Магазин «Путь к Себе» на Белорусской, Лениградский пр-т д. 1.
Пока человек ограничен привычными рамками, — то есть считает себя отдельным индивидуумом, живущим в мироздании, — он спит.
Глубоко обдумав и проанализировав эту ситуацию, мы понимаем, что до тех пор, пока человек живет в сновидении, ему суждено ходить по кругу.Единственная цель сна, в котором мы живем, — пробуждение.
Мы подобны человеку, который находится в пещере и, желая выбраться наружу, все глубже и глубже вкапывается в гору, нагромождая позади себя камни,>которые все больше и больше заслоняют солнечный свет.
Ты не тот, кем себя считаешь.
Кто ты?
Вместе с Тони Парсонсом человек по имени Иштатва изрек о себе эссэ:
«С самого начала эта жизнь никогда не обнаруживала смысла.
Я (это тело-ум) был в мире разобщения и потребностей, пространства и времени, границ и исследований, усилий и манипуляций, погони за удовольствием и бегства от страданий.
Я принимал все это и верил, что таковы естественные условия моего существования.
Оказалось, что у меня есть вполне определенные папа и мама, имя и мнимый выбор делать то или это.
Меня научили и убедили, что если буду много трудиться, правильно себя вести, достигну успехов в выбранной или навязанной мне работе,
женюсь, заведу детей и буду следить за своим здоровьем — это даст мне хорошие шансы стать счастливым.
Мне казалось, что преуспел во всем этом и нередко бывал доволен собой, но все-таки чувствовал, что
Читать дальше →
Магазин «Путь к Себе» на Белорусской, Лениградский пр-т д. 1.
Пока человек ограничен привычными рамками, — то есть считает себя отдельным индивидуумом, живущим в мироздании, — он спит.
Глубоко обдумав и проанализировав эту ситуацию, мы понимаем, что до тех пор, пока человек живет в сновидении, ему суждено ходить по кругу.Единственная цель сна, в котором мы живем, — пробуждение.
Мы подобны человеку, который находится в пещере и, желая выбраться наружу, все глубже и глубже вкапывается в гору, нагромождая позади себя камни,>которые все больше и больше заслоняют солнечный свет.
Ты не тот, кем себя считаешь.
Кто ты?
Вместе с Тони Парсонсом человек по имени Иштатва изрек о себе эссэ:
«С самого начала эта жизнь никогда не обнаруживала смысла.
Я (это тело-ум) был в мире разобщения и потребностей, пространства и времени, границ и исследований, усилий и манипуляций, погони за удовольствием и бегства от страданий.
Я принимал все это и верил, что таковы естественные условия моего существования.
Оказалось, что у меня есть вполне определенные папа и мама, имя и мнимый выбор делать то или это.
Меня научили и убедили, что если буду много трудиться, правильно себя вести, достигну успехов в выбранной или навязанной мне работе,
женюсь, заведу детей и буду следить за своим здоровьем — это даст мне хорошие шансы стать счастливым.
Мне казалось, что преуспел во всем этом и нередко бывал доволен собой, но все-таки чувствовал, что
Читать дальше →
24 июля 2012, 21:48
Настоящая адвайта.
Учение, которое называют адвайтой, фактически, на данный момент, состоит из двух, якобы несовместимых учений. Одно, провозглашает что выхода нет, другое приглашает к выходу.Одно заявляет, что я никогда не было нет и не будет, другое, расширяет я до размеров абсолюта. У каждого есть яркие проповедники пережившие личный опыт.
За каждым стоят древние традиции и священные тексты. Выбор искателя между двумя учениями обусловлен его жизненным опытом и соотношением, страха смерти и тоски по недвойствености. Существованию, совершено все равно, как оно себя описывает.Оно включает в себя и Я раздувшееся до абсолюта и отсутствия я и отсутствие отсутствия.Поэтому те мастера, кто обладает ясным видением, выходят за рамки любых концепций, используя их как подсобный материал, сообразно времени и месту.Это и есть настоящая адвайта и настоящий сатсанг, но уже без употребления этих понятий.
За каждым стоят древние традиции и священные тексты. Выбор искателя между двумя учениями обусловлен его жизненным опытом и соотношением, страха смерти и тоски по недвойствености. Существованию, совершено все равно, как оно себя описывает.Оно включает в себя и Я раздувшееся до абсолюта и отсутствия я и отсутствие отсутствия.Поэтому те мастера, кто обладает ясным видением, выходят за рамки любых концепций, используя их как подсобный материал, сообразно времени и месту.Это и есть настоящая адвайта и настоящий сатсанг, но уже без употребления этих понятий.
24 июля 2012, 16:56
Сатсанг Даярам 07.2012 Просветление и обычная жизнь.
Как просветление влияет на обычную жизнь?
Стремление соответствовать принципам и концепциям иллюзий.
Неспособность согласиться с событиями.
Обида на себя и на всё.
Вера в концепцию приятной жизни.
Способность увидеть и себя проявлением Целого.
24 июля 2012, 11:41
Зрелая личность
Зрелая личность по А. Маслоу. Абрахам Маслоу полагал, что такие личности составляют около 1% населения и являют собой образец психологически здоровых и максимально выражающих человеческую сущность людей.
1. Более адекватное, чем у других, восприятие действительности, свободное от влияния основных потребностей, стереотипов, предрассудков. Проявлен особый интерес к неизведанному.
2. Принятие себя и других такими, какими они являются, отсутствие искусственных, хищных форм поведения.
3. Спонтанность проявлений, простота и естественность. Соблюдение установленных ритуалов, традиций и церемоний, но отношение к ним с должным чувством юмора. Это не автоматический, а сознательный конформизм на уровне внешнего поведения.
4. Деловая направленность. Такие люди обычно заняты не собой, а своей жизненной задачей. Обычно они соотносят свою деятельность с универсальными ценностями и склонны рассматривать ее под углом зрения вечности, а не текущего момента. Поэтому они все в какой-то степени философы.
5. Позиция отстраненности по отношению ко многим событиям. Это помогает им относительно спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными влияниям извне. Они нередко склонны к одиночеству, что не отражается на постоянстве их хорошего настроения.
6. Автономия и независимость от окружения; устойчивость под воздействием фрустрирующих факторов.
7. Свежесть восприятия: нахождение каждый раз нового в уже известном.
8. Предельные переживания,
Читать дальше →
1. Более адекватное, чем у других, восприятие действительности, свободное от влияния основных потребностей, стереотипов, предрассудков. Проявлен особый интерес к неизведанному.
2. Принятие себя и других такими, какими они являются, отсутствие искусственных, хищных форм поведения.
3. Спонтанность проявлений, простота и естественность. Соблюдение установленных ритуалов, традиций и церемоний, но отношение к ним с должным чувством юмора. Это не автоматический, а сознательный конформизм на уровне внешнего поведения.
4. Деловая направленность. Такие люди обычно заняты не собой, а своей жизненной задачей. Обычно они соотносят свою деятельность с универсальными ценностями и склонны рассматривать ее под углом зрения вечности, а не текущего момента. Поэтому они все в какой-то степени философы.
5. Позиция отстраненности по отношению ко многим событиям. Это помогает им относительно спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными влияниям извне. Они нередко склонны к одиночеству, что не отражается на постоянстве их хорошего настроения.
6. Автономия и независимость от окружения; устойчивость под воздействием фрустрирующих факторов.
7. Свежесть восприятия: нахождение каждый раз нового в уже известном.
8. Предельные переживания,
Читать дальше →
24 июля 2012, 11:36
Сатсанг с Гегамом часть 1 (16.06.2012)
Вы уже являетесь Собой и никогда не можете быть ни кем кроме Себя.
23 июля 2012, 16:36
Слова благодарности
Благодарю всех мастеров, всех ищущих, всех учителей.
За прекрасный сайт.
За помощь ближнему.
За милость быть посвященным в Учение.
За принятие человека таким, какой он есть.
За указания на ошибки.
Пусть всё, что может быть уязвленным, обиженным, озлобленным и омрачнённым, сгорит в ясном пламени.
ОМ
За прекрасный сайт.
За помощь ближнему.
За милость быть посвященным в Учение.
За принятие человека таким, какой он есть.
За указания на ошибки.
Пусть всё, что может быть уязвленным, обиженным, озлобленным и омрачнённым, сгорит в ясном пламени.
ОМ
20 июля 2012, 20:40
«Все в Мире относительно» Альберт Эйнштейн
На мой взгляд, это одно из самых значительных высказываний в Мире. Мало кто задумывается над смыслом этой гениальной фразы. Максимум, как видит её человек, в большинстве своём, это связанную с физикой. Но она глубочайшим образом связана со всей жизнью.
Движение, время, восприятие… Все рассматривается относительно чего то. И выводы делаются на основании этого рассматривания. Но правильные ли выводы? Я давно заметил, что здесь кроется, что то гораздо большее, на первый взгляд все кажется таким сложным, но когда осознаешь суть, все становиться до смешного простым. И почему этого люди не замечают? Это же так просто! Такие мысли приходят ко мне все чаще и чаще.
Я не претендую на Истину в конечной инстанции, я приведу лишь свои размышления и выводы сделанный на основе этих размышлений. Может где то я и допускаю ошибку, в прочем как и любой другой человек. Каждый приносит в этот Мир частичку Своего понимания.
Время и движение
Начну с самого простого — движения. Все свои знания о движении мы получаем ещё в школе. Формулы, расчёты… Движение (перемещение) одного объекта возможно только относительно другого. Я стою на тротуаре, мимо движется автомобиль. Он движется относительно меня. Два автомобиля движутся параллельно друг другу с одинаковой скоростью, относительно друг друга они не перемещаются, они недвижимы. Это все понятно и просто. Но если рассмотреть движение вместе с таким понятием как время? Очень внимательно и осознанно рассмотреть?
Читать дальше →
9 июля 2012, 16:28
Беседа с Иштатва 18 июля (Адвайта)
Беседа с Иштатва
Москва 18 июля, начало в 19:00, вход свободный
Магазин «Путь к Себе» на Белорусской, Лениградский пр-т д. 1.
www.inwardpath.ru/meropriyatiya/belorusskaya/ishtatva/
Москва 18 июля, начало в 19:00, вход свободный
Магазин «Путь к Себе» на Белорусской, Лениградский пр-т д. 1.
www.inwardpath.ru/meropriyatiya/belorusskaya/ishtatva/