Так случилось, что к искателю пришла смерть, чтобы закончить его нереальное существование, а он в это время задавал вопрос КТО Я?
В инструкции по изъятию души у самоисследущихсися сказано, что сначала надо изъять «Я» и только потом душу.Тело без души, известно, что костёр без огня, одни дрова.
И слышит искатель таинственный голос:
— Что ты как заезженная пластинка наладил: КТО Я?, КТО Я? Давай изыму у тебя твоё «Я», если оно тебе мешает.
— А что останется внесто «Я»?
— Да ничего.
— А блаженство, благодать?
— Твою мать, что без «Я» ты можешь испытать [смерть ужас как любила рифмовать].
— Так всё-таки КТО Я?
— Наборы слов — одна ИЛЛЮЗИЯ! Ты ничего, мой друг, не потеряешь, «Я» пропадёт, тогда узнаешь.
— Хочу узнать КТО ТЫ?
— Смерть «Я», твои духовные мечты.
— Иди-ка смерть куда-нибудь гулять, КТО Я? всю ночь я буду повторять.

Продолжение следует, если прибудут
мысли по теме.Могу только сообщить,
что он как только смерть почувствует,
сразу начинает причитать КТО Я?
Его смерть сама присмерти от злости.

Умер посвящённый и в монастыре повесили объявление.
«Сегодня, в 10 утра, душа нашего старшего монаха отбыла в рай.»
Ниже кто-то подписал:
Рай.11 часов.Обеспокоены.Душа ещё не
Читать дальше →

Натан Джилл. Бытие: окончательный итог. 22
22 История Раманы Махариши
…
Так что если персонаж читает книги про учение Раманы Махарши (или книги любого другого персонажа, появившегося в игре жизни в качестве учителя, мастера или гуру) и возникает идея, что нужно заняться само-исследованием или медитацией, или даже поехать в Тируваннамалай и совершить прадакшину вокруг горы Раманы, то это совершенно необходимо для разворачивания истории этого конкретного персонажа. Другой персонаж может прочитать «Прямо сейчас вы есть Самость» и с этого времени естественно пребывать в этом осознавании, с небольшими или незаметными внешими изменениями в своей жизни.

Все это происходит в Бытии и не имеет значения в отношении к Вашей природе как Бытия. Есть только Бытие, поэтому любая значимость есть лишь внутри истории в этой великой игре жизни.

Поэтому «учение» Раманы Махарши будут интерпретироваться в соответствии с той точкой зрения, с которой оно воспринято. Оно может или нет быть интерпретировано как особенная рекомендация само-исследования в качестве королевского пути освобождения. Учение Раманы содержит множество возможностей для бесконечного многообразия историй. В действительности ни одна из них никуда не ведет, хотя так может казаться. Ваша истинная природа это абсолютность Бытия, проявляющемся во всей этой относительности обычной жизни и духовного поиска.

Как только возникла идентификация в качестве «меня», как отдельной, ограниченной во времени сущности, путешествующей к само-реализации, тогда возникает и предположение о том, что Рамана Махарши был реальной личностью, жившей во времени, известном как двадцатое столетие. С этой точки зрения появляется необходимость в оценке, в защите или критике сказанного Раманой и соотнесении этого с «моей» историей. Тогда появились бы различные выводы о том, было ли его понимание полным или нет, в зависимости (среди других факторов) от вашей
Читать дальше →

Чтобы увиделась мысль, должно быть ее отсутствие.Мысль сама себя увидеть не может, как язык не знает своего вкуса.Для этого именно в человеческом уме появилось условное разделение на ум и не ум, на мысль и не-мысль, на чувство и его отсутствие.Так устроен дуальный человеческий ум, где за счет фона(не мысли ) возможна регистрация мыслей, их интерпритация, оценка, возможность думания о мыслях, возможность запоминать разные мысли (память)и т.д. Мысль и фон для мысли(не-мысль )появляются одномоментно в осознании(знании).Это можно легко посмотреть.Когда «исчезает » мысль, то остается некий фон… или можно сказать присутствие… Когда делают випасану, то именно этот фон и становится явным.Этот фон является для мысли НОМИНАЛЬНЫМ СУБЪЕКТОМ.Для всех явлений есть НОМИНАЛЬНЫЙ СУБЪЕКТ как то, что дает быть каждому явлению явным.В этом нет ничего личного.))))Это как бы мы рассматривали функцию пищеварения))А тут смотрим как работает ум. Осознавание внимания и явлений тоже имеет фон(номинальный субъект… его невозможно увидеть, иначе он стал бы явлением. Он просто переживается…
Это САМООСОЗНАЮЩАЯ ПРИРОДА!!!
Ничего личного))))
Некому видеть мысли, чувства, они просто происходят.
Нет делателя.Некому делать, но делание происходит и знается)
НОМИНАЛЬНАЯ СУБЪЕКТИВНОСТЬ… позволяет явлением происходит, но ими не является… ЭТО есть то, как выглядит каждый феномен, но им не является.Не существует явления без СУБЪЕКТИВНОСТИ.Но сама СУБЪЕКТИВНОСТЬ ничем не затронута… это выглядит так, как после просмотра фильма о войне, экран не затронут происходящими событиями, но ничем не отделен от них.
Ребенок усваивает, что то, что купают, кормят и гладят--Иван, Но мама говорит: ты должен не описаться..., ты можешь быть хорошим, ты плохой.Это «ты» ,«я» ребенок к 2-3 годам соотносит к этому фону не-мысли (чувству бытия), поскольку у него есть уже знания тела и чувство его существования… Появляются мысли о себе, ведь мама вешает функцию кому-то, а уж мама то знает… Появляются мысли о защите и многое другое
Читать дальше →

Так получилось, что в этом теле-уме никогда не изучался сам ум.То есть я и понятия не имела, что там происходит))))Смысл жизни… и все такое… И сейчас рассматривая то, что происходит(что происходит само собой))))) просто всему ВОСХИЩАЮСЬ))
… В жизни нет смысла, кроме того, что тело ум придает ему исходя из представлений о ценностях жизни.Все ценности, что считаются ценностями только лишь мысли(память), обувсловленые убеждениями среды обитания этого тела-ума.Кто или что заставляет это тело двигаться, совершать какие -то поступки??.. Это поразительно!!! Я не перестаю восхищаться этими проявлениями и их взаимодействием.(Вернее сказать, что восхищение просто происходит))))Все проявленное--явления--мысли, чувства, происходящие события--это видимые явления.Просто проявления на (в)безличном экране СУБЪЕКТИВНОСТИ… Так вот сам факт, что по жизни всегда видимые явления являлись «указателями»--поразительно!!.. То есть видимая мысль «тащит „что-то сделать, подкрепленная откликом видимых ощущений тела.Тело реагирует на комплекс видимых мыслей и чувств выбросом гормонов и еще кучи процессов.Если бы человек задумался, что все во что он верит--это лишь видимые явления.Не факт, что они вообще реальны, поскольку воспринимаются только через органы чувств. Внимание верит… то есть оно не верит, конечно)))))Но происходит следующее: когда есть отождествление, то то, что находится в супе уже не видится как кастрюля и ее содержимое)))), так как сама картошка в супе уже варится!))).Что бы не проявилось, мысль или чувство, импульс--это определяет в какую сторону зарулит это тело -ум.Вчера посмотрела фильм “Зимняя бабочка ветра»… Сюжет был такой: В Японии живут в маленьком домике мать и сын.Сын носит из леса дрова, а мать продает их и все, что она выручает идет на чашку риса, которую она разбавляет чуть ли не землей. На входе в лес пост охраны.Солдаты воруют у людей принесенные ветки, придираясь, что они спилены с живого дерева(ветки выносить разрешают только сухие) и чуть ли не судят их на месте под
Читать дальше →

Если показывать фильм, где каждый кадр включать раз в несколько секунд, то персонаж для нас будет выглядеть как неживой и сам просмотр мало будет отличаться от просмотра диапозитивов или фотоальбома.
С увеличением скорости, например до 20 кадров в секунду, он оживает, и если при этом фильм интересный и захватывающий, мы забываем о себе.
Что произошло? Память и инерция зрения сделали процесс непрерывным.
Человек это картинки в сознании, транслируемые самим сознанием с ощущениями, звуками, болью и мыслями, в виде непрерывного процесса, который осознаётся самим же сознанием, а мысли постоянно поддерживают иллюзию «Я — ТЕЛО-УМ».
Человек, как не крути, персонаж сна он или кино, его по большому счёту нет.Оторваться от иллюзии, что «Я есть тело -ум» можно временно в
самадхи, получив опыт, или пробудившись, но в любом случае представления о теле придётся донашивать.

отрицание и скептицизм естественная реакция ума.
ещё в детстве ему впарили 20-30 установок которые надо обслуживать (следить, исполнять, не терять из виду).
как волк который c лукошком бегает туды сюды- ловит яички (помните, во времена перестройки была такая детская игрушка?)
а тут приходит кто то и хочет впарить ещё пару тройку.
конечно ум звереет (и так в поте лица!) и шлёт нафик.

пример моей работы по системе Кейт Байрон (работа с этими вопросами делает жизнь лучше, но это никак не заменяет поиски автора или ном субьека, который «корень» всего)

тема: ответственность, контроль, вина.
Читать дальше →

Обычно искатель в практической жизни верит на сто процентов, что он автор статьи, сам её напечатал, сам придумал, достиг положения, знаний и что он, отец, муж, бизнесмен и т.д., при этом он обладает информацией, что всё это иллюзия.
Занимаясь самоисследованием при помощи ума он думает, что тот в результате практики самокастрируется и скажет — « Я был неправ, я всё придумал, тебя нет, это сон, извини за брехню, я теперь не буду тобой командовать, отныне я твой раб».
Пока мы видим, что ум по природе своей не дурак, даже если он пасёт придурка, и с удовольствием занимается бесконечным изучением того как стать не — умом.
Вспоминается анекдот.
Одна обезьяна в клетке говорит другой:
«Смотри, я сейчас нажму на кнопку и этот ненормальный в белом халате принесёт мне банан»
Любая практика начинается с практики, а не на голом месте.Чтобы что-то развивать надо что-то иметь.Научился держаться на воде — можешь стать чемпионом по плаванию после тренировок.Пока плаваешь стилем топор — шансов нет.
Если в жизни искатель, например, сразу же после пережитого страдания, не вспомнит и не простит обидчика, понимая, что у него не было выбора и что он не делатель, или в любой другой подобной ситуации не использует духовные знания, то это говорит о том, что плод ещё не созрел.Однако продолжать попытки надо, чтобы перестать со временем плавать «стилем топор» и иметь шанс стать
Читать дальше →

Видящий, видимое и смотрение есть ОДНО — это процесс восприятия и осознавания! Больше нет никого и ничего. Брахман снотворит и он же воспринимает.Такое чудо!

Персонажи сна сейчас хотят во сне просветлеть.Пока Брахман не сотворит во сне эту сцену ничего не будет.

«Я» не может просветлеть — все согласны! Все уже сейчас просветлены — все за! Значит, или никого нет и все просветлены или все есть и не просветлены, но пребывают в иллюзии, что они есть.

Если есть чувство, что никого нет и все просветлены, то персонаж сна близок к пробуждению, если все есть и не просветлены, но пребывают в иллюзии, что они есть, то персонаж сна работает над собой психологически и духовные практики практически ему не помогут.Это сон во сне.Сначала надо увидеть, пережить на опыте, что не рулишь, не выбираешь, события спускаются и ответы на них просто происходят так как происходят.

Эго, автор, личность, можно называть как угдно, хочет «жить» по любому и
тогда на иллюзию накладывается рационализация и самообман. «Жить» в иллюзии очень прикольно.

Но вот пришла благая весть — «Я есть Брахман» или «Я есть Бог» и наступает завих всех мозгов. Нет возможности почувствовать себя Брахманом пока не пересмотришь все сны.

Спи, дорогой товарищ и наслаждайся снами, придёт время разбудят.Это неизбежно и самообман тоже надо исчерпать.Мастер поможет.

Главная тюрьма это ум.Он фокусник и хитрец транслирует мысли, с которыми персонажи сна отождествляются и считаем своими. Он вводит в искушение и самообман. Он ведёт по «жизни» при помощи кнута и пряника, но всё это происходит во сне и с этим ничего не поделаешь.Это то что есть, принимай не принимай это игры ума.
Сон более яркий чем во сне со сновидениями и сопровождается особой энергией присутствия, которая создаёт иллюзию реальности происходящего.
Пробуждённые перешли на следующую ступень и их реальность видит бодрствование других как сон.

Ты есть форма, «часть» сознания Брахмана, условно ограниченная физическим, астральным и ментальным
Читать дальше →

ИЛИ почти смешная история переписки)
А
Здравствуйте, я с 11 лет обучался, традиционному колдовству ( работе с нематериальными сущностями) после в 16 лет, я понял что берут они гораздо больше чем дают. После были попытки избавления от них, закончилось все экзоцизмом.м После я обратился к практической метафизике ( альфа, амальгаммы, визуализация ) но как только с помощью какого-нибудь инструмента я добивался цели, это становилось мне неинтересно. Я сдался, и начало что-то происходить. ПОСЛЕ я наткнулся на Джеда МаКкену и понял что там написанно про меня, после мои убеждения начали распадаться, но в духовном автолизе я застрял
Я уже два года общаюсь только с матерью, и одной подругой, веду затворнический образ жизни сейчас около 6 месяцев я могу посвятить только этому ни на что не отвлекаясь
Б
Ну и отлично, начнем?))Когда ты говоришь «я», меня", мое", то что ты имеешь ввиду?
А
Можно говорить, о «я», душе, сознании. Но чувствую я себя исключительно как тело.
Когда я пытаюсь написать что-нибудь, я сразу вижу что это не правда, но эту лажу поддерживают другие концепции.И остается ощущение, что я пытаюсь разобрать песчанный карьер по крупинке. я сделано для отделения или создано отделением.
я это попытка контроля или защиты
я оперирует понятиями (потому что не может реальностью) что дает иллюзию контроля.
Определение что такое «я» не существует т.к. это его и уничтожит, для оперирования создано понятие «Эго»
Говоря «я» я либо что-то хочу, либо наоборот защищаюсь
Хочу и защищаюсь я потому что ощущаю что «Эго» и «я» есть только у меня, значит я один а все остальное большой агрессор ( независимо от того как оно (событие, человек, отделенное окружающее пространство) себя преподносит и сознательно воспринимается).
Б
(я оперирует понятиями )…. .-------- посмотри на это предложение: я оперирует и тут же —его не может быть… Так где правда?
А
я управляет не столом, а своими представлениями какой он должен быть и для чего он
Читать дальше →