Что-то реальная картинка пингвинов увиделась. и с ней текст.
1. Пингвинов всегда два. По одному не ходят. Если второго не видно — значит ты крепко на нем сидишь. Или в нем. Отрываем ж… и смотрим.
2. Разница в «размерах» видна только при сравнении пингвинов. Они являются контекстом друг для друга. Как бы один был «королевским» если бы второй не был маленьким? И как было бы понятно, что второй маленький, если бы не было прекрасного «королевского» контекста.
3. Можно попытаться рассмотреть каждого пингвина на другом фоне — например на снегу. Тогда каждый пингвин прекрасен. Но при этом ни королевского ни маленького уже не существует. Это другие пингвины. Если вдруг он все таки тот или другой — смотри п1.
4. Эта пара пингвинов прекрасна. Она доставляет столько радости. С того момента, как на одном из них перестает висеть бирка «Я». Любимая программа «в мире животных».
Счастливого просмотра

В контекстную базу всегда подгружаются новые контексты, поэтому рано или поздно программа «картина мира» начинает автоматически обновляться до последней версии, что гарантирует лажание тому, кто претендовал на то, что его программа работает лучше всех остальных программ и не нуждается ни в каких обновлениях. Но версии программы никогда не заканчиваются! А обновляются автоматически, как только контекстная база немного расширяется. Программа на вечном обслуживании. Поэтому она всегда относительна, даже если кажется полной.
Аня.Версия.1. — кажется законченной, пока не загрузилась Аня. Версия.2. Аня. Версия.2. скажет про Аня. Версия.1. «Ну и дура я была год назад, ведь все же очевидно как все устроено». Затем в базу подгрузятся новые данные, и появится Аня. Версия.3., которая скажет про Аня. Версия.2. тоже, что Аня. Версия.2. говорила про Аня. Версия.1. А Аня. Версия.4… ну вы поняли…
Это бесконечное обновление, бесконечное лажание и бесконечная относительность! И нет никакого шанса назвать даже самую последнюю версию Абсолютной, и найти Абсолют в относительности!

как обмануть мозг — легко

Что такое правильность и неправильность? Не существует мерила, чтобы оценивать одно как правильное, а другое – как неправильное. Мнения различаются соответственно природе индивидуальности и согласно окружающей обстановке. Они только представления и ничего более. Не терзайтесь ими...

(Рамана Махарши)

Про то, как безобидный контекст для интерпретации описываемого объекта превращается в реальные варианты того, что могло бы быть вместо объекта, если бы автор поднапрягся или облажался. :)

Как вы помните, именно во «второй» сигнальной системе появляется возможность регистрации мысли и возникает речь. Потом, есть возможность эту мысль проинтерпретировать, используя контекст или ассоциативный ряд, сделать эмпирический вывод и дать оценку.

И в этом нет никакого авторства, это все автоматически происходит — есть явление, есть регистрация, описание и интерпретация! В этом нет никаких проблем, пока контекст, абсолютно необходимый для интерпретаций всех явлений, не заражается «авторством», либо «абсолютом», который называют «Я», и этот автор «вшит», прямо «впаян» в контекст!

Именно тогда этот контекст для интерпретации становится ВАЖНЕЕ самого явления и наползает на него, и в этот момент вся эта конструкция выворачивается наизнанку, типа как чулок! И вот уже «Я»-авторский контекст становится самой главной реальностью, «МОЕЙ ЖИЗНЬЮ», в которую потихоньку встраиваются явления, подтверждающие реальность «меня-автора», как ничего не значащие по сравнению со «мной» и «моей» персональной жизнью во времени!

Как только вы осознаете «авторский» контекст как один из способов ОПИСЫВАТЬ мир явлений, он «сдуется» и встанет на место, больше не предъявляя права на «авторство» и на то, что он источник всех
Читать дальше →

В подъезде вчера сделали косметический ремонт. Запах краски, растеленная полиэтиленовая плёнка, по которой боится ходить собака, и традиционная табличка:

ОСТОРОЖНО ОКРАШЕНО!

Чем не повод провести очередное исследование?
Содержание таблички буквально говорит о том, что малярные работы проведены осторожно. Это содержание ярлыка. Правда отсутвует прямой указатель на объект окраски: то ли это стена, то ли потолок, но правильнее всего «считать», что окрашен осторожно сама табличка!
Но контекст-то совсем другой: проведена покраска стены, свежая краска — осторожно!
И наконец интерпретация. Естественно, стена окрашена была и до ремонта. Какая-то краска новая краска блёклая. Прежняя была не в пример лучше. Вонь нестерпимая, бедная Собака! Но сейчас краска ещё не высохла после свежей покраски, надо быть бдительным: и я и Собака можем запачкаться!
В общем, возникает эмоция, не проконтролировал —

вторичная вовлечённость!

Запах, цвет, чтение таблички, мышление, «анализ», чувства — все три сигнальные системы задействованы!
В указателе не содержится ровным счётом никакого упоминания, что окрашена именно стена (но никому и в голову не взбредёт, что окрашена табличка), окрашена стена именно масляной краской. То есть это не прямой указатель. Но наши органы чувств, вместе с интеллектом даже не заставляют сомневаться в том, что контекст расспознан верно!
Так почему же так часто в Учении мы указатели воспринимаем ТЕМ на ЧТО они указывают, забывая, что это просто указатели?

Читать дальше →

Просто Смотри и Осознавай!
Любой «второй вариант» — это необходимый контекст для интерпретации любого явления, без которого она невозможна!
А не то, что могло бы быть вместо «этого», как шепчет ум, создавая зазор для автора и выбора, которого нет!

Раз уж в последнее время поднялась тема контекста — на сатсангах, и у МакКены...

В свое время душу перевернуло видео тренинга Владимира Герасичева, который так и назывался — «КОНТЕКСТ».
После этого перестала критиковать тренинги личностного роста, увидев их полезность в аспекте освобождения.
А трансформационные тренинги вобще всем рекомендую, вскрывают за три дня то, что годами придется принимать или рассматривать самоисследованием…


Идет 50 минут, тренинг жесткий, для полноты эффекта лучше смотреть за раз целиком.

Контекст! С одной стороны…

Главы 1-2: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/22951.html
Глава 3: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/22985.html
Главы 4-5: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23153.html
Главы 6-7: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23236.html
Главы 8-10: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23409.html
Главы 11-12: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23547.html
Главы 13-15: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23631.html
Глава 16: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23687.html
Главы 17,18: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23791.html
Глава 19: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23870.html
Главы 20-22: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/24001.html
Главы 23-27: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/24206.html
Главы 28: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/24304.html
Глава 29: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/24467.html

30. Сияет даже сущая безделица.

Мои ежедневные занятия довольно обычны,
но я в абсолютной гармонии с ними.
Я ни за что не держусь, ничего не отвергаю,
нигде нет препятствий и конфликтов.
Кому нужны богатство и почёт?
Сияет даже сущая безделица.
Мои чудесные способности и духовная деятельность –
доставать воду из колодца и носить дрова.
– Лайман Панг –

Сейчас час ночи, весь дом улёгся спать. Я в основном ночной человек, хотя и борюсь с этим. Проблема в том, что мой режим каждую ночь (и каждый день) сдвигается вперёд, так что в один день я могу лечь спать в четыре часа дня и проснуться в полночь, а несколько дней спустя я возвращаюсь к тому, что в мире считается нормой – по крайней мере, на день или два. Если бы я мог сохранить самый удобный режим, я, наверное, регулярно ложился бы спать в четыре часа утра и вставал бы в полдень. Такого режима я пытаюсь придарживаться, если не стараюсь быть нормальным.
Итак, сейчас час ночи, и я сижу в гостиной, разбирая книги, проверяю, какие были поступления с тех пор, когда я последний раз заглядывал на полки. В доме несколько тысяч книг, большинство из них в той или иной степени относятся к духовности,
Читать дальше →