Этот мир страданий, боли и вины…
Это наказание, которое ТЫ на себя накладываешь…
Надеясь этим мучением искупить свою вину за отдельность…
И заслужить прощение от Отца…

Есть один «небольшой» нюанс…
Отец не обвиняет и не прощает…
Он ЛЮБИТ…

Поэтому простить этот мир и себя…
Придется тебе самому…

Но если ты начнешь избегать вину…
Говорить, что не виновен ни в чем…
Распределять вину на мир и других…
Вина будет лишь усугубляться…

А ТЫ — НЕВИНОВЕН!!!

Разве может так случится, что однажды позабыв
Про себя, свои невзгоды
Ты тихонько приползаешь к БОГу на руки во тьме
Ты ведь знаешь это БОГ
Ты не скажешь слово «здравствуй»,
Отведя глаза в тиши
Не моргнёшь и не услышишь про себя ненужных слов
БОГ возьмёт тебя за руку, проведёт к словам Любви!
Но вот руку ты тяни!!!
Он всегда открыт и честен!!!
Ждёт тебя в тиши немой!!!
Тихо шепчет дай мне руку!!!
Отряхнись от лжи и скуки,
Посмотри вокруг и ты увидишь
Пустоту мирских невзгод,
Фальшь своей игры и бренность боли!!!
Время ЗДЕСЬ! Куда ты мчишься!!!
Ты бежишь от неувиденных иллюзий!
От страданий, что лежат как камень на груди!!!
Всё ведь сыграно УЖЕ!!!
Милость Бога ждёт Тебя,
Ну а ты всё тот же путник, вечно странствуешь по миру…
Что ты ждёшь, а может ищешь?! Всё ведь ЗДЕСЬ!!!
Не беги не видя БОГа за спиной!
Лишь НА МИГ замедли шаг!
И тогда ты НЕ УВИДИШЬ
МИРА Крови, Страха и Борьбы!!!

Пока Бог хочет знать Себя, как Бога… Ты вынужден знать себя, как лоха… Ты тут не при чем, расслабься!..
Нго-Ма

Там, в далекой Небесной дали,
Где нет еще Ада и Рая.
Душа с Богом беседу вели,
Плоды Древа Познания, тихонько вкушая.
Бог говорил: «Я мир тебе подарю,
Где так же как я, сможешь творить чудеса.
Я разные жизни тебе сотворю,
Чтобы ты счастливой стала всегда».
Ангелом нежным, спустившись с Небес,
Душа стопами встала на Землю.
И вдруг, ее сильный ветер унес,
В край, где все было наполнено болью.
Множество лиц без жизни и света
Много сердец без тепла и ответа.
Души забыты, только Эго цветет,
А так хотелось, чтоб было наоборот.
«Господи, а где чудеса?
Счастье и радость?
Ты же сказал, на Земле есть мои Небеса?!
А жизнь здесь оказалась мне в тягость!».
Долго кричала Душа, слабея от слез,
Отчаяньем сердце себе разрывая,
Но вдруг, очнулась от грез
Вспомнив, как Бог говорил, Душу в путь провожая:
«Вначале пройдешь через Ад,
Прежде, чем в Рай найдешь ты дорогу.
Все страданья как град,
Будут сыпаться только в подмогу.
Помни всегда, что я рядом с тобой,
А не где-то за краем Вселенной.
Помни, что закрою своею рукой
От беды непомерной.
Там на земле ты учись не страдать,
Это мир миражей многослойный.
Как поймешь и начнешь там играть,
В мир Настоящий попасть станешь достойной».

Душа, очнувшись от грез,
Долго вокруг озиралась…
Потом хохотала до слез…
Долгожданным счастьем она
Читать дальше →

Соловьи на кипарисах и над озером луна.
Камень черный, камень белый, много выпил я вина.
Мне сейчас бутылка пела громче сердца моего:
«Мир лишь луч от лика друга, всё иное — тень его!»

Виночерпия взлюбил я не сегодня, не вчера.
Не вчера и не сегодня пьяный с самого утра.
И хожу и похваляюсь, что узнал я торжество:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное — тень его!

Я бродяга и трущобник, непутевый человек.
Всё, чему я научился, всё забыл теперь навек
Ради розовой усмешки и напева одного:
«Мир лишь луч от лика друга, всё иное — тень его!»

Вот иду я по могилам, где лежат мои друзья.
О любви спросить у мертвых неужели мне нельзя?
И кричит из ямы череп тайну гроба своего:
«Мир лишь луч от лика друга, всё иное — тень его!»

Над луною всколыхнулись в дымном озере струи.
На высоких кипарисах замолчали соловьи.
Лишь один запел так громко, тот, не певший ничего:
«Мир лишь луч от лика друга, всё иное — тень его!»

Картины проносятся перед глазами!
Машины скрипят и визжат тормозами!
Люди снуют по разным местам,
Дороги изрыв
В хлам…

Проходят дни, недели и годы-
Меняются даже капризы природы!
Срывает крыши безудержный ветер!
Плоть превращается
В пепел…

Плывут облака, воздух клубится!
И утопают в бездонности лица!
Мысли пронзают слух,
И разлетаются
В пух…

Звенящая пустошь волнуется, дышит!
И вторит ей шум оглушительной тишью!
Мир собирается взглядом воочью,
И рассыпается
В клочья...)))

«Говорят: «Что от Бога, то приходит само собою, а ты и не почувствуешь». Это правда, но только если место чисто, а не осквернено.
Если же нечиста зеница душевного ока твоего, то не дерзай устремлять взор на солнечный шар, чтобы не утратить тебе и сего малого луча, то есть простой веры, и смирения, и сердечного исповедания, и малых посильных тебе дел, и не быть извергнутым в единую область духовных существ, которая есть тьма кромешная, то, что вне Бога и есть подобие ада, как извергнут был тот, кто не устыдился прийти на брак в нечистых одеждах.
Трудами и хранением себя источается чистота помыслов, а чистотою помыслов — свет мышления. Отсюда же благодатию ум руководится к тому, над чем чувства не имеют власти, чему и не учат, и не научаются они.

Представь себе, что добродетель есть тело, созерцание — душа, а то и другое — один совершенный человек, соединяемый духом из двух частей, из чувственного и разумного. И как невозможно, чтобы душа пришла в бытие и была рождена без совершения образования тела с его членами, так душе прийти в созерцание второе, то есть в дух откровения, — в созерцание, образуемое в ложеснах, приемлющих в себя вещество духовного семени, невозможно без совершения дела добродетели; а это есть обитель распознающей силы, приемлющей в себя откровения.

Созерцание есть ощущение Божественных таин, сокровенных в вещах и в их причинах. Когда слышишь об удалении от мира, об оставлении мира, о чистоте от всего, что в мире, тогда нужно тебе сначала понять и узнать, по понятиям не простонародным, но чисто разумным, что значит самое наименование: мир, из каких различий составляется это имя, и ты в состоянии будешь узнать о душе своей, сколько далека она от мира и что примешано к ней от мира.

Слово мир есть имя собирательное, обнимающее собою то, что называется страстями. Если человек не узнал прежде, что такое мир, то не достигнет он до познания, какими членами далек от мира и какими связан с ним. Много есть таких, которые двумя или тремя
Читать дальше →

Как невырезанная скульптура всегда присутствует в камне, мир, считаешь ты его реальным или нет, постоянно присутствует в абсолюте, который потому не может быть пустым. Как даже в спокойном океане нельзя сказать, что волны нет, абсолют не пуст по отношению к миру. Конечно, эти пояснения ограничены и их надо понимать в их рамках.

Воистину, однако, этот мир не возникает из абсолюта и не сливается с ним. Только абсолют и существует сейчас и всегда. Когда кто-то думает о нем, как о пустоте, то это только потому, что есть чувство что это не пусто; когда думают о нем как о не-пустоте, то это потому, что есть чувство, что это пустота.

Абсолют нематериален, и потому материальные источники света, как солнце, не освещают его. Но он сам проливает свет на себя, и потому не инертен и не во тьме.
Йога Васиштха

Всем знакомо явление осознанного сновидения, в смысле когда мы засыпаем в обычный сон и там понимаем что спим.
Тогда нас покидают все тревоги и мы начинаем просто «играть» в этот сон.
Часто люди путают, что якобы во сне наяву то же самое — осознал что это все сон и играешь дальше.
Назовем этот слой визуальным слоем.
Так то оно может и так, в смысле что это такой же сон, просто его объекты более «плотные», т.е. на их растворение требуется больше «силы» или осознанности.
Т.е. во сне мы можем практически мгновенно растворить любой объект. и на его месте появится другой.
Но во сне наяву принцип тот же, но удобнее разделить этот вариант сна на своего рода слои.
Читать дальше →

Некоторые полагают что мир это некая мистическая тайна, и что надо путём тяжких усилий покинуть лживый мир ума и только тогда можно постичь эту тайну.
Мир это действительно тайна, но не мистическая а весьма банальная: про невозможно его постичь — ибо любое постижение это лишь фотография, одна из граней мира, но не сам мир.
Читать дальше →