Уроборос (др.-греч. οὐροβόρος, от οὐρά «хвост» и βορός «пожирающий»; букв. «пожирающий [свой] хвост») — свернувшийся в кольцо змей, кусающий себя за хвост.
Является одним из древнейших символов.
Есть множество его трактовок.
Но особенно ярко он выражает процесс Поиска Ищущим «Себя Исконного».
Такой поиск может длится долго и упорно, но есть ли возможность съесть саму голову?..

«Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа...»

Бог выражает Себя в трёх основных аспектах:
Бог-Отец,
Бог-Сын,
Бог-Дух Святой.
Бог является каждым из этих Аспектов, но ни один выделенный аспект из трёх не является Богом; ведь каждый из аспектов — уже проявлен, уже «в Образе», а Бог — это То, что есть Сам Образ. Так же не является Бог и Суммой своих аспектов, как не является Он и чем-то «Четвёртым» (что бы это ни было); таким же образом не является Он и некоей «Сутью» этих Аспектов…
Бог является каждым из аспектов Троицы одновременно и в равной степени. Он есть То, что есть каждый Аспект; но, вновь таки, Он не нечто «Второе» по отношению к любому из аспектов — ведь нет расстояния, нет совсем — ибо НЕ ДВА…
Поэтому и говорят что Бог Три-Един.

Но нет никакой возможности абсолютно корректно говорить о Боге: как не скажи — возникает двойственное представление — таков наш язык…
Скажешь «Бог» — и в не-изощрённом уме возникнет некий абстрактный образ, в котором уже не сыскать Бога…
Скажешь «Триединый Бог выражающий себя в каждом из Аспектов Троицы...» и не-изощрённый ум начнёт «уплывать» к чему-то более приземлённому, к неразрешенным «земным делам», а изощрённый ум сразу вовлечётся в умственное построение сложной но несомненно абсолютно истинной модели ясно показывающей чем в действительности является Он…
Именно поэтому и говорят что Священные Писания — мертвы…
И что Живой Мастер — абсолютно необходим; что бы только дав один из УКАЗАТЕЛЕЙ, тут же успеть выхватить его обратно прямо изо рта отвлекая следующим до тех пор пока сам механизм тенденции к Поиску не будет ясно увиден…

Потому что Поиск Бога, это в большинстве случаев поиск ЛУЧШЕГО Варианта для СЕБЯ — для ТОГО, КОГО волнует этот поиск и его удачный исход.

Бог не нуждается в нахождении. Ему не нужна помощь. Даже говорить подобным образом — уже абсурд!

Поэтому ВСЕГДА всё дело только в ТЕБЕ!!!

Так человек приходит к САМО-исследованию…
Подходит к Самому Корню побуждения к
Читать дальше →

Моя попытка описать то что нельзя точно описать.
Вчера меня вдруг осенило, что означает «Ничего не должно исчезнуть и появится во имя Того». Ведь еще осталась вера в то что, после «понимания» должны исчезнуть какие-то привычки, желания, что должен поменяться сам образ жизни. Что появятся какие-то способности :) например красиво писать или сочинять стихи. Одним словом должно стать намного лучше, чем было.

Но ведь это означало бы, что до «этого» было что-то неправильно, не-так. Якобы Бытие не разворачивалось на полную и что-то мешало Бытию развернуться в этом теле до конца. И вот вчера действительно стало смешно от осознания этого. Ведь все осталось на месте, именно так как и должно быть по кармическим причинам и по миллиардам сопутствующих факторов.

Что-же изменилось? Да особо ничего не изменилось. Мысли думаются сами, раньше я их думал и одновременно хотел избавиться от них :) Понимающий понимает или нет, а раньше я хотел понимать, даже когда не понималось. Желающий желает, хотя раньше я и только я желал. Беспокоящийся беспокоится но нет того кто беспокоится по поводу беспокойства. И так во всем что «не-происходит»

Сейчас попытки найти я оканчиваются неудачей, единственное что находится, так это я, в качестве последней буквы алфавита. Хотя в общении по привычке звучит из уст тоже я, но оно пустое, ничем не подкрепленное. Так ради удобства, мне нравится, очень быстро описывает то что есть.

Так как всё описанное является феноменом, поэтому возможно это исчезнет в следующую секунду… но это уже не важно

Не нужно искать никакой реальности. Она всегда здесь, но КОГО-ТО не устраивает такое положение вещей;)

Прочитала ещё раз все последние посты об архетипах (спасибо авторам!) и вспомнились слова Омешвары: «О Боже, — три сосны!» и в них я всю жизнь блуждаю в поиске. А тут всё сводится только к этому:

1. Архетип Тьмы.
Образ — Мать, изначальное единство, защищённость, покой и блаженство в любви и расслаблении, растворении.
Противоречие: отдельность, одиночество, напряжение, боль, враждебность внешнего мира, необходимость бороться, чтобы выжить, болезненное усилие.
Побуждение: вернуться к единству (прекращение отдельности), беззаботности, просто быть в безопасности, в комфорте и защищённости, пребывать в расслаблении без всякого «ты должен».
Потребность быть, любить, переживать.
Стремление к аннигиляции — полному собственному растворению, исчезновению этого уязвимого «себя»
«Исчезнуть в Боге и останется только Бог, который есть Любовь»

2. Архетип Света.
Образ — совершенный Сын, идеальный и безупречный, предельная Истина, Свет и Добро.
Противоречие: собственная ущербность, несовершенство, несоответствие, а так же «тёмность» и «зло» как таковое, с которым идёт борьба.
Побуждение: раз уж существования «меня» не избежать, то я должен быть совершенным, искоренить всё несовершенное в себе и в мире.
Потребность становиться, достигать…
Стремление заполнить всё «собой совершенным», чтобы тьма исчезла и остался только Свет.
«Стать Богом и сделать мир подобным Себе, и останется только Бог, который есть Свет и Истина»

3. Архетип Ноля.
Образ — «безкачественное» изначальное пространство, которое ещё не стало «чем-то», но всё возникает в нём,
Читать дальше →

Видимо в каждом из нас существую генетические «ключи», которые открывать «двери» поиска. Где-то к 30 годам, а может и раньше ( у кого как ), когда каждый из нас приходит к некому “результату”, пусть то положительный, или отрицательный, в итоге возникает вопрос. В случае с положительным “результатом”, возникает вопрос — “и это всё?”. Ожидания никогда не оправдываются в полной мере, всегда есть места, где мы идём на компромисс с самим собой, чтобы достичь цели, и когда цель достигнута, наступает разочарование, это неизбежно. Человек теряет интерес к тому делу, которое делает и наступает “усталость”, которая раскручивает «маховик» неудовлетворённости, и которая в свою очередь толкает к вопросу, к тому первому настоящему вопросу, который был задан самому себе. Это начало поиска, который в зависимости от генетической обусловленности и под влиянием внешних факторов, может закончиться в самом начале, или же может продолжаться всю жизнь. В случае отрицательного результата, наступает разочарование жизнью и человек ищет выход из той же неудовлетворённости жизнью. Он так же приходит к вопросу – «почему оно так, как происходит?», и это тоже начало поиска. Мы, задавая эти ментальные вопросы, сами не знаем, что стали на путь поиска, мы не видим этой дороги, по которой следовало бы пройти. Мы слепые, и на ощупь начинаем искать выход. И в том и в другом случае наступает неудовлетворённость жизнью, это подводит к одной простой мысли о том, что мы не хозяева жизни и не можем ничего, так как
Читать дальше →

Говорят, что «выхода нет», говорят, что «совсем нет».
Я бы назвал это ложью. И даже если это говорят Мастера.
Говорят, что «нет того, кто заблудился», говорят, что «исследуй, ты тот кем ты не можешь не быть».
И Мастера приходят, для того чтобы указать на Что-то, что и станет Выходом. Для кого-то это станет Искренность, для кого-то станет Любовь, для кого-то Пребывание.
У чего было Начало, у того будет и Конец. Было начало Мары (как сон отдельности), значит у неё и будет конец.
Если у меня спросить, где выход из страданий — это Учение и Живой Мастер. Но да — я не знаю, к чему это приведёт. Или к бОльшим страданиям, или просто какому-то уровню внутреннего расслабления, или вообще ни к чему…

Яндекс- «Найдется все!»
Гугл — «Ничего не терялось!»
УМ — «Ты и все твои потери и находки» )))

Сколько ни ищи, найдёшь лишь ум. Где найдёшь созерцающего, иного, чем созерцание.
Сколько ни ищи, найдёшь лишь ум. Где найдёшь практикующего, иного, чем сама практика.
Сколько ни ищи, найдёшь лишь ум. Где найдёшь охраняющего обеты, иного, чем сами обеты.
Сколько ни ищи, найдёшь лишь ум. Где найдёшь реализующего иного, чем реализуемый плод.
Смотри же, смотри же. Пристально смотри в свой ум.
***
Посмотри вверх на небо – не найдёшь, куда уходят мысли.
Посмотри внутрь в свой ум – не найдёшь, откуда приходят мысли.
Твой ум – тончайшая ясность без возникновения (мыслей).
Твоё Ригпа – это Ясный Свет и пустота, то есть дхармакая.
Это как сверкание восходящего солнца в безоблачном небе.
Хоть и не имеет формы, но познаётся как ясность.
Понимание или непонимание этого – очень важно.
***

Когда я был маленьким, совсем крошечным мальчуганом, у меня были свои собственные, иногда очень своеобразные, представления и толкования слов, слышанных от взрослых.
Слово «хлопоты» я представлял себе так: человек бегает из угла в угол, взмахивает руками, кричит и, нагибаясь, тычется носом в стулья, окна и столы.
«Это и есть хлопоты», — думал я.
И иногда, оставшись один, я от безделья принимался хлопотать. Носился из угла в угол, бормотал часто-часто какие-то слова, размахивал руками и озабоченно почесывал затылок.

Читать дальше →