Сын ехал на осле, а отецшёл рядом, ведя осла. Встречающиеся им на пути люди высказывали своё мнение относительно выбранного ими способапередвижения. Первый возмутился тем, что младший сидит, в то время как бедный старый отец вынужден идти пешком. Путникам пришлось поменяться местами: теперь отец ехал, а сын шёл рядом. Но следующий встречный громко стал жалеть мальчика и упрекать отца в отсутствии жалости к ребёнку. Отец очень смутился от таких слов и посадил сына рядом с собой. Тогда третий встречный стал возмущаться тем, что эти люди совершенно не жалеют бедное животное, используя его нещадно! Отец и сын слезли с осла вдвоём и пошли пешком. Разумеется, человек, который встретился им сейчас, тоже нашёл, что сказать: он принялся насмехаться над хозяевами осла, который не приносит им никакой пользы… Отец и сын пришли к выводу, что нужно самим определить для себя способ путешествовать.

Мой путь лежал на улицу Покровку в магазин Белые облака. Там приехавший из Бельгии мастер презентовал практику внутреннего света и звука. Прогулявшись по узким улочкам старой Москвы я добрался до Мекки всех духовных искателей, магазина эзотерической литературы.Обилие книг по целительству, оккультизму, астрологии и прочим духовным и около духовным дисциплинам напоминало что время профанов и дельцов торжествует, как в отдельно взятом магазине так и по все планете. Спрос рождает предложение и мы, скромные работники духовных базаров стараемся его удовлетворить. Мы это я и другие книготорговцы и книгоиздатели. Людей интересуют знания и технологии их зовет аромат экзотики и мечты, что там, на Тибете, они получат ответ на свою жизнь. Но вопрос выворачивается в руках и серебристой рыбкой ныряет в морские глубины. Ни техники, ни гуру, ни поездки не создают, ни крупицы внутреннего золота, если в тигле души нет истинного огня. А те у кого он есть не нуждаются ни в обилии книг, ни в запахе Тибетских благовоний.
Такой человек огня большая редкость в наше время и я, бесконечно рад, что судьба свела меня с Аркадием и его друзьями.
Читать дальше →

Побывав в огромном количестве эгрегоров я понял как легко ум поддаётся их влиянию. Проходит совсем небольшое время и эгрегор, к которому есть небольшое расположение, начинает оказывать сильное влияние на тебя и ты начинаешь видеть мир глазами этого эгрегора. Твоя точка зрения как бы замыкается на эгрегор. При этом ты вообще можешь даже не осознавать этого, будучи полностью окутанным этим эгрегором. Это может быть даже неплохо. Но если длится слишком долгое время, ты теряешь разностороннесть взгляда и видишь мир только из одного состояния и с одной точки зрения. Эта точка зрения становится для тебя такой привычной что все другие кажутся чем-то странным и неверным! Проблема может быть далеко не в том что другая точка зрения неверна, а в том что твой ум уже закрыт и замылен привычными идеями. Именно поэтому если вы застряли в одной и той же духовной группе, у вас проблемы! Конечно там тепло и уютно, тонны милости изливаются на вас, вам кажется что это то что надо. Но с тех пор как вы так подумаете, ваша жизнь будет окрашена только одной краской, а другие краски покажутся неправильными и враждебными. Чтобы вы не застряли в одной краске, Жизнь и придумала много красок! Новая краска может сделать то что не смогла сделать ваша привычная. Искупайтесь в разных реках, только тогда вы поймёте что жизнь не ограничена только вашей такой правильной и духовной точкой зрения! Но пока вы смотрите на мир только из своей родной лужи, и не хотите её покидать, единственное что останется — защищать её изо всех сил! :)))

Дзогчен Понлоп Ринпоче: готовы ли мы к смерти?

Готовы мы к тому или нет, но встреча с Владыкой смерти предстоит каждому. Каков он, этот Владыка, и какую власть имеет он над нами? Этот легендарный образ, внушающий столько страха, не что иное, как олицетворение непостоянства и закона причины и следствия, или кармы.

В буддийских текстах Владыка смерти непобедим. Возобладать над ним под силу лишь человеку, обладающему истинной мудростью. Эта мудрость казнит самого палача.

В основе того, что мы называем жизнью, лежит иллюзия непрерывности, последовательность мгновений, поток эмоций, мыслей, воспоминаний, который мы ощущаем как наш собственный. Итак, мы сами погружаемся в этот поток существования как обладатели этой непрерывности. Однако при внимательном анализе мы понимаем, что эта непрерывность подобна сну, иллюзии. Эта реальность не является ни непрерывной, ни материальной. Её составляют отдельные моменты, которые появляются, растворяются, и возникают вновь, подобно волнам в океане. Точно также «я» появляется и растворяется каждое мгновенье. Оно не длится от одного мгновения к другому. «Я» предыдущего мгновения растворяется и исчезает. Возникает «я» следующего мгновения. Нельзя сказать, что эти два «я» похожи или отличаются друг от друга, но наш ум накладывает на них единый ментальный ярлык «я». Когда эта иллюзия постоянства рассеивается в мгновение ока, у нас появляется возможность восприятия глубинной реальности. Это и есть истинная и постоянная природа ума, неотделимая от ума и реализации Падмасамбхавы.Это первоначальное сознание, светоносная мудрость, из которой возникают все явления. Эта мудрость не поддается познанию, в обычном смысле этого слова, поскольку находится вне любых умопостроений. Она также вне времени. Она за рамками рождения и смерти. Если нам удается объединиться с этим опытом, тогда прошлого и будущего больше не существует, и мы естественно пробуждаемся к широкому и сияющему миру.


Читать дальше →

Адвайта- одна из 8 школ традиционной индийской философии. Приставка а соответствует в русском языке слову не, двайта- соответствует слову 2, таким образом при переводе с санскрита получаем не два или философия единства.
Путешествие начинается с первого шага, а познание себя с вопроса кто я.
Там где другие философские школы заканчиваются адвайта только начинается.
Дайте человеку цель жизни и он будет Вам благодарен всю оставшуюся жизнь (говорил один из моих учителей)
Для кого подходит эта школа? Эта школа подходит для тех кто ощущает единство мироздания и интуитивно чувствует что есть учения которые позволяют преодолеть миры где есть двойственность рождение и смерть, и вернуться к изначальному источнику создавшему этот мир, слиться с ним. Таким образом став единым с источником сат, чит, ананды. (сознания, бытия, блаженства).
Наиболее яркие представители этой школы, с биографий и их путём мне пришлось знакомиться, чтобы лучше понять путь (учение).
Шри Рамана Махараши.
Шри Пунджаджи (Пападжи)
Нисаргадатта Махарадж
Рамеш Балсекар.
Шри Ауробиндо
Ошо
Свами Вишнудев
Пилот Баба
Хайдакан Бабаджи
Лахири Махасаи Гири
Шри Юктишвар
Парамахамса Йогананда
Мангала Гири
Илья Беляев
Евгений Багаев
Вячеслав Бронников
Виктор Минин
Намхай Норбу Ринпоче
Юрий Антонов
Юрий Кузьмин
Сю Минтан
Алекс Анатоль
Николай Левашов
Шибенду Лахири
Гандикота В. Субба Рао
Мая Гротусе
Сатья Саи Баба.