Ты
Оголенный провод
Открытое сердце
Нежная кожа
Распахнутая настежь дверь
Нет пледа
Нет замка
Не чем укрыться
Невозможно забыться
Дышишь глубоко глубоко
С трепетом смотришь
Богом забытый ребёнок
Грусти комок
Прячешь под правым ребром
Боли мешок
Страха телегу
Медленно катишь
Вдоль пыльного старого дома
Стыда краснота наливается цветом
Закрываешь глаза
Бежишь в пустоту
С ужасом ломишься обратно
Остаться навеки в ржавой облезлой клетке
Не сможешь забыться

Из того ЧТО ТЫ ЕСТЬ, ТЫ смотришь на то как ТЫ выглядишь)))))
И Все…

Спасибо МАСТЕР! Низкий поклон тебе.

Ты и есть проблема…

Так вот… ты либо это осознал, либо нет… если осознал — то просто начинаешь жить из самой что не на есть без-условной любви
прямо с самого факта этого осознания…

Ты бес-причинно
и без-условно отдаешь миру только любовь… не ныкая ничего, не пряча, просто решив исходить с этой для себя вводной…

А все крики — вон там гавно,
наоборот — переводишь на себя… вот это и есть настоящий разворот, твоя шкурка отдельности начинает потиху потрескивать по швам — и так постоянно… не отменяя решения. И сознание начинает врубаться, что отдельность, изнач. сжатость тела и ума — липовая…

Все это просто дурацкое
привычно вписанное в жизнь реагирование… мне хорошо, от меня плохо и тд не может быть тебе хорошо, а другим плохо — это одно место на всех, одна вселенная — все равны…

И в один миг — сознание рушится
оно само выкупает, что лучше расширяться с миром, а не капсулироваться в отдельности, не зажимать, не ныкать, а позволить живому потоку быть…

Это как взрыв
пууух… и тебЯ отдельного больше нет.
Читать дальше →

В простоте нет второго толка.
Может поэтому ее так сложно понять.
Ветер, туман и снег.
Мы одни в этом доме.
Не бойся стука в окно. Это ко мне.
Это северный ветер.
Мы у него в ладонях.
Простота — Просто Ты

Жила Душа не зная Бога
Какая долгая дорога
Длиною в вечность
Длиною в миг

Ты банален и скучен в своей простоте
Наступает момент тебя попросту нет
Это не ответ, и не кто не скажет «ПРИВЕТ!»
Не поможет опоры не даст, только соль в час-обед передаст…

В перерыве пунктиром начертим границу и поставим пломбы гранитные между осточертевшими милыми сердцу лицами
На ужин ты хаваешь смело помои из памятных дней, перегноя великих прозрений и Прогнивших идей…

Нет ты не ненавидишь людей, ты стараешься соответствовать собственным мыслям терпишь крах и стегаешь себя плетьми, за тщетные попытки достичь высоты, на которой тебя ожидает свет

Но сторона луны поджидает здесь, без нее ты просто взбитая взвесь,
Ты уничтожен разбит, твои осколки отражают лишь залитый кровью гранит, ты не спишь, предпочел бы уснуть, но твои веки это нагромождение мышц
ты не спишь, но еще не пробужден и вкушаешь агонию беготни в третий угол под названием ТЫ.

Разве можешь ты сказать мне как смотрю я на тебя
Разве можешь ты забыть про мои бездонные глаза
Разве можешь ты проснуться, ни забыв заснуть
Разве можешь ты умчаться расставания забрав с собой
Ты смотри как смотришь ты — сквозь свои закрытые глаза

Бог тихо закроет глаза
Улыбкой своей распахнёт небеса!
Ты нежно ступаешь подошвою ног по земле,
Крадёшься Душой между веток Любви!
Он мягко прольётся дождём,
Ручьями меж твердости мысли!
Закрыв за тобой дверь смерти и боли
Обняв, растворяя тебя!

Ты размышляешь о своих действиях и взвешиваешь, насколько они были правильными или неправильными. Возможно, Ты думаешь, что в следующий раз все сумеешь сделать правильно. Или избежать неправильного. Для этого Тебе сначала нужно оценить уже произошедшее. Поэтому Ты всегда — сам Себе судья. Постоянно судишься с самим Собой. Безумец!

Это «Страшный Суд». Он всегда здесь.

Вечный судья, судящий самого Себя. Судья, который вечно сомневается в том, что Он сделал. Он постоянно спрашивает Себя, в чем смысл всего того, что здесь происходит.

И если Ты страдаешь от этого — так что же? И если ощущаешь Себя виноватым — так что же? Ты виноват. Кроме Тебя, больше некому было заваривать всю эту кашу. Ты единственный виновный. Совершенно невинным образом, конечно. Ни Бог, ни родители, ни сосед, ни обстоятельства, на которые можно было бы спихнуть вину за то, что Ты есть то, что есть и как есть. Потому что Ты — Первооснова всего Бытия. Большей вины не бывает.

Это покой безвыходности.

Ты крайне страдаешь оттого, что не можешь принять этого. Но не оттого, что виновен. Ты виновен по-любому. Даже в том, что не принимаешь того, что страдаешь из-за этого.

Значит, Ты — бедный страдалец. Жалеющий «себя». К сожалению, страдающий — это всегда «кто-то», а этот «кто-то» абсолютно неуместен.
И это — абсолютная невиновность. Абсолютная невинность. Совершенная девственность Твоей природы.
Ее Тебе никто не может дать. И никто не может отнять ее у Тебя. Ты являешься ею.

Обстоятельства никогда не сделаются столь совершенными, чтобы наступил покой. Слава Богу! Только представь Себе, что покой можно было бы сотворить. Тогда Ты впал бы в зависимость от спокойных условий. Что это за покой, которому требуются спокойные
Читать дальше →

В общем, куда ни посмотри, куда ни обрати свое внимание – везде «другие». И нам без них нельзя и в то же время они – Ад. Все беды от Них.
Однако не стоит забывать, кто автор этих слов. А автор — Сартр, как известно, был махровым экзистенциалистом. Если кратко, то суть этой философии заключается в том, что рациональное мышление порочно по причине того, что разделяет объект и субъект, тем самым деля мир на две составляющие – объективную и субъективную. В то время как, по мнению экзистенциалистов, подлинная философия должна базироваться на единстве объекта/субъекта. И это единство воплощается в некой иррациональной реальности — «экзистенции».
Так вот, с точки зрения Сартра, другие только потому другие, что мы их видим такими. Потому что, мы считаем себя «я», а другой для нас – «вещь», отличная от «я». У главного героя романа «Тошнота» эта самая тошнота возникает от того, что вещи «есть» и что они не есть «я». Пресловутая Двойственность. Разделение. На объект/субъект, на вещь/сознание, на себя/других.
Фраза, о которой сейчас идет речь, символизирует пьесу Сартра «За запертой дверью». Трое персонажей в одной комнате создают Ад, поскольку вынуждены общаться друг с другом. Каждый из них – палач для другого и жертва одновременно. Ведь каждый, по сути, является ограничителем другого, низведением свободного сознания до уровня «другой вещи»
Если мы когда-нибудь сможем увидеть в Другом Себя. Узнать в Другом Самого Себя, тогда наступит конец Аду. Ведь если нет Другого, а есть только Я, то откуда возьмется Ад ?
Использован материал с сайта:
Читать дальше →