Когда Сознание *взрослеет*,, и Оно уже не тот масенький *эговариантик-подросток*,, а солидный Буддхи -мен(или *менша*:) ), и начинается просто наблюдение(свидетельствование) за своими старыми, детскими привычками(мыслить),, ничего не принимая в серьёз....(как дети играют в куклы,, они же играют *по-правде*,, но мы то снизходительно Понимаем *шутку юмора* ..)…
Почему Учителя все *приколисты*?!!!,, а как ещё можно, продолжая проживать эту жизнь, быть серьёзным,, ощущая всю *понарошковость* этого шоу..?!!!
Вот когда, проснувшись однажды утром,, мы завалимся от смеха,, и даже может писанём чутка в трусы, от оного,, когда захлопнутся все недочитаные Труды,, и н.буки...,, тогда Сознание со спок.душой уйдёт на пенЗию, по достижении зрелого возраста,, и последней Его мыслью будет:*… Ну наконец то !!!, инфантильно-безтолковое эго Осознало ТО, кем ОНО являлось ВСЕГДА..!!*:))

У каждой идеи есть свой светлый и свой темный лик.Два лица, одновременны, неразрывны, незаметно переходят друг в друга.
Можно выбрать ту, которая сегодня светит, но нельзя найти идею, которая никогда не обманет, не обернется тьмой.

Линь-Цзи

Ничего не принимайте на веру. Не давайте сбить себя с толку. Если возникает необходимость действовать – действуйте без малейших сомнений и колебаний.
Прямо сейчас чего вам не достает?
Реальность сознания не имеет формы, но пронизывает десять направлений. В глазах она называется зрением, в ушах — слухом, в носу она обоняет, ртом она говорит, руками она схватывает, а ногами — ступает.
Поскольку вы нацелены на достижение высшего, то пытаетесь подражать поведению так называемых совершенных людей, живших давным-давно, в надежде таким образом обрести их состояние сознания. Если вы поймете, о чем я говорю, то будете восседать во главе физических и психических воплощений будды: те, кто считают себя обретшими подлинное и невыразимое пробуждение, будут подобны пребывающим в кандалах и оковах; святые и просветленные будут подобны отбросам из отхожего места; пробуждение и нирвана будут подобны кольям, к которым привязывают ослов.
Почему так? Все преграды внутри вас оттого, что у вас ложные представления. Вы не имеете ничего общего с истинными последователями Дао — они просто проживают жизнь в соответствии с ситуацией, одеваются в соответствии с обстоятельствами, действуют, когда необходимо действовать, садятся, когда необходимо сесть, они и думать не думают о том, чтобы домогаться плодов природы будды.
Цените время! Вы просто пытаетесь постигать дзэн или Дао как объект, находящийся вне вас; вы изучаете термины и лозунги, ищете «природу будды», ищете «мастерство», ищете «учителей», воспринимая все это умозрительно. Исследуйте самих себя.
Будьте самими собой, не действуйте подражательно.

О какой истине я говорю? Я говорю об истине изначального Сознания, которая пронизывает и обыденное, и священное, и чистое, и загрязненное, и абсолютное, и обусловленное, но при этом не является ни абсолютным, ни обусловленным, ни обыденным, ни священным, но способна давать имена абсолютного, обусловленного, обыденного и священного. Того, кто постиг это, не смутят ни абсолютное, ни обусловленное, ни обыденное, ни священное. Если ты ухватишь ее, используй ее напрямую, не наклеивая ярлыков. Вот что называется учением непостижимого.
В учении Будды нет места для приложения усилий; нужно просто быть естественным и не иметь навязчивых идей, делать то, что требует тело: одеваться, есть, ложиться спать, когда тело устало.
Если вы любите священное и презираете обыденное, вы носитесь по волнам океана рождений и смертей.

Что такое будда и что такое дьявол?
Дьявол — это момент сомнения в уме. Если же вы поймете все вещи как нерожденные, а ум — как иллюзорный образ, так, что более не будет ни единой частицы, ни единого феномена, но везде будет безупречная чистота, это и есть будда.
Однако будда и дьявол олицетворяют два царства: чистоты и загрязненности; я утверждаю, что нет ни будды, ни смертного существа, нет ни древности, ни настоящего; обретение происходит мгновенно, не затрачивая ни секунды времени. Нет ни культивирования, ни понимания, ни обретения, ни потери. Во все времена нет ничего другого. Даже если бы кроме этого что-нибудь было, я сказал бы, что это как сон, как пустой образ. Вот что я всегда говорю.

Когда Господь создал человека, то онего спросил:

— Cколько дать тебе жизни?

И человек смиренно сказал:

— Сколько твоей воле будет угодно.

— Хорошо, — сказал Господь, — будешь жить двадцать лет.

Человек заплакал:

— Отчего так мало жизни ты дал мне?

Подошёл осёл, и сказалему Господь:

— Тебе я даю сорок лет.Двадцать лет работай и помогай человеку, а двадцать отдыхай.

Взмолился осёл:

— Тяжело мне будет. Укороти мою жизнь.

— Дай мне эти годы, — попросил человек.

Господь дал человеку ослиные годы.

Подошла к Господу собака.

— Живи сорок лет. Двадцать лет будешь служить человеку, а двадцать отдыхать.

Взмолилась собака:

— Сократи, Господи.

Человек попросил дать ему и эти годы.

Притащилась обезьяна.

— Живи сорок лет, — сказал ей Господь.

Заплакала обезьяна:
— Сократи ты мою жизнь.
Господь её лишние годы отдал человеку.
Прожил человек свои двадцать лет светло, ярко. Всё его радовало. Он женился. Наступили ослиные годы. Стал тянуть он лямку тяжёлой и горестной жизни. За ослиными годами наступили собачьи. Дети человека подросли. Стали тащить из дому накопленное долгими годами добро. Человек начал ворчать, не давать им. Всем стал недоволен. Наступили и обезьяньи годы. Стар стал человек. Дома своего нет. Ходит он к своим детям, внучат нянчит, кривляется, чтобы детишек позабавить, обезьянничает.

Так и проходит вся человеческая жизнь.

www.youtube.com/watch?v=dvGhFs2U9eY&feature=results_video&playnext=1&list=PL45B0913940126628

они какие-то волшебные. к ним привыкаешь очень быстро. от них идет тепло. разного цвета. они умеют то, что не умеют кто ими не является. они играют временем как песком, перекладывая его из руки в руку. песок просыпается сквозь их пальцы. а они берут еще и еще. и песок не кончается. им не страшен океан, который рядом. они могут даже быть в нем. над ним. под ним. они умеют плакать и смеяться. страдать. звать на помощь и убегать от нее. им все равно, что о них думают те, кто ими не является. они знают что такое счастье. они могут дышать. чувствовать. рождаться и умирать. с ними интересно всем. и их эти все не оставляют в покое. а им все равно. песок продолжает наполнять их руки и исчезать. я очень люблю их.

Комочек Сердца двигает картину
И ты — всё тот же что и всегда
Течёшь по рельсам паутины,
Смотришь как рекой плывут года,
Ищешь Силу прорвать плотину,
Странно.
В воду капнула вода…

Никто не может найти дорогу к Нему сам по себе, разве что он пойдет в Его квартал Его же ногами

«Вы не пожалеете, прочитав эту ошеломляющую книгу. Путешествие Радханатхи Свами из мира обыденного в мир потаённый вызывает благоговейный трепет. Он с такой решимостью искал истину, что в конце концов встретился лицом к лицу со своей душой. «Путешествие домой» — это повесть о духовном прозрении. Пусть же как можно больше людей захотят испытать то, что испытал автор».
Б.К.С. Айенгар, всемирно известный учитель йоги

В издательстве «Арт Дизайн+» при поддержке команды проекта «Москва, которой нет» вышла книга-путешествие учителя бхакти-йоги с мировым именем, гуманитария и духовного деятеля Радханатхи Свами. Читатель следует за ним из пригорода Чикаго через Европу и Ближний Восток в гималайские пещеры и становится свидетелем того, как юный искатель истины превращается в признанного духовного лидера.

У этой удивительной книги есть также прекрасная аудио-версия:
www.psiholog3000.ru/content/view/1208/135/
Всем очень советую!