… Если феномен может быть «просветленным», тогда «просветление» должно быть феноменально, как опьянение или любое другое психосоматическое состояние. Если оно не феноменально — а все, что это слово может означать метафизически, не феноменально, — тогда нет никакого индивидуального «я», чтобы его испытывать… — Получается, что вся эта идея — полнейшая ерунда! Детям нужны игрушки. Взрослым они нужны меньше. А зрелые не могут быт зрелыми, если вообще нуждаются в них. — Значит можно смеяться всякий раз, когда вроде бы взрослые люди серьезно говорят о «просветлении»?
Они могут понимать, что оно не есть и не не есть как любое другое понятие, и при этом говорить о нем, потому что таково социальное соглашение. Если они и говорят, они сами могут улыбаться. Это может даже приносить пользу. — Каким образом?
Что, если видение, что не может быть никакого «тебя», чтобы быть просветленным, — это средство раскрытия того, на что вечно указывает этот сияющий и соблазнительный символ? — Он может быть хорошим указателем?
Если понять его не правильно, он может оказаться бедствием. Но, понятый правильно, он почти попадает в точку… — Значит поэтому Хуанбо и многие другие говорили, что нет разницы между просветленным и непросветленным?
Однако повторяю снова, и снова, и снова: это не «неведение» и «просветление» как объективные концепции, «разные» или «не разные», существующие или не существующие или какие-то еще! Это не то, что видится, а то, что смотрит, лишенное различий, различающего
Читать дальше →
я что-то потерял. когда я слышу дивную музыку. когда я вижу волшебный пейзаж. когда наблюдаю за выражениями детского лица.ощущение невозвратной потери выражается в неуемном стремлении. бесконечном беге. только не быть здесь. здесь я и потерял то что никогда не находил. я и не помню что владел этим. я не знаю когда был этим. я хочу быть с этим.но быть этим я не могу. потому что, чтобы быть этим нужно сначала найти то что я никогда не терял.я знаю что никуда не двигаюсь.мое движение происходит во сне сна. когда я просыпаюсь в относительном времени я просыпаюсь в точке где и засыпал. вспоминаю сон и вижу что вернулся в точку из которой не выходил. в этой точке есть возможность задать вопрос. это место где есть милость когда из точки возникает вопрос в котором ответом становится точка.(с моих слов записано верно.на наволочке.мнимый больной.палата №6.)
Около года посещаю сатсанги Мастера, не так чтобы от корки до корки, но при любой возможности бегу к нему! И нет сомнения в его словах и всё на веру и с радостью! И как то даже вопросов никаких не возникало! Сейчас что то происходит, колбасит не по детски! Нигего не понимаю, читаю посты, про субъект номинальный, пингвинов… голова пухнет, тАкое чувство недостаточности и даже некчёмности!
Жесть как трудно осознавать свою некчёмность! Ехала, смотрела внутрь, мне вообще это трудно даётся, поднимается волна принеприятниших чувств вплоть до тошноты, слёзы на глазах… Вспоминаю мастер говорил, что это благость, смотреть туда и оп, спрыгиваю. В секунду глаза высыхают, ни мыслишки ни шевелится, куда всё подевалось!!! Снова наблюдаю, тут был пост про страхи, смелости хватило только на малюсенький комент! Вспоминаю чей то ответ к нему, смотреть на страх! Что боюсь? Боюсь выглядеть глупо, быть хуже всех. В общем решила начать так, что могу, что льётся без кружавчиков, то не то не важно! Бросайте в меня палками, сбивайте меня камнями, так хочется пальцы расцепить!!!