Ее учили с детских лет
Авторитетно, но невнятно,
Что краше жопы чуда нет
Во всей Вселенной, вероятно!

С годами, ясно осознав
Свою Великую Задачу,
Шагала, всю себя задрав,
Не полагаясь на удачу!

Ее уверенность росла
Как ураган среди сараев,
Как нерушимая скала
Под ясным небом Гималаев.

Работа приносила боль
А также, удовлетворенье.
И как у сотен тысяч жоп
Бывали взлеты и паденья.

И вот однажды, словно гром,
Ее внезапно осенило:
Что вот оно: работа, дом…
Но как-то серо и уныло!

Проходят дни, летят года
И, вроде, лучше не бывает!
Проблемы? Мелочь, ерунда!
Но жопа, бедная, страдает…

И мысли, красною строкой
Горят на выходе из дому:
«Она не хочет быть собой!
Ей нужно, чтобы по-другому!»

И вот он, поиска венец!
У жопы что-то получилось…
Маяк для ищущих сердец:
Она в не-жопу превратилась!

Теперь она уже не та,
Уже поблизости с нирваной
Она – любовь и красота,
И окликается «Атманой»!

***

А в чем мораль? Мораль проста…
Она почти как у Эзопа:
Как жопу ты не назови,
Она, увы, всего лишь — жопа!


Мак Киз

Мысль это самый скоропортящийся продукт из всех. Его срок годности – 0. Мысль требует постоянного обновления, и она естественно непрерывно обновляется.

Как-то возникает невежественная вера, что за мыслью стоит что-то большее, что-то постоянное. Например, что кружка, которую я вижу сейчас, это та же кружка, что я видел вчера. Что “я” сегодняшний вчера делал то-то и то-то. Так эфемерные, свободные мысли связываются друг с другом жесткой верой в стоящие за ними объекты и субъекты. А как только такое невежественное видение установлено, мысль как-будто начинает портиться, приобретать зловещие и неестественные очертания. Конечно, это только игра невежества, ведь видение, что мысль не связана, доступно и в этот момент. В любой момент фактом является несвязанность, свободность потока жизни, потока мысли.

Коронной защитой невежественного видения является идея “я”. Ведь если мысль “я” реальна и является чем-то большим, чем мимолетным видением, это “я” способно стать ложным обладателем невежества, “невежественным”. Так умело будет отведен удар исследования и перенаправлен на бесперспективные попытки избавить это я от невежества.

Невежественное видение – это видение ложных “неоднородностей” в потоке мысли, потоке жизни. Эти неоднородности – это некие внешние “реальные” факторы – реальные объекты, а также реальные субъекты, находящиеся сами вне этого потока, влияющие на этот поток или принимающие это влияние. Так можно вечно полировать мысль, воображая, что с каждым движением объект таки изменяется. Или же можно “таскаться” с субъектом, вечно недостаточно каким-то. Такие реальные “не-мысли” – объекты и субъекты приковывают внимание и гипнотизируют. Как следствие их “реальности” к ним возникают привязанность, отвращение с одновременной фиксацией, они вводят в ступор тем, что ставят неразрешимые задачи. Как спасти то, что спасти невозможно? Как повлиять на то, что происходит только само по себе, по причине отсутствия внешнего делателя? Такие сложные задачи
Читать дальше →

(Очень нравится эта притча, не знаю кто автор, нашла в интернете давно)

Притча о Запредельной Премудрости.


Тибетская ночь. На горе около пещеры сидят два налджорпы и сосредоточенно наблюдают за гладью озера. Вдруг один из них запрокидывает голову вверх и лицо его расплывается в блаженной улыбке!
— Чему это ты улыбаешься? — спрашивает другй.
— Да вот, любуюсь Луной.
— Чем любуешься?
— Луной, — первый налджорпа показывает на Луну пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы.
— Какой такой Луной? — спрашивает он, — Наш учитель велел нам медитировать, сосредоточившись на тихой глади ночного озера! Не отвлекайся, а то я всё расскажу учителю!
-Да вот же она, — удивляется налджорпа, — на небе прямо над нами, желтая такая, такая круглая… Ой, какая большая! Какая красивая!
-Желтая?! На небе?? О, змей тебя за ногу! Надо кому-нибудь рассказать о твоем видении!
Через полчаса вокруг налджорпы собирается толпа.
— О, Гуру, расскажи нам о Луне, — робко просит делегат от толпы.
— Какого змея тут рассказывать? — горячится второй налджорпа, — Внимательно следите за гладью озера, и вы сможете увидеть Луну вслед за моим товарищем!
— Нет-нет, просто поднимите головы и вы все увидите сами, — объясняет первый налджорпа.
Кто-то, не отрывая от налджорпы преданных глаз, торопливо царапает на свитке: “Великий Учитель сказал: Стоит лишь поднять голову — и взору откроется Луна, ни на что не похожий желтый круг на фоне черного неба...”
— Ты чего это там пишешь? — настороженно спрашивает первый налджорпа.
— Кто-то же должен сохранить учение для потомков, а если не я, то тогда кто? Обязательно нужно записать, что если долго медитировать, сосредоточившись на глади озера, то пробужденному откроется видение Луны!
— Какое-такое учение?! Какое-такое видение? ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!!
— “Поднять голову – это не сложно, а совсем даже просто для усердно медитировавшего посвященного...” — вновь начинает строчить новоявленный послушник, но первый налджорпа вдруг бьет его
Читать дальше →

Семь лет назад я переживала тяжелый развод с мужем. Мы то пытались спасти наш брак, то склонялись к разрыву отношений, эти колебания были мучительными, все усложнялось тем, что нужно было разделить имущество. Чувства и эмоции раздирали меня-сожаления, претензии, вина, гнев, отчаяние, поиск какого-то правильного варианта. В один прекрасный момент, я хорошо помню это, мне пришла мысль-никто не виноват, мы не властны над этой ситуацией, мы разводимся, это так произошло и все. Сколько было разных мыслей, поиск правого и виноватого, сколько было взаимных претензий, а эта мысль-никто не виноват-была точкой, завершением этого поиска виноватых и завершением поиска выхода из этой болезненной ситуации. Это была правда. Ощущение силы, которая вмешалась в нашу жизнь было сильнейшим. Пришло смирение. Все стремительно отваливалось- ненависть, обвинения, чувство вины. Через несколько дней мы встретились, чтобы обсудить раздел имущества и муж был удивлен, что я совсем не злюсь. Я не могла злиться- повода не было, не было опоры для злости.
Эта история всплыла в памяти после того, как Мастер Нго-Ма сказал на сатсанге: «На Страшном суде выяснится, что никто не виноват»

— Что делает раздельным? Что не видится?
— …
— Давай, что ты спрятал?
— …
— Давай, что ты спрятал?
— Веру в знание.
— …
— Веру в знание.
— Что есть знание!?
— …
— ЧТО ЕСТЬ ЗНАНИЕ?
— это ты.

Припорошила снегом белым
Приход младой весны
Зима-старушка…

Наше Я сильно привязано к ощущению времени. Прошлое представляется нам длинной лентой событий, большинство из которых имеют эмоциональную окраску. Соединенные воедино прошедшие события подтверждают реальность Я центра. Люди любят различные «якоря» в виде фотографий, сувениров из посещенных стран, талисманов, дорогих сердцу личных вещей. Все это Я и МОЕ. Все воспоминания о прошлом доступны нам только в момент Сейчас. По сути, они просто мысли. А в этих мыслях живут обиды, стыд, чувство вины, неудовлетворенность собой, разочарования, сожаления. Всегда присутствует второй вариант «Я мог сделать по другому».
Проекции в будущее тоже подтверждают существование Я центра. Ведь, без планов на будущее, меня может не быть. Эти планы легко увидеть, как просто мысли, ведь эти события еще не произошли. Однако в эти мысли пробирается страх, что реальные события могут отличаться от желаемых (проекция на будущее второго варианта).
Прошлое и будущее, в виде мыслей, всегда могут быть только в момент Сейчас. Что же такое этот момент Сейчас?
Наше осознавание всегда направлено на что то конкретное, на физический, психический или ментальный феномены. У нас есть ощущение, что это осознавание движется от нас вперед, обусловленное нашими органами чувств зрением, слухом, осязанием. Навстречу осознаванию, движимые временем, «наплывают» феномены. Всегда есть точка или зона соединения внимания и феномена. Фактически, все что есть, это скольжение осознавания с феномена на феномен. Вечный момент Сейчас. Все остальное додумывается. Фактически и движения осознавания и феноменов навстречу друг другу нет. Это иллюзия движения. На самом деле расстояния между ними нет.
И где здесь Я? Оно додумывается вместе со всем остальным, являясь связующим звеном между прошлым и будущим.

Солнце мгновением…
Через ветра игривость
И деревьев листву,
Дарит ясность всему :)

Суфий сказал: — Никто не поймёт человека, пока не осознает связи между алчностью, угодливостью и невозможностью.
— Это, — сказал ученик, — головоломка, которую я не в состоянии постичь.
Суфий промолвил: — Не ищи понимания с помощью решения головоломок…
Он повёл ученика на ближайший базар, туда, где продавались халаты.
— Покажи-ка мне самый лучший халат, — сказал суфий лавочнику, — и притом самый дорогой.
Ему принесли роскошное одеяние, и на него была названа исключительно высокая цена.
— Это именно то, что мне хочется, — промолвил суфий. — Вот только я бы предпочёл, чтобы воротник был расшит блёстками и оторочен мехом.
— Ничего нет легче, — тут же ответил продавец. — Именно такой халат лежит у меня в мастерской за магазином. Он на несколько мгновений исчез и вернулся с наспех пришитыми к тому же самому халату мехом и блёстками.
— И сколько же стоит этот? — спросил суфий.
— В двадцать раз больше, чем предыдущий, — ответил лавочник.
— Превосходно! — воскликнул суфий. — Я беру оба…

Я постараюсь объяснить, что такое Пустота. Только слушайте очень внимательно.

И так…

Вот только что вы ее видели. Вот это она и есть.