ТО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ — ПРОСТО ЕСТЬ!..
И ЭТО НЕ «НЕЧТО» И НЕ «НИЧТО»!..
Читать дальше →

Читать дальше →

«Порицая других, мы накапливаем плоды их грехов.
Это — закон Вселенной; ибо тот, кого вы обвиняете, не кто-то посторонний; он — Сам Бог.
А потому, не обвиняйте никого и не причиняйте никому боли.
Подобное поведение сказывается лишь на вашем собственном характере.
Глупо демонстрировать качества, не свойственные человеку.

В то время, как вы указываете кому-либо на одну его ошибку, окружающие вас люди всегда будут готовы указать на десяток ваших.

Когда человек осознает эту истину, он перестанет порицать окружающих.»

Шри Сатья Саи Баба

Однажды перед великим Шивой предстал дерзкий демон, который только что сверг богов --правителей мира, а теперь явился к высочайшему среди них с ультиматумом: демон требовал, чтобы Шива отдал ему свою супругу-Парвати.

Шива приоткрыл свой мистический третий глаз посреди лба и — бабах! — землю поразил удар молнии, и появился второй демон, еще сильнее первого. Порождение Шивы представляло собой гигантскую вытянутую тварь с львиной головой и раскинувшейся на все стороны света гривой; естеством же этого чудовища был неутолимый голод. Существо должно было сожрать наглого демона и, похоже, без труда справилось бы с этой задачей. Демон лихорадочно искал спасения, и вот ему в голову пришла счастливая мысль — сдаться на милость Шиве.

Есть известное богословское правило: если сдаешься на божью милость, бог не может отказать тебе в помощи. Теперь Шиве пришлось спасать и защищать демона от собственного создания; но в результате чудовищу нечем было утолить голод, и оно в отчаянии спросило Шиву:

«Кого же мне съесть?», на что бог ответил: «Почему бы тебе не сожрать самого себя?»

Сказано — сделано. Омерзительное создание принялось грызть собственные ноги и, продвигаясь вверх, проглотило затем живот, грудь и шею, пока не осталась только морда. Это зрелище привело в совершенное восхищение Шиву, так как явило собой идеальный образ чудовищности самой жизни, живущей за свой же счет.

И тогда обрадованный Шива сказал солнцеподобной маске льва (а это было все, что осталось от алчной твари): «Я назову тебя Киртимукха, Лицо Славы, и будешь ты блистать над входом в каждый мой храм. И кто не станет воздавать тебе почести, тому никогда не познать меня.

Нет другой жизни кроме этой. Нет другого мира, кроме этого.

Сама сансара является нирваной. Только нужно быть более чутким,

более беспристрастным, более доверчивым,

по-детски непосредственным, менее эгоистичным.

Когда хулят тебя другие, пусть обвиненьями осыплют;
Они истратят силы все, пытаясь небо факелом спалить.
Когда я слышу оскорбленья, это амброзии подобно;
Расплавь ее, и в тот же миг непостижимого достигнешь.
Коль критику считать за добродетель,
Кто критикует, – нам надежный друг.
Не злись на тех, кто оболгал тебя;
Как можешь проявить еще ты нерождённую способность состраданья?
+++
Эти строфы посвящены не методам практики. Скорее, они предлагают последователю Чань совет, подходящий ко многим случаям повседневной жизни.
Юн-цзя говорит, что мы должны сносить оскорбления, критику и клеветнические нападки других людей. Если кто-то клевещет на вас или вашу практику, вы должны воздерживаться от того, чтобы расстраиваться и затаивать гнев или ненависть по отношению к этому человеку. Вместо этого вы должны испытывать великую радость, как если бы вам внезапно предложили прекрасный напиток в момент, когда вы умирали от жажды. Гань-лу, что переведено здесь как «амброзия», – это мифический напиток, дающий бессмертие. Когда люди клевещут на вас, вы должны воспринимать их слова так, как если бы это была амброзия.

Вы должны быть благодарны людям, которые вас критикуют, так как их замечания идут на пользу вашей практике. Даже если вы не имеете ничего общего с тем, о чем говорят обвинители, или не делали ничего из того, за что они вас осуждают, их критика сделает вас более бдительными. Она упрочит вашу внимательность; поможет вам не стать такими, какими вас видят критики, и не сделать того, в чем они вас обвиняют. Если вы будете относиться к критике и оскорблениям так, как советует Юн-цзя. ваше поведение будет правильным, а ваша практика будет процветать.

Иду..., сидят, такие, две эгушки на заборе,, одна др.говорит:
-Прикинь,, мой ошапурок то, записался в ищущие..!!, думает раскусить меня иллюзорную..! и стать ТЕМ чего НЕТ!!! Ну не придурок?!
Другая говорит:
-Не..! Нее!!! Ты тут ухо в остро держи..!!! тута есть мизерный вариант,, что он тебя раскусит.., так что..!
… А вот мой..!!! Ха!!! ХА!!.. Профессиональным учителем заделался..!!, ну умора?!, вот ему уже точно не отделаться от меня до коца манвантары :)..!!!
-… Да не...!!! Да ведь..!!! Он же..!!?
-… Да прекрати паясничать!!.. Он у меня в сачке сто парасент..!!:)дам ещё поиграться немного,, а потом -ХАП!!!, и даже пуговиц от ширинки не выплюну..! Ты же меня знаешь!!:)

Протёр глаза...! Оп..!!! Никого нет..!!!
(привидится же зараза такая:)
Во как бывает!

Открывая свой рот — вспомни, почистил ли ты зубы…