2 часа назад

Сказ о просветленной колбасе и батоне.

Карл Ренц: То, что я есть, видит, что даже самое высшее осознавание, которое есть чистый свет, это по–прежнему воображение, а Ты по–прежнему есть прежде или независимо от этого — это отнимает последнюю надежду. Так что же? Если даже это не может дать тебе Того, что ты ищешь, так что же? Если даже божественный свет Шивы — это просто воображаемый свет. Что ещё может случиться? Что ещё можно отнять? Что ещё может отпадать как тот божественный свет Шивы? Так что ты должен быть Тем, что ты есть, даже несмотря на, поскольку Ты уже есть несмотря на. Это несмотря на, это разрушение «второго», этот последний дом кончается. Но никто не знает почему. Но он пропадает. Что делать? Заявлять, что с того времени Ты выходишь из абсолютной Тьмы твоего абсолютного Существования, и самое первое переживание — это свет, а второе — пространство, а потом это (плотность) — это естественное переживание Того, чем ты являешься. Но это не что–то особое. Это просто то, что переживает каждый. Ты просто сосредоточиваешься на этом чёртовом «я»–бифштексе. И ты действительно воображаешь, что чём–то рискуешь, если этот кусок мяса исчезает. И тогда следующее, о чём ты думаешь, это есть ли Дух, и тогда ты сосредоточиваешься на этом. Так что ты — наладчик. Ты всегда налаживаешь. Ты хочешь налаживать что–то, что никогда не нуждается в налаживании. Так что мне не нужно быть героем, чтобы быть Тем, что я есть. Мне не нужен героин. Я — сам Наркотик. Я — само Экстази. И этот Экстази — безмолвие, которое никогда не может быть нарушено. Ничто другое не может давать мне тот экстаз Того, чем я являюсь…

Каждый ходит вокруг просветлённой колбасы в Ашраме Раманы и думает, что посредством этого он может что–то получить. Мумифицированное тело, излучение света, и все бегают вокруг и падают перед колбасой на верху лингама. Мне это нравится! Насколько глупым это может становиться? Посмотрите на это! Посмотрите на божественную глупость! Хождение вокруг Кайласа, простирание. Однако всё это должно происходить. Всё
Читать дальше →
15 января 2026, 14:02

Сатсанги Нго-Ма в Москве!

Дорогие Друзья, Москвичи и Все, все, все!
Приглашаем Вас на Живые Сатсанги Нго-Ма в Москве. 6, 7 и 8 февраля 2026

Даты проведения:
6 февраля (пятница) 18.00- 22.00, зал Мансарда
7 февраля (суббота ) 15.00- 19.00, зал Мансарда
8 февраля (воскресенье) 15.00-19.00, зал Мансарда
Место проведения:
Центр “Открытый Мир”
Адрес: г. Москва, метро Тульская. улица Павловская 18.
5 минут пешком от метро.

Предварительная запись не требуется.
Контакты организатора: +7(926)845-28-28 Екатерина
1 декабря 2025, 19:42

Современные писатели О ЕДИНСТВЕ.

Кроме многих философских учений о Единстве, существует огромное количество писателей художественной литературы, вкладывающих не меньший философский контекст в свои произведения.

На мой взгляд есть огромный плюс подобного подхода к передаче мыслей. И это — отсутствие навязывания учения. Авторы предлагают читателям самим принимать решения через поступки героев на протяжении всего произведения. Будь то целеустремленность, сострадание, а может быть отстранённость и доверие Вселенной… Каждый может сам решать на какой ступеньке он будет воспринимать окружающий мир на данный момент.

Меняется опыт. Меняется время. Меняется окружение. Возможно поменяется и ступенька восприя. Прошу вас, друзья, давайте делиться подобными художественными произведениями. Или ссылками на ресурсы для их прочтения (приобретение).

Вот одно из того, о чём я говорю:

Миры печатная, электронная: epub, fb2, pdfRead, mobi — купить книгу в интернет магазине, автор Алексей Стожков — Ridero ridero.ru/books/miry_5/
25 ноября 2025, 04:22

Ариэль

Наблюдение-заметка.
В детстве любила Диснеевскую Ариэль. Что то в ней для меня было такое. Имя. Ариэль, Лев Божий.

И, конечно, из евангелистов моим любимым стал Марк — Лев (четкий он и на мой взгляд очень адвайтичный, судя по изложению основной заповеди, ниже)

От Марка святое благовествование 12:29-31

Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей:
слушай, Израиль!
Господь Бог наш есть Господь Единый;

и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь!

Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя.
Иной большей сих заповеди нет.

дополнить от себя хочу цитатой:

А любовь — это вглядыванье,
медленное вглядыванье.
Даже если она поражает с первого взгляда. Все равно, после этого первого взгляда годами смотришь: что же тебя тогда поразило?
Любовь — бесконечное вглядыванье.
Бесконечное открытие души.
(Григорий Померанц. Записки гадкого утенка)

Где истинное сказать «Я тебя люблю», значит сказать «Ты никогда не умрешь»
( Габриэль Оноре Марсель)

Мои поклоны всем
16 сентября 2025, 06:18

Пелевин о боге..

И вдруг я понял, что Бог — это единственная душа в мире, а все прочие создания есть лишь танцующие в ней механизмы, и Он лично наполняет Собой каждый из этих механизмов, и в каждый из них Он входит весь, ибо Ему ничего не мелко.

Я понял, что Бог принял форму тысячи разных сил, которые столкнулись друг с другом и сотворили меня — и я, Семен Левитан, со своей лысиной и очками, весь создан из Бога, и кроме Бога во мне ничего нет, и если это не высшая любовь, какая только может быть, то что же тогда любовь? И как я могу на неё ответить? Чем? Ибо, понял я, нет никакого Семена Левитана, а только неизмеримое, и в нём самая моя суть и стержень — то, на что наматывается весь остальной скучный мир.

И вся эта дикая кутерьма, на которую мы всю жизнь жалуемся себе и друг другу, существует только для того, чтобы могла воплотиться непостижимая, прекрасная, удивительная, ни на что не похожая любовь — про которую нельзя даже сказать, кто ее субъект и объект, потому что, если попытаешься проследить её конец и начало, поймёшь, что ничего кроме неё на самом деле нет, и сам ты и она — одно и то же.

И вот это, неописуемое, превосходящее любую попытку даже связно думать — и есть Бог, и когда Он хочет, Он берёт тебя на эту высоту из заколдованного мира, и ты видишь всё ясно и без сомнений, и ты и Он — одно.

В. Пелевин
Ананасная вода для прекрасной
Читать дальше →
11 сентября 2025, 13:03

Механизм

Если использовать слова, действительно передающие безличностность, то как тогда изменится словарь? Какие слова будут выражать истинное понимание такой реальности?

Вместо творчества будет процесс. Ведь творчество подразумевает не только творение, но и творца.
Любовь — определённые обусловленные переживание и процесс. Без реальных субъектов, соединённых любовью.
Доброта — аналогично любви.
Сострадание — аналогично доброте.
Воля — снова переживание, условия и изменение вектора процесса под влиянием условий.
Жизнь — просто безличностный процесс.
Красота — процесс, который сложился так, что есть определённые переживания.
Человек — определённая обусловленная система процессов, неразрывно связанная с мировой системой через процессы.
Свобода — обусловленность.
Цель — проявление обусловленности в рамках системы/процесса.
Путь — безличностный процесс
Плод — безличностный процесс


И если в этом нет ощущения, что что-то неуловимое, но очень важное, настоящее и жизненное ушло, то… процесс уже пошёл и шестерёнки вечного безличного механизма закрутились, которым просто не нужна «соль
Читать дальше →
8 сентября 2025, 17:17

Вольному воля

Чем человек, впервые читающий предложение «просто понаблюдайте за появлением следующей мысли», помещает себя в состояние наблюдения, отстраняясь от того, о чём он думал до этого? Чем адвайтин возвращается к «я есть»? Чем буддист или православный переключается на молитву? Чем удерживается в ней, несмотря на возникающие отвлечения? Чем возвращается к ней вновь, если осознал, что отвлёкся? Чем сдерживается нравственный человек, чтобы не ответить грубостью, при этом видя в себе рост справедливого позыва ответить грубо?

1. Если ничем, если всё это обусловленность, автоматизм, что почему человек чувствует то, что и называет волей? Ведь человек не называет волевым актом рефлекторное одёргивание руки от горячего, например. Если то, что он чувствует как волевой акт, не является волевым актом на самом деле, то почему он вообще возникает? Мог бы и не возникать.

2. Если ничем, т.к. невозможно обнаружить некого «себя» как источник воли, то тогда нужно признать и отсутствие ума, т.к. нельзя обнаружить источник разума в общем и мыслей в частности. Так можно дойти до отрицания сознания, в котором (ну или которым) проявляются как чувства так и мысли. Так можно начать отрицать всю субъективность, т.к. на неё нельзя взглянуть как на объект. Но это же абсурд, т.к. квалиа говорит об обратном.

3.1. Если ничем, если всё это жёсткая обусловленность, то вор, например, всегда бы воровал. Т.к. неблагое не может породить благое. И, следовательно, текущее неблагое действие будет обусловлено прошлым неблагим импульсом, породившим существующую карму проявлять неблагие действия сейчас. И так до бесконечности в прошлое, где неблагое поддерживает лишь неблагое, жёстко обуславливая человека в том, чтобы он всегда был во власти неблагого.

3.2. И даже если в человеке есть и плохое и хорошее, то такая обусловленность может породить лишь плохое, не давая проявиться хорошему. И наоборот, хороший человек никогда не может стать плохим. Даже если у неблагого человека одновременно возникают
Читать дальше →