Мудрость социУма великая Глупость есть…
Я.

Кто-то решит, что «мудрость или глупость социУма лишь отражают мудрость или глупость индивидуУмов»...? Но что это такое ин-ди-виду-УМ?

Может Тот самый рыжий из третьей клетки? Или персонаж «НгоМа» на сайте Адвайты?
Что у ИндивидуУма персонально своё кроме Иллюзий и священного Чувства Собственной Важности???

О ком или чём говорит «Великий Нгома», заявляющий, что говорит только о себе?
Рассмотрим малюсенький постик этого персонажа. Итак.
NgoMa:«Менторский, нравоучительный тон Ратибора подкреплен лишь собственными заблуждениями увы, пока»…
Очередной шедевр, обличающий очередного «не такого как он», или «такого как он» или «самого великого Гуру НгоМа» или… Неужели ТО, что «Я» есть говорит в нём?
Разберёмся с этим вопросом подробненько.
1. Вид спереди или в лоб.
Этой фразой персонаж НгоМа прямо и непосредственно даёт ОЦЕНКУ тону (менторский) и содержанию(увы, Ратибор, по его мнению, ещё заблуждается).
Персонаж НгоМа тем самым выступет в роли Гуру, оставляя Ратибору играть роль ученика.
2. Вид слева. Параллельный перенос.
Предположим НгоМа говорит о себе. И в такой форме сообщает Ратибору о СВОЁМ менторском тоне и Своих заблуждениях, о чём Ратибор по его мнению должен догадаться?
Если б Ратибор об этом догадался, ему бы стало смешно. Ибо большей Глупости, чем менторским тоном уличать в менторском тоне для того, чтоб просветлится, представить трудно...=)
3. Вид справа. Собственно о том как это, вообще, воспринимается тем у кого голова не перегружена кисловодским нарзаном…
Когда Коту делать нефиг, он яйца лижет. На интенет диалекте бла-бла-бла.
4. Вид сзади. От противного: Вдруг НгоМа действительно великий просветлённый Гуру…
??? Кто такой персонаж «Настоящий Просветлённый Гуру» Я не в курсе. Собственно, это и отразила в своих первых блогах-размышлениях о Мастере Адвайты…
5. И, наконец, вид субъективно-объективный…
На мой взгляд у индивидуУма нет и не может быть ничего персонального, кроме Иллюзий СоциУма, которым он усердно служит и которые его в конце-концов загоняют в лучшем случае в персональный гроб из красного дерева с надгробьем из чароита. Это на сегодняшний текущий момент СВЯЩЕННЫЙ заказ ВЫСШЕЙ ПЕРСОНЫ социума ПАПЫ РИМСКОГО.

Но даже и святейший Папа Римский принадлежит тому, что «Я» есть… Хотя и служит ПЕРСОНАЛЬНО тому, кого называет Бог.
=========================
Зачем Я говорю здесь об этом? Наверное надеюсь, чтоб персонаж «НгоМа» и К* маленько задумаются и капельку что-то поймут, увидев себя со стороны… Хотя, честно признаться, после каждого поста надежды остаётся всё меньше…
Ни у кого не получается «построить коммунизм в отдельно взятой стране» и господствовать над всем МИРОМ, увы, тоже…
Поэтому не нужно вопрошать в медитациях «кто я» у «Того, не знаю кого»…
Нужно просто БЫТЬ самим собой и Знать это…
Или Не Знать…
Но тогда уж и не быть…
Что внешне формально в принципе не отличается…
Ибо ОДНО это НЕ ДВА…
РАЗ! И всё…
===================
Если б персонаж «НгоМа» был в реальности, уважаемый Ник80, может и заглянула бы ему в голову, а так… По факту. Только свои иллюзии могу пытаться анализировать, не более того…
Чему, собственно, и посвящены мои посты, которые для некоторых «тараканов» так пахнут дихлофосом… Генетическая память, наверно, сообщает им об этом…
Поэтому про «менторский тон» спроси у «персонажа НгоМа», это его авторский шедевр мысли.
Персонажа «Елена Коник» в Природе не существует, а тому, что «Я» есть вопросы нужно задавать несколько иначе...=)

Стыдить и винить Я, разумеется, никого не собираюсь.
Ведь каждый САМ СЕБЕ СУДЬЯ… Конечно! Всё ж по Сути «Я»…
Что, де факто, произошло, в этой истории?
Персонаж «Великий Гуру НгоМа» сколотил вокруг себя «Клуб Фанатов и Поклонников» и потихонечку «просвещает»…
Вдруг какому-то персонажу из фан-клуба резко ПОКАЗАЛОСЬ, что «Мастера» обидели… И он вступился!!! На воинствующий клич сбежалась вся тусовка и «ЗАЩИТИЛА» своего Великого Гуру!
Разумеется «Мастер» наблюдал и одобрил действия своих «просветлённых фанатов» и даже не на долго к ним присоединился. Иначе нельзя. Короля делает свита.
Вопрос: О чём собственно печётся «Гуру фан-клуба»?

Цитирую Нгому: «Давайте возьмем простой пример. Пройти сквозь стену. Когда ты приходишь к…
… Но для тебя ничего не случится необычного это как вымышленную куклу посадить на стол, а вот те кто будут наблюдать со стороны офигеют!
Но это манипулирование…
… Сегодня принцип такой — что прицепится, то прицепится, все направлено на помощь в обучении, а все эти чудеса только вредят «ученику», указывают совсем в неверном направлении. Ведь кому из «нас» не хочется быть самым-самым крутым и особенным??? разве не за этим вы ищете «просветление»? А это и есть главная ловушка «самомнения», которую ох как нелегко преодолеть, а развивать претензии мы всегда готовы!:))»
================
К этому трудно что-то добавить. Как говорится, само говорит за себя.
Мастер очевидно оперирует методами сугубо формальной логики, с позиции которой выстроил довольно стройную теорию. Всё получилось «тип топ» и не прикопаешься, но…
Чувствуется, что Мастер догадывается, что в его теории «кое-чего» всё ж не хватает.

А не хватает в этой теории, как и в любой другой, собственно, не много, всего-то ничего…
Целого подхода к ЦЕЛОМУ…
НЕДЕЛИМО Я… НЕРАЗДЕЛИМО ОДНО ЕДИНОЕ НИКАК.
Но если это принять, то придётся отказаться и от гордого звания Великого Гуру и от Фан-Клуба с Королевством… И ещё много от чего…
Словом, «придётся» Быть тем, что «Я» есть...=)
==================
0009999:
Лена, как может в ЦЕЛОМ что-то не хватать? И как к нему можно подойти?
— В Целом есть всё… Вопрос только в том, что именно для Вас ЦЕЛОЕ???
Цело ли в вас «Я»? Что вы чувствуете ЦЕЛуЯ???
Любо ли вам ТО, что С ВАМИ «Я»???

Лесь! Даже и не знаю что тебе ответить, на твой пост...=)
Я вот здесь специально против шерсти вас глажу. Надо же кому-то иногда У МИРА «Я»… «блох вычёсывать»…
Вы поcмотрите сами на свои комменты. Кого так настойчиво пытаетесь укусить? Лену Коник? Так её здесь нету в принципе… Тогда КОГО обвиняете в эгоизме, высокомерии? То, что «Я» есть? Что может быть Глупее? И что, кроме дутого ЧСВ на это способно?

rauris:
Это лишь состояние вашего собственного ума! Нужно чётко осознать цель к которой вы идёте и видеть генерируемые при этом чувства.Если чувства не соответствуют цели, то цель недостижима.Однажды давно мой друг поступил очень плохо, я обидился.На что Гуру сказал — обидился, ты уже не прав!
— Надеюсь, вы понимаете, что у того, что «Я» есть собственного Ума просто нету...=)
Я совершенно точно ни на кого не обижаюсь и прекрасно осознаю что и зачем говорю…
Нынешний социум это чрезвычайно болен, а лекарство чаще бывает горьким…
А вот готов ли, способен ли организм выздороветь,- вопрос очень интересный…
Думайте сами, решайте сами. Кто Вы, что Вы, и что у нас С ВАМИ общего...=)
Я просто Я…
Для вас пока что это Лена Коник...=)

Этот блог — для людей с «простым» умом. Не слишком начитанных «Ведами» и пр. Для тех, кто готов сопереживать моему наивному опыту и делиться аналогичным своим, без всяких цитат и менторства… Умникам лучше не тратить тут своё внимание. Не «вставит» :-(

Что считаю своим самым большим достижением за 2011 г ?

В душе, а не умом, отказался от ревности. Не возмущаюсь, когда близкие и любимые люди совершают поступки, которые раньше задели моё Эго. Я допускаю, что женщина, любящая меня, может любить и других, и скучать по ним, и дарить им Добро, своё тепло. И я учусь не уходить в сексуальный компонент Любви, не превращать его в главный. Но и не отказываться от величайшего наслаждения физического слияния с женщиной. Я признаю, что мы имеем право ЛЮБИТЬ многих, и даже всех. И даже тех, кто кажется «недостойным» любви. И я понимаю, что когда любят кого-то другого, то любят и меня. И не обязательно любовь должна «доказываться» сексом.
И готов признать, что Любовь – одна, она велика и универсальна. А наши индивидуальные предпочтения – это человеческие фантазии, это игра ума. Сам пока не могу отказаться от этой Игры. Так почему бы мне не наслаждаться осознанием её. И чем больше проникаюсь этим чувством, и этим осознанием, тем больше тепла я чувствую в груди. И становится жить легче, и от Любви больше получаю наслаждения.

А ещё одно моё большое маленькое достижение – я стараюсь меньше сквернословить. Получается. А раньше – сквернословие было моим «стилем изложения мысли», и я гордился своим виртуозным талантом матершинника. Так странно, что только недавно осознал нелепость такого способа «проявить оригинальность».

А теперь – самое удивительное. Я нашёл себе Учителя. Человека в 2 раза моложе себя. Который даже не подозревает, сколь многому у него я учусь. Мне очень повезло в жизни: встретить чистого, просветлённого человека с большой Душой, и готового подарить мне тепло этой души. И то, что происходит со мной – божественно, необъяснимо, и красиво. И я счастлив.

Сначала я хотел в разделе «События» тупо задать вопрос: где и кто, кроме Нго-Ма проводит Сатсанги в Минске?
Интересно попасть в новый (иной) «проект», ещё интереснее понять, что такое Сатсанг. Что бы правильно относиться к явлению и использовать слово по назначению.

Решил не торопиться, что бы не нарушить какие-то местные традиции. И поднять этот вопрос пока в «Личном Блоге», где возможную глупость и нетактичность не так осудят.

Возникли и вопросы, какие традиции поведения на Сатсангах, как люди выбирают «свой» сатсанг по душе? Случается ли так, что какая-то компания ходит на встречи, которые являются лжесатсангами? Ведь к «духовным технологиям» во все времена пытались примазаться шарлатаны. Можно ли научиться их отличать?

Мне повезло в жизни. Не считая пару встреч с Андреем Сидерским в 90-91 гг., ходил ( и продолжаю) только к Нго-Ма. В святости этих собраний не сомневаюсь. Но интересно, есть ли у нас в городе другие?

Ниже я излагаю «правила», буду благодарен комментам и поправкам.

Участники соблюдают следующие этические принципы:

1. Соблюдать главные принципы йоги (ненасилие, не употребление одурманивающих веществ, сострадание) и этику последователей Адвайта Веданты (самайю);
2. Уважительно ведут с представителями других школ, конфессий, проявляют почтение к святым, священным текстам, учителям, различным духовным школам — последователям Адвайта Веданты;
3. Не допускают некорректных высказываний в адрес прочих участников… Не используют сленг, идиомы, ненормативную лексику.
4. Ученики Мастера, принимающего участие в Сатсанг, могут оказывать знаки внимания и т.д. в соответствии с принятыми в их школе традициями, если это не мешает остальным участникам.
5. Придерживаются «чистого видения» в отношении других учителей, не критикуют, соблюдают принцип самайи (уважительного отношения к духовной связи Гуру-ученик).
6. Признают авторитет признанных Гуру, понимают оказываемые им знаки внимания, как дань уважения их святости и в благодарность за их труд. Ритуальное почитание Гуру в рамках встречи, оказание знаков внимания, рассаживание, представление гостям является исключительной прерогативой организаторов Сатсанга.
7. Уважительно относятся к организаторам Сатсанга.

Вопрос: Необходим ли гуру для освобождения?
Ответ: Освобождения нет. Есть только чтение этого предложения. Если вы не можете найти свободу здесь, её не найти больше нигде. А та свобода, которую вы пытаетесь обнаружить, это свобода от страха смерти. Никто не может сделать это за вас, но и нет ничего страшного, если вам не удастся её найти. Смерть вас научит.

Здравствуйте, мои любимые!

Прошло два года с тех пор как Рамеш покинул этот мир. Я часто думаю о нём. Его дух наполняет меня подобно воздуху, которым я дышу. Он и вне и внутри меня одновременно. Мысли о нём вызывают у меня улыбку. Иногда это печальная улыбка — когда я понимаю, что я не могу взять телефон и поговорить с ним… не то чтобы кто-то из нас был склонен к длительным телефонным разговорам… но звук его голоса и осознавание того факта, что он сидит в своём кресле в спальной комнате, вызывало у меня ощущение комфорта и удовольствия. Мои мысли о нём обычно сопровождаются улыбкой чуда и восхищения, я чувствую его присутствие внутри себя.

Но чаще всего я ощущаю Благодарность. Я так благодарен за этот подарок, которым стал в моей жизни Рамеш. Встретить и узнать своего Гуру — это величайшее из чудес. Уже прошло двадцать четыре года и десять дней с тех пор, как мы встретились в первый раз. Моя самая большая улыбка зарезервирована для воспоминания о том дне, когда я входил в его комнату, не имея ни малейшего понятия о том, что моя жизнь вскоре изменится настолько радикально и столькими способами, что я никогда не смог бы этого вообразить. Такова совершенная красота жизни и бытия… это как слизывание мёда с колючки.

Я знаю, что среди читающих это, есть много тех, на кого сильно повлиял Рамеш и его Учение. Я уверен, что сегодня вы присоединитесь ко мне в праздновании жизни этого выдающегося Создания.

С любовью,
Уэйн.

Для того, чтобы гуру принял вас как друга, вам необходимо раскрыться; вам, вероятно, придется пройти ряд проверок у своего духовного друга. Эти проверки осуществляются в обычных жизненных ситуациях: и все они принимают форму разочарования. На какой-то ступени вы станете сомневаться в том, что духовный друг вообще питает к вам какое-либо чувство, какую-либо эмоцию. Здесь вы имеете дело с собственным лицемерием. Лицемерие, притворство — основные особенности эго, они чрезвычайно плотны; у них очень толстая кожа, Мы склонны облачаться в доспехи, надевая одну защитную одежду на другую. Это лицемерие оказывается столь плотным, столь многоплановым, что едва лишь мы удаляем один слой доспехов, как под ним обнаруживается другой. Впрочем, мы надеемся, что полностью нам раздеться не придется, что если мы снимем только несколько слоев, то будем выглядеть вполне прилично. И тогда мы появляемся в новых доспехах с такой смиренной физиономией. Но наш духовный друг не носит доспехов; это — обнаженная личность. В сравнении с его обнаженностью мы кажемся одетыми в цемент. У нас настолько плотные доспехи, что друг не в состоянии почувствовать текстуру нашей кожи, нашего тела. Он не может даже как следует увидеть наше лицо. Существует множество рассказов о взаимоотношениях учителя и ученика в прошлые времена, там повествуется о том, как ученику приходилось совершать множество длительных путешествий и подвергаться бесчисленным трудностям, пока его импульсы и его восхищение не начнут истощаться. Это и кажется главным пунктом: импульс, побуждающий нас искать нечто, сам по себе не является препятствием. Когда этот импульс начинает истощаться, когда проявляется наша фундаментальная нагота, тогда имеет место встреча двух умов.


Читать дальше →

Я видел, что мой гуру обладает этой силой, этим покоем, этой мудростью, этой любовью, но мне было сложно увидеть всё это в себе. Мое невротичное эго не позволяло мне думать о себе в таком положительном ключе. Но когда я стал смотреть на себя глазами гуру, с его милостью вся тяжесть этих негативных мысленных привычек стала уменьшаться — в степени, достаточной для того, чтобы позволить мне продолжить путешествие.

Это немногое из того, что делает гуру. До сих пор мы еще не говорили о потрясающей радости нахождения рядом с ним. Это пространство, поле, окружающее его, поле его сознания, того кто он есть. Когда мы были рядом с Махарадж-Джи, большинство воспринимало его физическую форму как некий источник или генератор этого поля, но на самом деле тем, что привлекало наши души, была его суть. Это чувство, которое приходит к вам только когда устанавливаете контакт с вашей глубинной сутью, с вашей душой. Он приглашает вас в плоскость души, он — это связь с душой. Это иная плоскость сознания. Это пребывание в любви, бытие ею, это купание в любви до тех пор, пока она не накроет вас с головой.

Это как если бы вы очень сильно любили Иисуса, как человека. Тогда, из-за такой сильной любви к нему, вы стали бы встречать Христа. И по мере того, как вы любили бы Христа всё сильнее, вы бы всё больше растворялись в этой любви. И, когда вы полностью растворились во Христе, есть только Один. Изначально это дуализм. Это путь служения гуру. Это великое сокровище — иметь внутреннего гуру, чувствовать его присутствие и постепенно растворяться в нём.

У каждого из нас есть свой способ настройки на то место внутри, где живёт гуру, маяк этого присутствия. Для меня это как если бы я был в тёмной комнате и кроме меня там есть кто-то еще, присутствие другой сущности, которая не может быть зарегистрирована моими внешними чувствами. Когда я действительно сонастраиваюсь с Махарадж-Джи, в этом появляется ощущение блаженства, истины. Это ощущается непосредственно, это резонирует, и от этого никуда не деться. Это захватывает меня. С ним ассоциируется чувство великой гармонии или же я замечаю, что всё начинает происходить в потрясающей синхронистичности и при этом по-прежнему ощущается как нечто совершенно обычное.

Он приходит ко мне разными способами, говорит со мной разными голосами, разными людьми и всё же в его присутствии всегда есть что-то неизменное. Это — экстатичность. Для вас это может быть неким чувством или воспоминанием, которое приходит к вам, когда вы любуетесь бесконечностью ночного неба или медитируете или слушаете определённую музыку или читаете стих в близости к высшей любви, которая движет вашим сердцем.

Вернер – учитель недвойственности родом из Швейцарии. Его Учитель — Амма из Кералы. Под ёё руководством, Вернер 15 лет медитировал в пещере.
Как-то раз его спросили «Достигли ли вы просветления?» Он ответил: «Нет, я просто осознал, что никогда его не терял».
Постоянно живет в Тиру, в доме с красивым видом на священную Аруначалу.
На крыше этого дома проводит сатсанги для всех желающих.

***

В: Здесь (в Тиру) столько Гуру! Как распознать фальшивых Гуру?

Вернер: «Как распознать ненастоящего Гуру?» Ха-ха-ха!… (отсмеявшись) Вам не удастся сделать это на уровне ума. Если я дам вам список признаков, все они могут быть ошибочными. Не стоит вам так волноваться о том, чтобы распознать фальшивого гуру. Единственное, что необходимо — это ваша искренность. Чем более открыто ваше сердце, тем чаще вас будет приводить туда, где вам необходимо оказаться. И в тот момент, где бы вы ни были и с кем бы вы ни были, вы можете получить то, в чём нуждаетесь и если однажды вы придёте к выводу, что определённые вещи в учении того или иного Учителя не очень подходят вам, то всё равно быть может в тот момент тот гуру был настоящим. Не волнуйтесь об этом. Перестаньте бегать по кругу крича «ГДЕ ЖЕ Я НАКОНЕЦ ПОЛУЧУ ЭТО?!» Пока вы бегаете так, подобно голодному призраку, надеясь, что наконец-то, вот сейчас я иду на правильный сатсанг и кто бы там ни был, но он ДАСТ мне это! Тогда вы просто обязательно найдете себе проблемы. Может быть вы даже получите какие-то переживания, какие-то новые идеи о себе — как выводы из этих переживаний — и, быть может, через какое-то время вы обнаружите себя среди еще большего количества проблем, чем если бы у вас не было этих переживаний…

Просто напомните себе, что Истина уже присутствует — внутри вас. Не то чтобы кто-то где-то хранил её для вас. И стремитесь всем сердцем к Полной Реализации, которой вы являетесь. Не нужно стремиться стать кем-то или найти кого-то, у кого это есть, тогда как у вас — нет…

И тогда, если вы чувствуете, что в вас что-то резонирует, то вы можете пойти туда. И открыться в этой невинности. И если в тот момент будет необходимо, чтобы вы развились дальше, то одна ваша искренность сама создаст такие обстоятельства, которые обеспечат ваше развитие.

Но пока вы думаете «о боже, столько Гуру, мне нужно их всех посетить, и если я не побываю у каждого из них, может оказаться, что я что-то упустил, а если схожу к каждому, то что-то получу», тогда… хе-хе… тогда вы просто напрашиваетесь на неприятности.

До того, как я пришел к Амме, которая стала единственным Учителем, благодаря которому я перестал бегать по учителям, у меня была целая вереница учителей. И я всегда очень многое проецировал на них. И однажды я пришел к заключению, что, быть может, их ответы не были такими хорошими, как я предполагал. Но тем не менее, оглядываясь назад я очень благодарен каждому учителю, которого я встретил, потому что через них я получил то, что мне нужно было в тот момент. И когда это было необходимо, обстоятельства сами по себе складывались таким образом, что я двигался дальше.

Так что не волнуйтесь об учителях. Обратите внимание на вашу искренность, на стремление познать Реальность, а не на эту игру в духовность. Если вы держитесь этого стремления, оно будет вести вас. Вместо того, чтобы тыкать пальцем «этот прав», «этот прав», «этот неправ» и «этот не прав» — забудьте обо всех этих гуру. Ваш Последний и Высший Гуру — это вы сами. И если какой-то гуру встретится вам на пути и скажет «Посмотри — это ЗДЕСЬ», то в этот момент вы получите именно то, что вам необходимо. И в этом работа гуру. Не в том, чтобы создать что-то новое, чего у вас нет, но в том, чтобы среди всех этих игр, в которые вы играете, тем или иным способом равернуть ваше внимание обратно к вашему собственному Сердцу, к Бытию. Гуру говорит ученику «Посмотри, это здесь! Это УЖЕ здесь! Просто посмотри в правильном направлении!»

Пока есть напряжение есть поиск. Когда поиск завершён напряжение исчезает и всё исчезает, везде есть только Центр, который везде, а окружность нигде. Всё что отождествлено с окружностью сознательно или бессознательно ищет Центр. Если поиск прекращён – ты Центр. Всё что прикасается с тобой есть внутри тебя — есть ты, потому во всём, что прикасается к тебе усиливается стремление к Центру. Эта Божественная геометрия удивительно проста и совершенна – всё во всём и нет ничего отдельного. Нет ни отдельных просветлённых ни непросветлённых, нет ни учителя ни ученика. Если вам попадётся гуру, который скажет « я не такой как вы, только я могу дать освобождение, придите ко мне», то смело можете надавать тумаков такому гуру. Стоит получше прищемить как эго издаст жалобный писк. Истинный гуру ничего не делает и никого не зовёт. Его недеяние есть пребывание в Центре. Высшее Я направляет «другие» Я, вибрация поиска усиливается, независимо от того хочет ли того личность гуру или хочет ли того ученик. Всё происходит само по себе, если гуру действительно обрёл Центр. Слово «обрёл» конечно условно. Такие гуру обычно говорят одно и тоже « вы уже свободны, вы уже центр, я вам не нужен, гуру внутри вас». Нет ни намёка на важность или значительность, они никогда не знают, что скажут в следующий момент и не готовят речь заранее, их молчание порой красноречивее слов. Всё спонтанно и непредсказуемо. Они не посвящают в практики, не раздают рецептов благополучия, не распределяют уровни ученичества и духовные саны. Какой от них толк, можно спросить? А для эго никакого! Они угроза для эго, они смерть его. Ничему не уча они приводят эго к смерти. У кого-то случается смех у кого-то слёзы. Всех «колбасит» различно, но с одной целью отпустить все напряжения, которые эго создавало годами, и принять Тишину истинного Я не как пугающую пустоту, но как единственную Благодать. Около «важного» гуру вы становитесь важными и не замечете, как попадаете в зависимость от него. Около же истинного гуру вы свободны, ваши внутренние силы расцветают, вы ни от кого не зависите, чувствуете абсолютное равенство с таким гуру и в тоже время непонятно откуда в вас бурлит океан преданности и любви. Найти такого гуру счастье, если зов поиска силён это обязательно происходит, ибо за всем этим не ваша личная воля и желание, но притяжение Центра, Высшего Я, которое повсюду.
21.12.2010