avatar

потому, что перпендикуляр!

представьте себе, что вы почти-что житель двумерного мира. сознание — и есть полотно мира, на котором рисуется ваша жизнь. у этого полотна нет краёв кроме нарисованных. на нём рисуются не только картинки, но и вкусы, звуки, прикосновения, фантазии. рисуется напряжение и рисуется лёгкость. рисуется любовь (с большой и маленькой буквы) и ненависть. рисуется болезнь и здоровье. рисуется бОльшая мерность в виде трёхмерного куба и меньшая, в виде точки. рисуется сон и бодрствование, жизнь и смерть. рисуется что-то или не рисуется ничего вообще. в общем, всё!

но вам никогда не найти на плоскости полотна то, чем всё рисуется, ибо рисующий луч перпендикулярен вашему полотну жизни. можно, конечно, нарисовать точку, подразумевая, что через неё как раз-таки и прошёл этот луч. но точка это просто проекция луча в одной точке, а не сам перпендикуляр. к тому же, точка — это уже слишком жирное обозначение бесконечно тонкого луча. да и луч — это лишь частность, ведь перпендикуляр шпарит одним бесконечно широким потоком по всей вашей плоскости жизни. из-за этого некоторые, пытаясь поведать о мистическом перпендикуляре, указывают не на точку, а на целый фон, на целое полотно.

но будь вы действительно жителем двумерного мира, вы бы воспринимали всё в виде линий и точек. поэтому я не зря сказал, что вы почти-что двумерный житель. ведь раз вы воспринимаете плоскость, то должна быть «точка» большей мерности, «из» которой вы эту жизнь живёте. ведь само это «жить» совсем не концепция. очень живое всё это, очень. жизнь однозначно не изобразишь ничем. а всё, чтобы ни изобразил на плоскости, — жизнь. но все мы привыкли жить откуда-то, что поделаешь — издержки плоскостного отношения «точка 'а' — линия — точка 'бэ'». поэтому мы знаем эту точку, из которой якобы живём (или которая живёт), как «я». и эту точку всё время упоминаем в нашей плоскости жизни «я — то, я — сё».

в действительности же, как мы знаем, параллельные прямые лучей, из которых и состоит перпендикулярный поток, не могут
Читать дальше →
avatar

Жизнь-поиск



На жизнь можно посмотреть как на цепочку целей, садхья, которые были уже достигнуты и которые еще не достигнуты. Обычно, для достижения каждой каждой конкретной цели подходит не одно средство, а несколько. Эти средства могут быть правильными и благими, когда искатель принимает во внимание права и требования других. Человек имеет возможность выбора, и поэтому может выбрать средства, которые считает наиболее подходящими. Мое написание этой статьи – это мой выбор. У вас тоже есть выбор, приходить ли сюда на сайт или нет, читать или не читать это, — вы можете выбрать вместо этого поспать или сделать что-то другое…

Если я хочу попасть в определенное место, я могу пойти пешком, поехать на машине или сесть в автобус. Точно также и в случае любых целей, — я могу выбрать сделать действие одним образом, другим образом или вообще его не делать…

Когда мы анализируем то, что предпринимается в жизни, мы обнаруживаем, что цель или искомое всегда отдельно от искателя, — то, что я хочу достичь, отдельно от меня. Целью могут быть деньги, жена, дети, имя, слава, власть и т.д., которых у меня нет в настоящее время и которые надо обрести. Если цель отлична от меня, т.е. отделена от меня во времени, пространстве или как-то еще, тогда и она, и средства ее достижения, могут мной выбираться. Когда цель жизни не понята, средства постоянно меняются. На какое-то время очень маленькая цель обретает пропорции ОГРОМНОЙ ЦЕЛИ. Но, когда она достигнута, она уступает свое место другой цели, и процесс повторяется. Цели становятся бесконечными и в конце концов наступает конец жизни человека. Перед смертью у него нет ощущения, что он достиг всего, чего хотел достичь. У каждого обычно остается длинный список того, чего бы ему хотелось достичь, несмотря на уже достигнутое, потому что главная цель жизни остается недостигнутой. Человек думает: «Похоже, что я брожу темными тропами, ничего не обретая, и не могу остановиться, хотя прошел уже так много...»


Читать дальше →
avatar

Шанкара не отрицает существования мира вообще

Шанкара утверждает, что объекты опыта в нормальном, бодрствующем состояниине тождественны объектам сновидения, поскольку данные опыта, полученные во время сна, противоречат данным опыта, полученным в состоянии бодрствования, являющимся поэтому относительно более реальными; что внешние объекты, как, например, колонны, горшки и т. п., которые непосредственно воспринимаются как существующие вне ума, не могут быть сведены к состоянию простых идей в уме, ибо если внешние объекты воспринимаются всеми, то идеи — только той личностью, умом которой они воспринимаются.

Шанкара также дает понять, что хотя он и объясняет мир с
помощью аналогии со сновидением,
он не отрицает различия между противоречивым опытом, получаемым во время сна, и противоречащим ему опытом, полученным в бодрствующем состоянии, — опытом, на котором зиждется мир, — а также не проходит мимо того факта, что два вида опыта порождены различными причинами.

Незнание, порождающее первый вид опыта, имеет индивидуальный, временный характер, а незнание, порождающее второй вид опыта, является общественным и относительно постоянным. Первое иногда называется авидья (индивидуальное незнание), второе — майя (всеобщее незнание), хотя эти два термина иногда употребляются как синонимы в смысле незнания вообще, порождающего
Читать дальше →
avatar

Перевоплощения, вечная жизнь

Жизнь — одна, воплощения разные. Знание этого даёт возможность строить жизнь более разумно и осознанно, ведь «Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт».
avatar

устами мэтров о смеху-ёчках

Каждый является шедевром, потому что Бог не порождает ничего меньшего… Тебя нельзя усовершенствовать. Тебя создал Бог, поэтому тебя нельзя улучшить.

Попытки больше находиться в настоящем моменте — всего лишь еще один способ стать кем-то другим. Мы находимся в постоянном поиске чего-то и никогда не знаем, что же это. Мы уверены, что это ждёт за следующим поворотом, на следующей странице. Мы ищем во времени что-то вневременное. Мы ищем Целое, Бытиё. Божественная комедия заключается в том, что то, чего мы ищем, никогда не покидало нас. Это та самая жизнь, которая струится сквозь всё наше восприятие.
avatar
avatar

Эссе.

Веянье свежести сердце окутало,
Жизнь-паутина нитей напутала,
Всё здесь бывает — всякое-разное,
Часто забвенное и несуразное,
Лезвие бритвы блистает серебряно,
А на душе вдруг становится ветрено,
В снах разбредаются мысли никчёмные,
Прячут чудовищ закУты укромные,
Бродят стенаньями душ наших демоны,
Пичкают нас ненужными схемами.
А хочется просто напиться рОсами,
Слиться с цветущими в нОчи розами,
В дождь окунуться, взорваться грозой,
Скатиться с щеки умиленья слезой.
Спрятаться в травах благоухающих,
В искрах снегов раствориться тающих,
Всё очень просто — хочется жить,
И всю тоску в Тишину отпустить…
Нет сейчас слов, а нужны ли они?..
Светят нам всем лишь Любви Огни…

Света Буйваленко, 28.02.2019, 19:19
avatar

Жизнь как гипнотический сон

Нашёл тут интересную публикацию в интернете. Там используется аналогия с гипнотическим сном, чтобы показать чем являются по сути все наши отождествления. В конце автор уверяет, что мы можем осознанно сотворить нового «себя», зная механизмы этого «творения». Но это утверждение расходится со словами таких уважаемых мастеров как Рамеш Балсекар, Рам Цзы и мн.др., которые говорят о спонтанности жизненных процессов. Что всё просто происходит без участия нашей воли. Интересно мнение подписчиков сайта -на этот вопрос… В статье всё логично, пока не чувствую подвоха

А вот ссылка Your text to link...

avatar

рассуждения о потребности делиться

заметил, что иногда хочется разделить с близким человеком наслаждение прекрасными видами природы, горами с их просторами, лесами с их невообразимой жизненностью и т.п. разделить радости и умения РАДИ другого. или человек, к примеру, хочет поделиться своими духовными переживаниями. и вот он о них с таким удовольствием рассказывает. или человек хочет, чтоб оценили его работу, внешность, почесали бы его за ушком за какие-нибудь достижения.

так что же всё это? в самом примитивном виде — это явное желание самоутвердиться за счёт этого. чтобы одобрили, похвалили, поддержали, утешили. но иногда это как будто что-то другое, глубже что-ли. такое вот желание разделить себя, свои впечатления, чтобы они имели дальнейшую жизнь. и всё это без зацикленности на себе, без оглядки на себя. т.е. в одном случае — это вектор к себе, цепляние за себя, а в другом — от себя, нет такого цепляния. но суть и того и другого — в стремлении поделиться. правда выраженной разными векторами.

сразу отметим, что эти разделения на примитивное и более глубокое, конечно, условны и в чистом виде их трудно встретить. но тем не менее кажется, что они есть. условно вектор озабоченности собой и наоборот.

ну так вот, если быть более внимательным, то можно заметить, что это вот желание поделиться есть стремление жизни к своему собственному продолжению или не-прекращению, к вечности или безвременью. не важно как оно выглядит как личная заинтересованность или как эдакое безличное отдавание. это стремление можно увидеть также в таких знакомых проявлениях как в желании завести детей, внуков. это то, что вдыхает новую жизнь не только в детей, но и в тех, кто их заводит. энергия воплощения требует своего продолжения. такие вот дела.


Читать дальше →
avatar

тебя живущий

ты не в своём уме. у тебя нет своего ума. ты полностью в чужом уме. ты живёшь не своей жизнью. ты — просто проживаемость не своей жизни. ощущение себя, заглядывание за себя, чтоб увидеть тебя живущего, мысли — всё это проживаемость не твоей жизни. чужая жизненность не подчинена тебе нисколечко. ты даже умереть не можешь. некому и не чем. чтобы ты ни вытворял, не выйдет за пределы чужой жизни, которая с любовью оживляет любые твои выкрутасы. и нет ничего ближе неё. а ты, как живущий, не более чем недоразумение. тебя, как источника якобы своей жизни, просто нет. это, кстати, единственное, что не оживляется живущим тебя. даже ощущение себя — пожалуйста, вот оно, а вот ты как центр этого ощущения — нет, хоть и кажешься наиболее живым. ты просто реализованный потенциал неверного прочтения, когда безначальность не твоей жизни читается как начало тебя, а её безвременный свет как текущая из этого начала твоя жизнь. не найти обладателя чужого ума, но и не потерять его ум. да и есть ли он, этот чужой? что есть, так это живущие чужим умом мысли на этот счёт. да и чужой он лишь тем, что просто не твой.
avatar

Предсмертное состояние

Раньше максимальное проживание момента происходило в первые минуты после мощного эмоционального или физического потрясения. В те минуты, после происшествия, когда возникала мысль, что ещё бы чуть-чуть и пришёл конец, я бы умер, пришла смерть. Когда в детстве в лесу с березы сорвался и упал с высоты на спину, что аж лёгкие схлопнулись, или что там происходит, когда не вдохнуть не выдохнуть не мог. Когда будучи впервые в большом городе, да и вообще на тот момент прибывая в глубокой неосознанности, попал в руки цыганки, а очнулся через полчаса на другой стороне улицы, от удара в плечо проходящей мимо тётеньки, что прокричала в след «отстаньте от парнишки» и растворившейся в толпе. Когда после первой серьёзно ударившей болезни, уже начал прощаться с жизнью, а на завтра узнал у врача, что просто давление подскочило — драма в одни сутки. Не просто конечно, но я кажется раньше вообще тела не чувствовал и оно жило само по себе, а ум сам по себе, но не об этом. После таких моментов чувствовалось и ощущалось всё. Хруст снега под ногами, тёплый осенний ветер в перемешку с пылью дующий в лицо, теплота солнечных лучей и сырой затхлый воздух под одной из крыш на участке в деревне у бабушки с дедом, где застаивалась дождевая вода. Когда сразу после этих моментов видел знакомых и родных, был до улыбки рад их видеть снова, а они вели себя по-прежнему, как-будто ничего не произошло, а я между прочим чуть не умер, каковы наглецы. А после это как-то быстро всё развеивалось и быт, мысли снова затягивали в привычное русло.
Читать дальше →