При обсуждении просветления
ни один абсолют
не пострадал.

О моём Пути. История. Из дневника. Часть 3.
Часть 1 здесь: advaitaworld.com/blog/65496.html
Часть 2 здесь: advaitaworld.com/blog/65742.html

В результате описанных во второй части истории процессов случились опыты кевала нирвикальпа самадхи и савикальпа самадхи. Об этом я уже писала на этом сайте: advaitaworld.com/blog/57189.html

«Я молила Бога, чтоб пелена ушла, но она так и не ушла… Дверцу приоткрыли, показали и прикрыли… Всё, что осталось, оставили на самостоятельную проработку…»

Проработка, растворение длилось ещё два года… В этом время я продолжала практику вичары, дзадзэн, тай-цзи…

Процессы 15-го года оставили странное нервозно-мучительное состояние… В опыте кевала нирвикальпа самадхи (бодрственный глубокий сон), было совершенно очевидно понято – «я-не-тело». Но опыт прошёл и отождествление вернулось, а память состояния осталась… И это было просто невозможно… Хотелось «туда»…

Я начинала практиковать и удивительно, но всё получилось. Именно тогда я впервые узнала на опыте, что значит управлять тонким телом и начала ощущать тонкое тело других людей… Это было очень интересно.

Также осталось ощущение сияния в районе правого сердца. В опыте 15-го я уже хорошо прочувствовала, что это и где, и будто была прожжена дорожка «Туда». И когда я туда погружалась, то некая энергия поднималась из этого района к макушке. Обычно после 1-2-ух таких погружений я практику прекращала… Присутствовал какой-то то ли страх, то ли нерешительность, которые я списывала на нехватку времени…

Так продолжалось почти 2 года, до лета 17-го года, когда мне в руки попали книги о Ма Сури, где она описывала свои опыты, в том числе и практику атма-вичары. У меня было необъяснимое и очень странное ощущение, будто я встретилась с давней знакомой… Я быстро нашла разные сведения о ней, фотографии, потом и месторасположение её ашрама (это отдельная и очень интересная история). И ашрам… тоже, что-то до боли знакомое и родное… Я так хотела туда поехать… А
Читать дальше →

Нарезка из видео…

«Джняни – лишь те, чей ум уничтожен. Их состояние невозможно представить себе, так как оно превосходит все мыслимое». Рамана Махарши.

Из своего исследования, понимания и опыта. Кратко.

Пробуждение = уничтожение ума (мыслительного процесса) = слияние с Истинным Я.
Пробуждение — это процесс (психо-физиологических трансформаций), который состоит из последовательных этапов. Основная причина этого в том, что тело и психика человека должны быть подготовлены, иначе он не выдержит перегрузок.

Основных этапов два. Я определяю их так:

• разрушение кармического узла/эго (узла чит-джада-грантхи на уровне физиологических трансформаций и оболочки, которая в спец.литературе называется кармической или причинной).
• дальнейшее многолетнее растворение васан (полное разрушение узла в результате полного растворения ума).

Результат — прекращение мыслительного процесса. Об этом говорили все древние мастера, учения и т.д. При желании можно привести массу цитат. В текстах об этом ещё говорится, как о полном слиянии с Истинным Я.

О практиках

Любые практики — это вспомогательный элемент, основной момент — действие Силы. Тут важно подходить с двух сторон — без милости Бога/Силы ничего не будет, но и личное усилие также важно.

Есть техники подготовительные (для успокоения ума, обучения управлению вниманием, обучения действию в ментальном теле) и практики, которые подводят непосредственно к первому этапу (мантра/джибберишь, решение коанов) и ко второму (тай-цзи, дзадзэн, атма-вичара). Занимаясь практиками второго этапа, человек также всегда проходит через трансформации первого этапа.

Вид практики подбирается, исходя из предрасположенности и подготовленности каждого конкретного
Читать дальше →