31 мая 2014, 10:09
Ум, иллюзии и контроль.
Ум хочет все знать, причем знать любой ценой. Даже ценой лжи самому себе. Он не терпит неизвестности и неопределенности. Он любитель додумать, достроить, домыслить. Он хочет знать, что подумали другие. Как они на то и это посмотрели и почему. Он обожает делать из мухи слона, каждую мелочь раздувая в огромную проблему. Ум любит разоблачать других. Он «знает», что задумал подозрительный собеседник и что у него на уме. Ум никогда не довольствуется тем, что есть. Ему всегда мало. Но он попадает в ловушку собственных иллюзий и становится великим фантазером, выдающим фантазии за реальность. Ум пребывает в вымышленном мире, в котором он все контролирует. Для ума чем меньше неопределенности, тем больше контроля. Но это лишь видимость контроля, ведь этот контроль основан на иллюзии, пускай и очень соблазнительной.
И в какой-то момент происходит понимание, что в этом мире ума все основано на лжи. Вымысел видится как вымысел. Фантазия видится, как фантазия. Нет никакого контроля и быть не могло.
И в какой-то момент происходит понимание, что в этом мире ума все основано на лжи. Вымысел видится как вымысел. Фантазия видится, как фантазия. Нет никакого контроля и быть не могло.
Отражение энергии в зеркале своего ума человек воспринимает как кажущийся ему материальный мир. Глаза ничего не видят, уши не слышат, чувства не чувствуют до тех пор, пока сигналы, поступающие из них, не воспроизведутся в его сознании. Ведь глаза, уши, чувства – только приборы, вырабатывающие электрические сигналы, которые поступают в мозг. Всё восприятие, всё отражение реальности кажущегося вам окружающего мира происходит в зеркале вашего ума. Ум подобен зеркалу, в котором отражается энергия, которая кажется вам тем, что вы видите, слышите, чувствуете. И у ума, как у любого зеркала, есть свойство искажать и переворачивать мир.
Многие называют себя «я», даже не задумываясь о том, на что указывает это слово, а тех, кто задумывается, можно разделить на две категории. Представители первой категории дали определение своему «я» согласно отождествлённым представлениям своего ума (человек, личность, тело, мылящая или энергетическая субстанция и. т. д.), а представители второй категории не ограничивают представление о себе идеями ума и находятся в постоянном поиске ответа на вопрос «Кто я?» или «Что такое я?».