Христианство и адвайта.
Читать дальше →

admin говорит:
Апрель 22, 2015 в 12:22 пп
Конечно, семь чакр далеко не полностью описывают энергетическую систему человека.
В ауре человека есть десятки крупных чакр, состояние которых может оказать значительное влияние на качества личности. (Например, некоторые биоэнергетики утверждают, что у Христа было открыто 47 основных чакр из 50). Более мелких чакр сотни и тысячи.
Система семи чакр удобна для описания принципиально важных, понятных моментов. Она отражает не только энергетическую структуру человека, но, одновременно, является программой развития человека, т.к. отражает ступени, уровни развития сознания, определённые этапы развития личности, способы восприятия этого мира и способы проявления человека в этом мире. Описывает качественные переходы, качественные изменения, которые должны произойти в сознании человека по мере его личностного и духовного развития.
Можно сказать, что система семи чакр, описывает генеральную линию, стратегию развития человека, а тактические приёмы могут быть разными.
Поэтому существует множество различных школ и направлений, которые ставят своей конечной целью достижение определённого промежуточного этапа развития человека, или развитие определённых способностей и качеств личности.

© kirizli.ru/yoga-samoe_nachalo/chakry#comment-6443

=======
Когда мощности собственного мышления не хватает
Когда собственной мощности мышления не хватает
чтобы воспринять послание Бога,

есть помощники, которые, например, могут сообщить, что «В Библии слово «чакра» («светильник») встречается 54 раза» ( говорит сайт bible.by, bible.by/symphony/word/17/488/ )
или предложить прочитать Вторую книгу Еноха («с Первой и Третьей Книгами Еноха данный текст объединяет только имя главного действующего персонажа.» © Википедия )

============================

Manowar — Defender; Bass
Читать дальше →

Есть две точки зрения на причину зла и неустройств в мире. Христианская, унаследованная у зороастризма, полагает главною причиною злую волю. Буддийская точка зрения заключается в том, что главнейшая причина — дурь.

Неужели еще кто-то может всерьез придерживаться первой точки зрения? Если да, то я знаю почему. Смотри вторую точку зрения.

Андрей Парибок

• путь веры с опорой на ТЕКСТ Библии.
• не забывай видеть Личность Бога за письменами Библии.

верь, see ya..!
// это неформальное сокращение от «see you»

Думал ли ты когда-либо,
что все, касающееся тебя,
касается одинаково и Меня?
Ибо касающееся тебя
касается зеницы Моего ока.

Ты дорог в очах Моих,
многоценен,
и Я возлюбил тебя,
и поэтому для Меня
составляет особую отраду
воспитывать тебя.
Когда искушения восстанут
на тебя, и враг придет, как река,
Я хочу, чтобы ты знал, что
От Меня это было.

Что твоя немощь
нуждается в Моей силе
и что безопасность твоя
заключается в том,
чтобы Мне дать возможность
бороться за тебя.
Находишься ли ты
в трудных обстоятельствах,
среди людей,
которые тебя не понимают,
которые не считаются с тем,
что тебе приятно,
которые тебя отстраняют, — От Меня это было.

Я — Бог, располагающий
обстоятельствами.
Ты не случайно оказался
на твоем месте,
это то самое место,
которое Я тебе предназначил.
Не просил ли ты, чтобы
Я научил тебя смирению, — так вот смотри,
Я поставил тебя
как раз в ту среду,
в ту школу,
где этот урок изучается.
Твоя среда и живущие с тобою
только выполняют Мою волю.
Находишься ли ты в денежном
затруднении, тебе трудно сводить
концы с концами — От Меня это было.

Ибо Я располагаю твоим
кошельком.
И Я хочу, чтобы ты прибегал
ко Мне и был
в зависимости от Меня.
Мои запасы неистощимы.
Я хочу, чтобы
ты убеждался в верности Моей
и Моих обетований.
Да не будет того,
чтобы тебе могли сказать
о нужде твоей: «Вы не верили
Господу Богу вашему».
(Второзак 8, 12-13).
Переживаешь ли ты
ночь скорбей!?
Ты разлучен с близкими своими!?
От Меня это было.

Я — муж скорбей,
изведавший болезни,
Я допустил это, чтобы ты
обратился ко Мне
и во Мне мог найти
утешение вечное.
Обманулся ли ты в друге своем,
в ком-нибудь, кому ты
открыл сердце свое…
От Меня это было.

Я допустил этому
разочарованию коснуться тебя,
чтобы ты познал,
что лучший друг твой
Есть Господь.
Я хочу, чтобы ты
все приносил ко Мне
и говорил Мне.
Наклеветал ли кто на тебя?
Предоставь Мне это дело
и прильни ближе ко Мне,
убежищу
Читать дальше →

Святость (Случай из жизни).
Живу один за маленькой полузаброшенной деревенькой, практически в лесу. Из всех общений – только белоснежный красавец-кот с огромным голубыми глазам – ни родственников, ни друзей, что помогает не отвлекаться от медитаций и работы в саду. Иногда надоедает читать и смотреть сатсанги Мастеров и сутры Будды и тогда, по воскресеньям, я выбираюсь в церковку с полутора десятком прихожан-бабушек и пятком старичков в 10 км от нас, хоть и приходится ходить пешком, но хочется иногда услышать живую речь и благостные, умиротворяющие песнопения плывущие в наполненном ароматом ладана воздухе. В прошлое воскресенье, 30 апреля, был день жён-мироносец и мы обошли старый дореволюционный кулацкий домик, переделанный из сельсовета 20 лет назад в церквушку с молитвами и возгласами молодого священника, окормляющего с десяток церквушек соседних полувымерших деревень: «Христос Воскресе!» и нашими радостными ответами: «Воистину Воскресе!». Священник кисточкой обливал нас освящённой водой и мир и радость от праздника, тёплого солнечного весеннего дня наполняли сердце. Я всю процессию шёл рядом с симпатичной девушкой лет двадцати, в белом, с голубыми цветочками по краям, платочке, несшей на вышитом полотенце старинную, в золочёном окладе икону и смотрел на её одухотворённое лицо, какие никогда не увидишь в городах, где на всех лицах лежит несмываемая печать суеты, озабоченности, тревоги и печали, а нередко – и озлобленности, к которой люди привыкли и не замечают её, как шахтёры в забое не замечают чёрных сажистых лиц друг у друга. От её лица не хотелось отводить глаза и езаметная. Скорее внутренняя улыбка сама появлялась на моём лице. Я видел её на всех службах и её строгие, задумчиво-сосредоточенные моления, её активное участие в церковной жизни – после службы она, приставив к скамьям столы, занималась с детьми в церковной школе. Мне она нравилась не только красотой, но какой-то внутренней одухотворённостью, светившейся в её лице и
Читать дальше →

Корень всякого зла есть самолюбивое сердце, или саможаление, самощадение;
Читать дальше →

Когда ты увидишь Его и не обрадуешься и не побежишь встречать Его, Он увидит тебя и обрадуется и побежит встречать тебя.
Когда ты не увидишь в нем жаждущего и не подашь воды Ему, Он увидит в тебе жаждущего и поспешит напоить тебя.
Когда ты не увидишь в нем голодного и не подашь хлеба Ему, Он увидит в тебе голодного и лучшей едой угостит тебя.
Когда ты не увидишь в нем страждущего и не поможешь Ему, Он увидит в тебе страждущего и отдаст последнее ради тебя.
Когда ты не увидишь в нем больного и не навестишь Его, Он увидит в тебе больного и придет к тебе.
Когда ты погонишь Его, Он пойдет за тобой.

О чистом Сердце

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» — сказал Спаситель, призывая нас очистить наши сердца от всех пороков, его загрязняющих: гордыни, жадности, эгоизма, лени, зависти, гнева и т.д. И мы знаем многие примеры того, что святые, избавившиеся от этих пороков, затемняющих вечный свет, идущий из сердца, могли воочию видеть Бога – свет Святого Духа, свет Иисуса Христа и иметь с Ним прямое общение. Но даже тем, кто не смог очистить свои сердца до полной сияющей чистоты, святости – действенной Светости Бога в нём, вера и Священное Писание помогают узреть Бога в людях. Сказано же апостолом Павлом: « Знаете же вы, что бы – боги и Дух Божий живёт в вас» и это помогает нам относиться к своему телу и другим, как месту пребывания Бога в нас и вести себя соответственно, зная, что Он всегда незримо присутствует в нас, как неподкупный Свидетель всех наших дел, слов и мыслей. Кто таким образом «зрит» Бога, в себе и других, не станет относиться к другим враждебно, негативно, ибо понимает, что в любом человеке, даже самом низком, в святая святых его души, живёт Бог, хотя сам человек, возможно, об этом и не знает и не подозревает, и живёт безнравственно, соответственно своему неведению об этом. Делая что-то хорошее, доброе людям, человек, «зрящий» Бога в людях, делает это не потому, что «так положено в обществе, так принято», но уже потому, что делает это для Бога в нём и в себе самом, ибо Бог – Един во всех, это каждодневное его служение Богу. Такой человек, проживший в добродетелях жизнь, не нуждается в задавании вопроса на Страшном Суде Богу: «Когда же я тебе что-то доброе делал? и слышать ответ: «Когда делал доброе малым моим. Подал милостыню им – подал её Мне, посетил меня в больнице – посетил Меня, помог чем-то нуждающемуся в помощи – помог Мне…». Бог не нуждается в нашей помощи, у Него всё есть, но это мы нуждаемся в Его Милости к нам, вырастающей из наших добрых поступков, слов и мыслей, идущих из чистого сердца. Ему нужно от нас
Читать дальше →