: Совершенный — Свободный от всех теорий ::

БУДДА СКАЗАЛ:
(М. 72) — Итак, если кто-либо поставит вопрос о том, допускаю ли я какую-либо теорию вообще, ему нужно ответить следующим образом: Совершенный свободен от любой теории, так как Совершенный понял, что такое материальность, как она возникает и исчезает.
Он понял, что такое чувство, как оно возникает и исчезает.
Он понял, что такое восприятие, как оно возникает и исчезает.
Он понял, что такое умственные конструкции, как они возникают и исчезают.
Он понял, что такое сознание, как оно возникает и исчезает.
Поэтому я говорю, что Совершенный получил полное освобождение через угасание, прекращение, исчезновение, отвержение и избавление от всех мнений и предположений, всех склонностей к тщеславию и самомнению «Я» и «моё». Это Истина. Такова Дхамма.

— СЛОВА БУДДЫ
ПАЛИЙСКИЙ КАНОН

САДДХАММА БУДДАЯНЫ
Чистая Дхамма Тхеравады

«Человеческая природа такова, что она принимает широко распространенную ложь как истину. Ложь повторяемая вновь и вновь начинает быть похожей на истину. А истина сказанная впервые не похожа на правду.»

Саади
Я не в силах перечислить те ночи, которые, весь дрожа, я отдавал познаванию непознаваемого.

Учение об истине на пути веков было преемственно, оно пережило не только расу, впервые поднявшуюся до него, но и самую память об ней; из века в век оно хранилось служителями своими, которые суть истинные представители аристократии духа.
Запечатленное в символах, оно дошло до нас в древнейшем памятнике мысли человеческой, происхождение которого теряется в тумане веков.

Этот памятник есть Священная Книга Тота, Великие Арканы Таро.

Ссылка на онлайн книгу:
Your text to link...

Дух живый отлетел от людей, жизнь потеряла всякую ценность, ибо хотя грандиозный успех позитивной науки и техники и давал все удобства жизни, но всем высшим запросам человеческого существа вовсе не оставалось места.

Все, что есть в человеке чистого, высокого и прекрасного, этой культурой совершенно игнорировалось, за ним отрицалась всякая реальность, всякая субстанциональная ценность и лишь в лучшем случае терпелось, как забава и отдых, на различных «фабриках удовольствий».
Идеалов не стало, ибо отрицалась самая возможность чего-либо высшего, чем сама жизнь. Тождественность природы синтеза с единичными явлениями породила коллективизм и поставила его на место синтеза; не только индивидуальность, но и личность исчезла; воцарилось царство толпы — этого естественного образа материального синтеза, пародии Синтеза Истинного.

Несмотря на пышность формы созданного им знания, человек, тем не менее, непрестанно наталкивался на противоречия.Он не только откидывал, как иллюзию, даже реальность собственного самосознания, но и чувствовал, вместе с тем, что все его знание на веки бессильно дать ответ на какой-либо вопрос, как только он касается сущности явлений
Читать дальше →

Искатель истины, где ты? Где ты, слабое, смятенное существо, стремящееся узнать смысл своего никчёмного бытия, универсальный рецепт функционирования, рабочую программу на все времена? Где ты, смешная марионетка, неуклюжий андроид с багажом ветоши за спиной? ......___________________
Это происходило так: сначала тот, кто искал истину стал пустым изнутри, настолько пустым, что сквозь него можно было видеть предметы, пейзаж и прохожих, настолько пустым, что само его существование встало под вопрос, но даже этот вопрос растворился в итоге.Никто и ничто вот теперь его имя, которого нет. В тот момент, когда вопрос его существования растворился, пришло понимание, что тот, кого нет, что эта пустота — последняя сказка «я», последний способ выжить, последний когтистый палец старухи-Мары — и в тот момент Я родился. Точнее Я был всегда и буду всегда, но иначе этот момент описать не могу, рождение новой жизни — мне кажется самым уместным описанием. Эта жизнь моментально проникла на все уровни восприятия: ментальный, эмоциональный, физический. Всё что я знал о себе — такая чушь… И как это так произошло? Как это я поверил — что являюсь ограниченным существом, которое должно жить по чужим правилам, должно постоянно обвинять себя, в чём то совершенствоваться, признавая собственную недостаточность? Я совершенен, божественен, мне не нужен никакой смысл, но я могу придумать любой, мне не нужна никакая истина, потому что Я и есть истина. Я не кто-то определённый, но могу быть кем пожелаю. Я живой, не застывшая картинка, не статуя в определённой позе.
Моё тело — мой храм, мои мысли -мои молитвы, мои чувства — моё поклонение, а Я — этот невидимый Бог, которым наполнен храм, который и является как всё это!


Читать дальше →

Что такое искатели истины, Бога? Человек, который ищет истину должен пойти в церковь. Церковь и есть тот инструмент, который вводит нас в соприкосновение с истиной. Человек который занимается поисками Истины вне церкви, сталкивается только со своими отражениями и не понимает этого по смутности своего сознания. Об Истине можно говорить только на том языке, который ей соответствует и для соприкосновения с истиной создан. Для этого существует своя символика, тексты, изображения, обряды, действия… Я имею ввиду Церковь не как совокупность зданий, монастырей, иерархов, а как Тело Христово.
Многому из того что является культурой или технологией часто пытаются придать значение поиска истины. хотя это не так. и когда у человека появляется потребность в духовном постижении, — он должен идти в Церковь. Смиренно и спокойно, — и всё у него получится.
Когда рядом есть существующий две тысячи лет Путь, пройденный миллионами людей, поиск путей становится формальным, вы ищите не новой грани Истины, а новых ощущений.
Олег Бахтияров

Миша из Москвы выезжал редко. Бывал с родителями во Франции, Англии, Таиланде. С классом в Швейцарии.

А вот в России, так уж получилось, не был ни разу. Эту страну он представлял смутно. По рассказам отца, родившегося в Рязанской области. И унылым урокам. То ли истории, то ли географии. По тревожному гулу, который слышался из-за кольцевой автодороги. По каким-то недосмотренным артхаусным фильмам.

Поэтому ожидал, что на первой же загородной станции в электричку ворвутся пьяные дегенераты. Нанесут вина и грязи. Начнут петь и драться.

Но в вагоне было тихо и опрятно. Исчезла из виду Моск­ва. Приближалось уже Ожерелье. Ада не было.

За окном то проглядывало спокойное нежаркое солнце. То моросил нехолодный и даже немокрый как будто дождик.

Смирные речки, сонные посёлки. Уютные кладбища. Никакой бесшабашной шири. Ни дремучих лесов, ни бескрайних полей. Так, поляны, огороды… Настоящая Россия. Невелика оказалась.

Обволакивающая, расслабляющая бедность кругом. Хорошо.

В Ожерелье пересадка. Поезд на Павелец. Вагонов поменьше. Народ пониже.

Здесь пели. Но не для разгула — для пропитания. Негромко и недолго. Два пожилых человека в пехотной форме. Солдатские погоны не шли к их возрасту, вполне полковничь­ему.

Голоса у них были тоже солдатские. Какими кричат на войне. Когда бегут. Не в атаку, а наоборот. Песни явно самодельные — кривые, неладные. Пассажиры поспешно совали им мелкие деньги. Чтобы скорее спровадить в другой вагон.

Когда певцы ушли, три женщины, неподвижно сидевшие напротив Миши, зашевелились. Достали из сумок еду. Каждая что-то доставала и давала двум другим. Хлеб, яйца вкрутую, сыр. Котлеты, шоколад.

Соли ни у одной не нашлось. Старшая, почти старуха, сделала за это выговор младшей. Совсем юной. Видимо, в их таинственной иерархии ответственной за соль.

Женщина средних лет заметила, что без соли лучше. Здоровее. Младшая посмотрела на неё с благодарностью. Старшая с осуждением.

Они были похожи друг на друга. Как будто одна в
Читать дальше →

Книга простеца
Простец о мудрости.
На рыночной площади в Риме некий бедный простец повстречался с весьма богатым оратором, к которому он обратился с приветливой улыбкой.
Читать дальше →

В виду последних тенденций на сайте и в Формации вспомнилось:

Читать дальше →

Предупреждение: не читайте и не ломайте себе мозг, кто знает что истины нет и достигать нечего, или она субъективна. Доказать я вам не докажу, но 100% отвечаю за слова ниже, что Свет этот существует как объективная реальность
Читать дальше →