«Я прошу тебя вбить себе в голову, что Абсолютная Реальность — это СУБЪЕКТ, и что все объекты нереальны, т.е. в реальности их нет.

Значит ты не можешь говорить, что Я нет!

Вопрос только в том, что есть Я!

Речь идет не об отсутствии Я, а о ложной самоидентификации.

Я реально, не-Я нереально!

Реально только Я! Только Субъект реален!

Но Субъект не есть «я»-концепция.

Субъект невоспринимаем.

Абсолютная Реальность — это чистый Субъект, без малейшей примеси объективного, а фактически, без малейшего следа мысли, потому что здесь нет объектов, кроме мыслей! За что ни возьмись — это мысль.

Чтобы остаться чистым Субъектом, нужно остановить все ментальные процессы, и вопрос только в том, как это правильно сделать.

Истинное Я, как вы уже знаете, распознаётся „в промежутке между двумя последовательными мыслями или между двумя состояниями сознания“
(Рамана Махарши).

Останься без мыслей, и ты вкусишь Реальность, а фактически, свою истинную природу».

Лакшми

Your text to link...

Спрашивающий написал:
Из такого объяснения может сложится впечатление, что выход только через «темную медитацию».
Все то же самое делается и в дневных активностях, такая же фиксация внимания на «я есть», ум привыкает к неподвижности.

«Темная» медитация означает, что ум полностью отошёл от дел и полностью развернулся на свой источник.
Это называют состоянием НЕ УМА.
О каких дневных активностях может идти речь в этом случае?
А если деятельность ума не прекращена, но при этом нет «действующего лица», то любая деятельность выполняется более эффективно.
«Действующее лицо» поставлено в кавычки, потому-что это не настоящая личность, а мысли о ней.
Так вот, когда эти мысли отсутствуют в дневных активностях, то внимание не отвлекается на них, а направлено на саму деятельность, поэтому любая деятельность выполняется более эффективно.
Но эффективная деятельность — это дополнительный бонус, главное, это отсутствие эго(которое как раз и выступает в роли «действующего лица»),
а значит и отсутствие ощущения обособленности, которое и есть причина страхов и страданий.
Вы практикуете любую деятельность без чувства «я делаю» и без личностных мыслей.
Эта практика приведет вас к переживанию «положительного самадхи» (сатори), которое есть временная пассивность эго.
Ещё это состояние называют «савикальпа», но это не важно,
важно другое, что это состояние очень похоже на сахаджа самадхи (окончательную реализацию), с одной лишь разницей, что эго в нем не уничтожено, а только временно пассивно.
Оно как-будто-бы отсутствует, но на самом деле оно просто временно пасивно, за счёт усилий практики.
Но как только усилия ослабевают, эго «оттаивает» и возвращается во весь личностный рост.
Практикующий получил «вкус реальности», забросил практику и побежал «гурить»;
тут -то эго и вернулось! И он продолжает говорить по памяти о пережитом опыте.
Эта практика нужна, поскольку она подготавливает (адаптирует) ум к неподвижности, через которую он сможет попасть в свой
Читать дальше →

В этом «месте» мы можем говорить одинаковые слова и фразы, но разное иметь ввиду,
потому-что это такая «вещь», что не выложишь и не сравнишь!
Мы можем только пытаться говорить об этом, но вы всё равно пойдёте «наощупь».
Это похоже на то, как если бы вы всеми силами своей души пытались проникнуть в самый центр «я»-ощущения
и пройти сквозь себя.
Телом тут уже даже не «пахнет», о нём уже вообще нет речи, но вот только само «я-ощущение…
и нужно пройти сквозь самый центр, как-бы желая всеми силами почувствовать, что там в глубине.
Это вам не как гирю поднять, это тонко-тонко, и в тоже время всё внимание сфокусировано туда.
Вы как-бы сфокусированы на одном безмолвном вопросе: „кто есть я?“, отбрасывая все мысли.
Читать дальше →

Спрашивающий написал:

Сегодня утром при пробуждении заметил этот момент:«сначала ничего не было, а потом появилось сознание».
Вот это ничего и есть Оно? Но я это узнал только когда появилось сознание, из этого Ничего как мощный поток.Вот это и есть два состояния между которыми нет моста?
Но это Оно присутствует и сейчас. Это То что я имел ввиду, когда называл Самостью. Оно присутствует, но смешано с сознанием.

Нет, это взгляд на ТО со стороны ума.

Если самосознание (или чувство себя) представить в виде двери, то, со стороны ума, ТО будет таким, как вы описали, и совсем другим с обратной стороны двери.

Только для ума ОНО — ничто.

В НЕГО никак нельзя войти иначе, чем через эту «дверь».

То есть, любая мысль, возникшая после чувства себя, — уже мимо двери.

Вы как-бы уже смотрите на стену, а не в дверь.

Поймите эту аллегорию почти буквально: только через дверь «я» можно пройти в ТО,
любой шаг в сторону (любая вторичная мысль), и вы уже упёрлись в стену.
Читать дальше →

Сегодня, 11 апреля начинается один из Ведических праздников — Наваратри ( нава — в переводе с санскрита будет 9 — рати — ночей ) — 9 ночей почитания Богини Матери ( или 9 дней для тех, кто блюдет сон в ночное время )
Весь Наваратри делится на 3 периода по 3 дня, и в каждый из периодов соответствует отдельному аспекту Величайшей Богини. Каждый из этих космических аспектов воплощает стадию эволюции человека в более развитую космическую сущность
Первые 3 дня посвящены воинственному аспекту — Матери Дурге. Здесь практика посвящена избавлению от всех нечистот и демонических элементов, которые мешают нам в самореализации. Последующие 3 дня следует попросить о высоких достоинствах и благоприятных божественных качествах богиню Лакшми, которая воплощает собой аспект благосостояния.
После очищения истинное знание начитает проблескивать как светящиеся лучи солнца через кристально чистую воду спокойного озера, благодаря милости богини Сарасвати, символизирующей божественное знание Этот процесс требует решительной воли, определенного усилия и желания измениться к лучшему. В одиночку очень сложно, если вообще возможно;) со всем этим справиться, поэтому Божественная Мать помогает нам каждую секунду, действуя через наше намерение, все эти 9 дней Ее Божественной
Читать дальше →

В соответствии с ведическими знаниями, женское начало олицетворяют три богини — Лакшми, Сарасвати, Дурга. Лакшми — символ процветания, любви, доброты. Лакшми любит, когда женщина ухаживает за собой, готовит еду, создаёт домашний уют. С творческой стороной женщины связана богиня Сарасвати. Чтобы усилить этот аспект, надо почаще петь, хотя бы незатейливую мелодию, это даёт настроение на целый день. Также благоприятно читать возвышенную литературу, те же русские сказки, или, например, истории. И третья часть женской сущности Дурга – воительница, которая защищает детей, лечит домочадцев. Дурга символизирует разрушительную энергию, которую женщина использует в благих целях. Для Дурги благоприятно убираться в доме, очищать пространство от ненужных вещей, учиться говорить “нет”. В женщине должны быть черты каждой из этих богинь…

Когда-то Карл говорил, что в Библии — 95% правды и 5% искажений. Так вот, его речь содержит 40% правды и 60% искажений.

Поэтому его нельзя растаскивать на цитаты или даже отдельные фрагменты видео, и уж тем-более, делать из них какие-то выводы.

К нему нужно приходить на несколько дней или даже недель, как в лабораторию, где будет обескуражен, сражён ваш ум. Когда ему говорят «ни да, ни нет», ум обескураживается.


Читать дальше →

Да, это «я»-понятие.

И оно исчезнет, если лишить его образов, ориентиров, описаний.

Затем он вернётся, но в другом качестве.

Читать дальше →

Реагирование остаётся, «реагирующий» исчезает! Его просто никогда не было!

Self — это вся манифестация целиком, а не какая-то её часть, поэтому всё остаётся, и это всё есть Self; одно, не два!


Читать дальше →

Желания — это мысли. Поэтому любая мысль есть желание.

Мысли — это намеревание действительности, и действительность податлива силе намерения.

Но у обычного человека мысли настолько хаотичны и перепутаны, что намерения перекрываются друг другом, анигилируются.


Читать дальше →