avatar

флуктуация безличного сознания

Поскольку эго-личность есть флуктуация безличного сознания (абсолюта, бога и т.п.), то у нее в принципе нет никакой возможности избавиться от своего воображаемого несовершенства (недостатка чего либо) и стать тем, чем она уже изначально является.
Однако, это мало кем осознается и многие люди прибегают к мольбе о помощи тому, кому верят, исходя из своей религиозной обусловленности.
Вероятно, в этом есть некий смысл, потому что ступеней и образов флуктуации безличного сознания (бога, абсолюта) может быть бесконечное количество. Среди этого разнообразия, очевидно, есть более грандиозные флуктуации, нежели человек. Человек их называет ангелами, богами, демонами и т.п. Вполне вероятно, что эти более устойчивые флуктуации Единого (сознания, бога, абсолюта) могут проявить сострадание к более простым флуктуациям и так или иначе откликнуться на из мольбы.
При это непреложным фактом является то, что флуктуации любой степени сложности являются тождественными в своей основе, как тождественно, например, золото в различных украшениях или вода океана, в множестве волн. Осознание этого тождества и является т.н. пробуждением, просветлением, обожением в различного рода мистических учениях древней и современной
Читать дальше →
avatar

жизнь не имеет смысла.

а ведь и вправду жизнь не имеет смысла.
какой смысл у бесконечности? у Бога? у цветка?
теперь мне кажется, что согласие с отсутствием смысла жизни, а значит — и с отсутствием смысла себя самого — великая благодать, сродни пробуждению от кошмара…

к сожалению, каждый из нас настолько прирос к своему кошмару, что даже мысль о пробуждении пугает человека, подобно дыханию смерти )



в моей жизни нет смысла
в моем бытии нет смысла
разве это не освобождение от рабства мышлению?
все концепции рушаться как карточный домик
смеющийся мальчик опрокинул шахматную доску, за которой морщили лбы мудрецы
волна тихо объяла песочный замок
и ушла, улыбаясь, оставив ровный песок и пузырьки пены
солнце в зените и тишина в голове
в сердце ожил нежный росток любви
он будет расти, расти бесконечно
заполняя бездну молчания
avatar

об-ра-зы

Мы живём в своих Образах. Кроме них нас нигде нет. Поэтому очень трудно понять и посмотреть, что постоянно мешает. А это и есть «ты», который оживает и живёт, при этом забирая всю энергию, выжимая её до последней крошки…

Мы живём со своими образами. Мы на них женаты. От них уже есть дети и дети детей, которым мы рассказываем сказки, которые уже становятся стойкими мыслеобразами и уже они руководят действиями…

Но они(мыслеобразы), оказывается, заканчиваются. Пересматриваются все и становятся не интересны, умирают. И становится ясно, что это был не Ты и Ты уже не мыслеобраз, Ты ТО, которое не рождено, а значит не умрёт, хотя этими понятиями трудно оперировать не загоняя себя в очередной мыслеобраз.

avatar

Се, стою у двери и стучу

Однажды, в молодости, находясь в состоянии мощного озарения, со свойственным ему чувством полноты ведения и блаженной тишины, я посмотрел на полку любимых книг и увидел, что они все мертвы. Мертвы, как предмет, который не интересен. Я сам был местом знания, источником священных книг и т.п.
И вот подумал сейчас, что есть такие духовные существа, которые получают знания не из книг, как мы, а, например, из мертвых для нас предметов, типа камней, гор, рельефа.
Ведь как оживает книга? Только через наше внимание к ней.
Такова наша мера сейчас. Но ведь можно вбирать смысл из любых вещей, потому что все вещи буквально сочатся смыслом, и каждый такой смысл — откровение.
«Разщепи дерево, я — там; подними камень,
и ты найдешь меня там».
от Фомы
И если в камне возможно найти Иисуса, то почему мы не видим Его в себе? Почему нам нужно брать в руки мертвый предмет, что бы он послужил нам мутным зеркалом и кривой подсказкой о том, кто мы есть?
Да потому что мы не хотим себя знать! Говоря, что мы ищем Бога, что мы любим его, мы бежим от него стремглав, бросаясь очертя голову в первый попавшийся миф и затворяемся в нём от Знания, которое стоит у запертой двери и спокойно ждёт, когда наш страх сожрёт сам себя и мы робко посмотрим в сторону запертой двери.
«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит
голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду
вечерять с ним, и он со Мною».
Откровение
Читать дальше →
avatar

Отражение

«Если ты способен видеть прекрасное, то только потому, что носишь прекрасное внутри себя. Ибо мир подобен зеркалу, в котором каждый видит собственное отражение.» Пауло Коэльо

Себя можно увидеть только в отражении, поэтому и выходит, что «в чужом глазу соломину видно, в своём — бревна не заметно». Но мы же не вампиры какие-то, что бы не отражаться в зеркалах )
Ну а так, как это все мысли о мыслях, то и ладно ) Май-емся пока на дворе май )

Читать дальше →
avatar

Я есть

Борьба с грехом безнадежна до тех пор, пока человек продолжает верить в то, что в своём бытии он отделён от Бога.
К сожалению, такая вера характерна для огромного большинства христиан.
Только тогда, когда человек доподлинно осознает тот факт, что Бог является онтологическим основанием его личного бытия борьба с грехом обретает смысл.
Только осознание Святого Присутствия, как единственного источника своей жизни даёт человеку благодатную силу к преодолению тяги ко греху, в чем бы этот грех не выражался.
И хотя эта истина неоднократно и разнообразно высказана в Библии, она остаётся тайной за семью печатями как для мирян, так и для церковной иерархии в течении веков.
О том, что Бог («Я есмь») является основой самосознания человека разнообразно говорит Писание:

«Бог создал человека для нетления и соделал его
образом вечного бытия Своего»
(Премудрость Соломона, 2:23)
«Бог сказал Моисею: Я есть То, что Я есть». И сказал: так скажи сынам Израилевым: Я есть послал меня к вам".
(Книга Исход 3:14)
«Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам:
прежде нежели был Авраам, Я есть».
(от Иоанна, 8:58)
«Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я есть...»
(от Марка 14;62)
«Иисус сказал...: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим».
(от Иоанна 14; 23)
«Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос».
(к Галатам, 2;19)

и многие тому подобные места…

Когда эмпирическая церковь деградировала в государственную религию, она утратила это знание.
Государственная религия кровно заинтересована в том, что бы поддерживать в человеке ложную веру в его отделенность от Источника Жизни — Бога, от того «Я есть», которое лежит в основании каждого индивидуального сознания. Поэтому она постоянно указывает верующему на его изначальную вину перед Богом, который по умолчанию полагается как некий сакральный Объект, определяя ему
Читать дальше →
avatar

мы не являемся тем, что мы думаем о себе

шутка в том, мы не являемся тем, что мы думаем о себе.
то, что мы думаем о себе есть воображение, миф, образ себя, который создан умом.
то, чем мы являемся на самом деле — всегда за пределом ума,
поэтому, до тех пор, пока мы уповаем на ум — мы не знаем себя.
отсюда возникает напряжение между нашим проектом себя в мире и теми реальными поступками, которые мы совершаем или хотим совершить, но запрещаем себе это делать.
это напряжение является причиной многих болезней, а, нередко, и смерти, в случае самоубийства.
самоубийства совершаются, полагаю, потому, что личность, которая суть образ себя самого в уме, категорически отказывается принять реальность, в которой она находится, не в силах её изменить согласно своему проекту существования в мире.
когда человек обнаруживает свою основу, невыразимую словом, он спонтанно выходит за пределы ума, и начинает жить из этой основы. и тогда люди говорят о нём так же, как некогда об Иисусе:
"… И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя. А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя".
(Марк,
Читать дальше →
avatar
avatar

псевдоморфоза христианства

Все более утверждаюсь в мысли, что апостольское христианство, которое ныне официально представлено как ересь катаров-альбигойцев-патеренов-вальденсов-богомилов и т.п., а у нас к ним близки стригольники — было полностью уничтожено церквами, которые пошли на полный контакт с государством.
Это, во-первых, Римская церковь, учредившая инквизицию именно для борьбы с упомянутыми общинами верных, а во вторых все остальные христианские деноминации, которые встроились в государственные структуры и стали, таким образом, одной из форм государственного управления; часто — самой важной формой госуправления.
Неизбежно приходит на память фраза из Откровения Иоанна:
«И дано было ему (зверю из моря с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные) вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира». (гл.13)
На эти слова мало кто обращает внимание, а если обращает, то истолковывает их как угодно, кроме прямого смысла.
Вместе с тем, я далёк от того, что бы «ставить крест» на современных официальных про-государственных церквах, т.к. дух дышит, где хочет, и конечно, в этих церквах есть немало людей знакомых с благодатью Духа Святого.
Очевидно, что Иисус Христос имел ввиду именно ситуацию в про-государственных церквах в известной притче о пшенице, и плевелах, которые могут быть и будут разделены только при кончине эона по время сбора урожая.
Так что, как написано в Откровении Иоанна:
«Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его».

В том, что апостольские церкви были полностью уничтожены, как ни печально, удивительного нет. Удивительно то, что они сумели продержаться так организованные
Читать дальше →