Реальность не знает сна
Реальность не знает пробуждения
Реальность не знает просветления
Реальность не знает невежества
Реальность не знает благости
Реальность не знает разделения
Реальность знает только Себя

Читать снизу-вверх!

Гита-Шанкара:

Для того, кто удовлетворен и доволен Своим Внутренним — а не внешним — миром, для него нет никаких обязательств, обязанностей или долгов, кроме распространения Просветляющего влияния на весь мир. Совершенно-Мудрый (джняни) не зависит ни от чего и ни от кого, он не привязан ни к чему и ни к кому, и т.д.

… бы противоречиво допустить существование чего-нибудь, кроме Бесконечного Единого Целого или Брахмана, который есть Все во Всем, и что поэтому человеческая душа не может быть ничем, отличным от Него, не может требовать себе отдельного и независимого существования.

Бога признать как Бесконечное в природе, душу как Бесконечное в человеке, то из этого должно следовать, что не может быть двух бесконечностей. Через ту же самую фазу мысли проходили элеатические философы: если есть Бесконечное, говорили они, оно должно быть одно, потому что если бы их было два, то одно было бы конечным по отношению к другому.
— Для этого необходимо научиться, не отвлекаясь, пребывать в неуклонном различении (вивека) между Реальным и нереальным.

Акаша: «Атман подобен Акаше, пронизывающему все. Оно может показаться окруженным границами, как в кувшине или в комнате, о нем можно говорить, тем самым давая ему определения. Но в этих ограничениях нет последней истины». Сатья Саи Баба (Upanishad Vahini, p.27)36. Я есть Брахман (Высшая Божественность) и только То, Вечное, чистое, свободное, единое, неделимое, блаженное, недвойственное, Сатйам-Джнанам- Анантам (Истина, Мудрость, Вечность)".Мудрый, просветленный человек всегда удовлетворен (т.е. находит полное удовлетворение, радость, итд.) в Самом Себе, в Своей Истинной природе Внутреннего Сердца, вне зависимости и обусловленности какими-либо внешними факторами, событиями, итд., безразлично к внешним приобретениям, поскольку мудрец (джняни, будда) непрерывно подключен (посредством Само-реализации) к Источнику всего, к Высшему Богу, к Высшей Цели.

Если и есть у просветленного
Читать дальше →

Правильное и неправильное, достаточное и недостаточное, полное и неполное понимание — это всего лишь различные феномены. Они возникают или не возникают словно волны в Океане.

Но когда к ним приклеен ярлык МОЁ — они уже не просто волны… Это уже реальные волны по которым плывёт реальный крейсер «Я»…
Это ведь МОЁ понимание или скорее, МОЁ непонимание… Причём МОЁ РЕАЛЬНОЕ НЕПОНИМАНИЕ!!! Вместе с реальным таким неприятным чувством недостаточности от этого. И которое во что бы то ни стало надо обязательно по быстрее сделать ПРАВИЛЬНЫМ!

И не смотря на то, что Я всего лишь наклеено на описанный аспект Пустотности — Пустоту — и ПОДЛИННОГО Понимания для Я никогда не будет по умолчанию (не может одна половинка жопы проглотить другую или слиться с нею), мы всё равно упорно продолжаем искать ИСТИНУ, долбя стену головой.

Так что же такое эта Истина?

Это ведь и есть тот самый Абсолют, описанный в Относительности, наша РЕАЛЬНОСТЬ!

Не на это ли нам всё время указывают Мастера?

Моё ИСТИННОЕ, ПРАВИЛЬНОЕ Понимание и Непонимание, Моё Осознание, Моё открытие аспектов Основы, Моё отсутствие какого-то переживания и даже Мастер — тоже конечно же МОЙ…

Разве это ИСТИННОЕ и ПРАВИЛЬНОЕ не то, что для нас является Реальностью? Причём не какой то выдуманной реальностью, а НАСТОЯЩЕЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ, как и экран с которого мы читаем этот текст?

А это ведь всего лишь феномены… Физические, психические, ментальные…

Пока будет присутствовать хоть какой-то УДЕРЖИВАЕМЫЙ Абсолют (Реальность) в Относительности — т.е. пока для нас существует что-то подлинное, настоящее, истинное, реальное, ПРАВИЛЬНОЕ или НЕПРАВИЛЬНОЕ — Игра в Отдельность будет продолжаться со всеми связанными с этим переживаниями (страдания, чувство ущербности, неполноценности итд.)

Также «Истиной» может выступать и какое то определённое чувство, ощущение, переживание, которое нужно достигнуть, которое должно появится в будущем, например после Пробуждения. Ведь описанная цель — это та же Реальность,
Читать дальше →

Основы, Пустотности, Осознанности, коробки, приятия, авторы, подразумевания, лохотроны, ТО ЧТО ЕСТИ, мысли и прочие смыслы — это все не твое!

Это костыли, которые тебе ненадолго одолжили, чтобы примериться, поковылять.
Откладывай их хоть иногда и посмотри, что для тебя естественно. Может, нога давно не болит, может ее единственная проблема — этот костыль? Может, ты уже наработал «фантомную боль» у костыля?
Посмотри, ты же давно уже лечишь костыли, предъявляя доктору «больной» костыль, а не ногу!

Отпусти костыли, попробуй походить своими ногами — так ты увидишь, где заболит реально!

Куда нужно бросить собаке палку, чтобы собака принесла в зубах себя?

Когда Мастера направляют внимание на номинальный субъект для регистрации мыслей, они используют разные уловки – указатели.

Либо – кинь косяка, т.е как бы быстро глянь.
Либо: спроси себя: Кто Я? И ответ идет сразу, мгновенно, через несколько долей секунд.
Или увидь(осознай) субъект для этой мысли, вот… вот именно этой – и человек как бы зависает, такое некое обнуление.
Или указатель на номинальный субъект чувства авторства (для меня кстати самый непонятный указатель(((

И я думаю, что это еще не предел, указатели будут еще рождаться. И цель у них одна — развернуть внимание – осознание на эту штуку. Мастер долго рассказывает, о том, что это мысль о не мысли, что на это медитируют. Это как бы отсутствие мысли. Как завис такой в программе. Для чего это делается, чтобы ты поймал, вот эту паузу, момент ничего. Пусто -0- зеро.
Читать дальше →