Наверное, миллионы ищущих без живого или толкового книжного Гуру расстались с надеждой на просветление.
Их изворотливое эго (МЕНЯ, моё...) доказало им, что и в иллюзорном мире может быть уютно и тепло.
Так зачем стремиться в места пока ещё недоступные.
Встаёт вопрос Веры в тезисы, например, принимаемого всем миром как просветлённого незабвенного Мастера Нисаргадатты Махараджа.
Веры в тезисы о Реальности, о восприятии вещей такими, какими они на самом деле являются.
Веры в тезисы, описывающие его состояние просветлённого сознания.
Ощущения подлинности, безусловной правдивости, возникающие при чтении книг Мастера, начисто исключают фантазийную трактовку изменённого состояния сознания за пределами телесного сознания.
Трактовку реальности, отсутствия делания, и других.
Однако по разным причинам многим не дано испытать эти ощущения.
Даже трудно себе представить, что произойдёт, если все получат Знания себя и возможность перехода «Туда» путём адвайты.
И, если Творец создал нас, чтобы через нас изучать созданный им же мир, то кто же будет исследовать ДРУГИЕ пути к Единству, Единению, то есть пути к Нему?
Интереснее было бы узнать основанные на личных переживаниях другие пути к Единству.
Согласитесь, к Нему существует много, если не бесчисленное число, дорог.
Но крайне печально и бессмысленно, когда появляются доказательства эффективности того или иного пути, основанные вначале на критике несостоятельности других подходов.
Известно, что путь к войне начинается с нетерпимости к восприятию другими мира.
В иллюзорном мире бессмысленны любые доказательства, в том числе и это, правоты в чём либо.
По сигналу сайта о Вашем сообщении навёл свою линзу восприятия на Ваш комментарий и теперь смотрю со стороны на то, что появилось неизвестно
Читать дальше →

Относительно интереса к неоадвайте,-смотрим в одну сторону.

Есть концепции, представленные Мастерами с учётом концепций старших Мастеров, которые представили концепции с учётом старших Мастеров — и так далее до момента включения самоосознания под воздействием попыток избавится от страданий.

Эта спираль раскручивается с древних времён, полагаю, с момента овладения устным и письменным языком.

Для взаимопонимания на понятия навешивались ярлыки, но восприятие смысла, как Вы точно заметили, у каждого своё. Поэтому достичь взаимопонимания довольно трудно.

Сайт и форумы рассматриваю только с чисто эгоистических позиций-понять в данном случае концепции адвайты, и сравнить длину и время пути к Знанию себя с другими ни менее известными путями, например, дзен-буддизмом.

Дзен, кстати, демонстрирует полное отстранение от авторитетов («Встретил Будду-убей Будду») и устную передачу данных.

Правда, при большом дефиците просветлённых Мастеров (особенно с западным менталитетом) появляется большое количество публикаций.

Авторитеты нужны только для накопления Знания себя. После переправы через реку плот с благодарностью оставляем на берегу и идём дальше. Так?

Дзен, чувствую, это весьма эффективный путь к Знанию себя, но весьма и весьма трудоёмкий (непрерывный дзадзен).

Есть ещё одна особенность, которая останавливает верующих людей вступить на этот путь.
Говорят, когда Будде задавали вопрос о Боге, он отмалчивался…

В отличие от дзен, например, Мастер адвайты, Сиддхарамешвар Махарадж, учитель Н.Махараджа, рассматривает состояние Просветления как единение с Богом.

Именно Там, в пространстве знаний своего Истинного я, можно достигнуть единство с Богом, войти в состояние бескорыстной любви и блаженства, именно Там, а не в иллюзорном, воображаемом мире с бесполезными попытками через молитвы и ритуалы приблизится к Богу.

Согласитесь, это весьма веская причина для людей глубоко интересоваться адвайтой.

Вы пишите о значительном снижении
Читать дальше →

Что делать? Есть три дороги, проторенные миллионами бывших и нынешних живущих людей.
Первая-жить со страхами и желаниями, оставляя всё как есть, раскрываясь и выговариваясь в общении. Помогает, но не долго. Качество жизни-так себе.
Вторая — нравственно-усовершенствоваться через разные приёмы и тренинги укрепляя, украшая образ собственного(иллюзорного) «я». На этой дороге большинство честолюбивых людей с активной жизненной позицией. Одни страхи уходят, другие появляются. Горестные чувства от несбывшихся желаний никуда не уходят и т.д.
Радость сменяется горем. Идёт какая-то игра. То ты на сцене, то ты зритель в зале. Нет ощущений настоящего, подлинного. Многие ловят кайф от такой жизни, но ближе к концу не знают, как преодолеть страх ухода. И депрессируют.
Третий путь по названию совпадает со словом адвайта, дзен и т.п. Трудоёмкий путь к Знанию себя и подлинной жизни. На этот путь встали( кроме случайных), надо думать, большинство участников этого форума, так как, опять-таки, как говорил незабвенный Н.Махарадж «Самость хочет знать себя».
Третий путь с его финальным Блаженством интересует не так много людей с «активной жизненной позицией», которым надо добывать хлеб насущный. Не много-потому что приходится расстаться с иллюзиями- «я», эго, личностью, индивидуальностью, то есть испытать духовную смерть при жизни.
На этот путь отваживаются ступить люди с живым или прочувствованным книжным Гуру, пенсионеры, эзотерические романтики и люди, стремящиеся избежать страданий неминуемого конца.
У Вас есть
Читать дальше →

Вчерась вечером, в общественном транспорте, заходит девушка, в правой руке смартфон вместе с книжкой. На книге написано крупными бледными буквами – Джорж Оруэлл, и мелкими- мелкими – 1984, Скотный двор. Я приятно офигел, что в моем мухосранске люди читают сурьезную литературу.
Удивляет жизнь. Бывает смотришь на человека. По всем признакам и моим представлениям о жизни, он настолько несуразен, что по идее должен с каждым годом хиреть и загибаться. Ан нет. Вот он машину купил, вот он с девушкой идет, а вот он уже с дитями. И все они улыбаются, хоть на баннер вывешивай – «счастливая ячейка общества». А другой чел такой умный, и так его ум скрутил беднягу, что он уже несколько лет как, два метра под землей лежит. Правда, бывает все наоборот.
Но это уже другая история.

Очень интересно объясняет суть индуизма. Рекомендую!
Your text to link...

Человек — это играющий с собой Бог,
наслаждающийся игрой Бог,
развлекающийся неведением владыка
мироздания, забавляющийся иллюзией
творец миров.

— Джананакришна

Your text to link...