п.1 То кого нет, но отождествляясь с умом, считает что есть, на самом деле не тело, которое мыслит, действует и чувствует, а от мгновения к мгновению процесс осознавания мыслей, чувств, действий.

Объектное знание –
Аджняна, незнание –
Собранье иллюзий в сознании,

Могуче и страшно,
Как тигр, но бумажный –
Для Вечного Счастья неважно;

Знанье Себя – выше всех, основное,
Истинно, вечно, реально, простое,
Всё остальное – пустое.

Нет выше знанья, чем знание «Я»,
Знанье всего – это знанье Себя,
Относительно всё остальное –
Субъективное и наносное;

Знание мира без знанья Себя –
Мысленных форм и иллюзий игра,
Авидья, ума развлеченье –
Как сон, не имеет значенья.

Адвайтин

Никаких определений,
Ярлыков и представлений,
Знаковых разграничений,
Эго-личностных делений;

Никаких отождествлений,
С внешне видимых явлений,
С внутренних – в уме иль теле –
Вот кто я на самом деле.
Адвайтин

И взмолился я: “ Господи, сделай так, чтобы было не так и стало не так. “

Возьмём отдельно стоящего человека, персонажа фильма или сна, к примеру, горячо любимого мною меня. Будучи уже глубоко взрослым, в 47 лет, идеальная часть меня, свидетель, стал пытаться спасать меня, автора, [а вместе они шиза и их нет], через изучение учений избежать дальнейших мучений, чтобы персонаж фильма, который воспринимается убогим, стал бы наконец счастлив.
Хочу отметить, что фильм к тому времени был уже давно отснят, и режиссёр — УМ не предусмотрел для меня лёгкой жизни.

Поначалу память наполнилась до краёв святыми писаниями, а также другой мудростью, с плотностью, с какой набивают бочку огурцами. Мой друг, например, за эти же 20 лет пока я медитировал, читал мантры и посылал любовь человечеству, защитил докторскую.
Известно, что молодой искатель с годами становится просто старым искателем и когда приближается переходной возраст, с этого света на тот, начинает задумываться:
“Какого хрена? Где обещанное пробуждение с просветлением, путешествие по мирам, выход из тела, в конце концов?
Почему несмотря на знания и понимания, моё тело не окружено толпами последователей и не утопает в цветах, сидя на возвышении, а продолжает стучать по клаве одним пальцем”.
Мастера говорят, что все мы Атманы, поимённо и без исключения, просто узнаем об этом в разное время. Куда вы спешите, как голый в баню?
Если у меня в банке астрономический счёт и при этом не ухом не рылом не ведаю об этом, то мне всё это до задницы.
Сто долларов, которые я имею и о которых не знает жена, для меня ценнее чем тысяча, о которых она знает [ народная мудрость].

Знаю тех, которые даже тупее любимого мною меня и медитировали более 40 лет. Люди согласны медитировать 100 лет и больше, но костлявая с косой не даёт, а то лет за 300 все бы просветлели.
Наверное, пробудюсь за два часа до смерти, испытаю благодать, и… в ящик. Помер Ефим, ну и хрен с ним!
Читать дальше →

Искусство смещения фокуса внимания
На всё более тонкие уровни сознания,
Без потери осознавания
Предыдущих уровней сознания,
Выход из концепций «я», «моё»
До «входа» в безличностное бытиё,
Есть очищающая от эго акция –
Медитация.

Адвайтин

музыка Блантера, слова автора

Летят перелётные птицы,
Не оставив на небе следа,
Летят они в сайты Адвайты
Настала такая пора.
Немало я сайтов увидел,
Немало сатсангов смотрел
Не нужен мне импортный Мастер,
Индийская Ма не нужна.
Немало я дум передумал
И понял, что это во сне,
Где автор храпит, но безумно
Проснуться так хочется мне.
Надежду проснуться с Адвайтой
Увидел в своей я судьбе
И не было больше печали
Чем жить от неё вдалеке.

Исаковский надеюсь простит

Я много раз переживал так называемое пробуждение, то есть понимание, что никакого реального субъекта за психосоматическим процессом, известным как внутренняя жизнь человека, не стоит. Много раз я забывал это и постигал снова. В конце концов я почти повторил то, что удавалось в древности многим ученикам Будды. Я приблизился к точке, где такое понимание становится непрерывным.

— Но кто тогда понимает? — спросила Г ера.

— В этом все и дело, — улыбнулся Дракула. — Непрерывное понимание — точка, где никаких «я» не возникает.

— А как вы приблизились к этой точке? — спросил я.

— Исследуя фабрику боли. Я посвятил этому много времени и освоил методы избавления от «я» — в том самом виде, в каком они преподавались в древности.

— Их что, было несколько?

— Их было довольно много, — сказал Дракула, — но я пользовался двумя основными. Во времена Будды они назывались «сжатие» и «разрыв». Их следы до сих пор можно различить в горах писанины, в которой погребено его учение, но для этого надо быть хорошим археологом.

— И что это такое? — спросил я.

— Техники борьбы с возникновением новых «я». Речь идет о чем-то вроде контрацепции или дезинфекции. Как и все остальное в мире, «я» — это процесс.

Пусть очень быстрый — но процесс. Он похож на практически мгновенное зачатие и роды. Тем не менее для «я» всегда необходим некоторый интервал времени, в котором оно пускает корни. «Я» существует только в этом интервале. Если ум сжимается в точку, где времени нет, «я» не может возникнуть. Это и есть «сжатие».

— А что такое «разрыв»? — спросил я.

Дракула сделал такое движение, словно рвал руками веревку.

— Процесс зарождения «я» состоит из нескольких фаз, возникающих друг после друга. Их видно на замедленной съемке ума, которую умеют делать некоторые аскеты. Будда насчитал двенадцать таких последовательных ступеней. Это своего рода цепная реакция. С практической точки зрения не особо важно, как называются эти этапы и сколько длятся. Достаточно выделить одну фазу
Читать дальше →

Неподконтрольность работы ума –
Это тюрьма;

Контроль работы ума постоянно –
Ступеньки – садхана;

Вниманье к источнику мыслей упрямо –
Это дверь – дхьяна;

Мыслей полное искоренение –
Освобождение.
Адвайтин