«Вся жизнь ночного мотылька, – сказал он, – и есть эта секунда, которую он тратит, чтобы попрощаться с темнотой. К сожалению, ничего, кроме этой секунды, в мире просто нет. Понимаешь? Вся огромная жизнь, в которой ты собираешься со временем повернуть к свету, на самом деле и есть тот единственный момент, когда ты выбираешь тьму»
Пелевин («Жизнь насекомых»)

Ефремов в роли правителя России — красавчик!
Конечно, книга есть книга с Пелевинским слогом, но и фильм есть фильм. Режиссёр очень старался и вышло неплохо.

прочитав "алмазная сутра два ноль" + комменты, вспомнил это:

Человек изнутри самого себя подобен кинофильму, который никто не смотрит. Это понимают многие. Но что происходит, когда в потоке впечатлений благодаря особым духовным практикам появляется «трансцендентный наблюдатель»? Да ничего! Всего-то навсего – начинается кинофильм про этого трансцендентного наблюдателя, созерцающего поток впечатлений. Увы, но второе кино точно так же никто не смотрит, как и первое. Вот только понимают это уже очень и очень немногие. Кино про которых, кстати, тоже не смотрит никто…

Виктор Пелевин

а в голову пришла такая вот пелевенщина: человек — самочитающийся роман о читающем его читателе

Заголовок имеет значение только для меня лично ))

Нижеследующий отрывок из Пелевина является для меня в данный момент абсолютным результатом поиска. При всем желании я не сумел бы выразить это лаконочнее, лучше и глубже. Для меня эти строки — Алмазная Сутра, точнейшим образом отражающая то, к чему я сам пришел. Этот отрывок я понимаю и чувствую буквально, здесь для меня нет никаких метафор, все написано один в один.
Если кто-то видит и чувствует так же, пусть насладится чтением, строка за строкой:

«Если вы заметили, что вы есть и осознаете себя,

С вами уже случилось самое худшее из возможного

В вероятностном космосе.

Случившееся так ужасно, что вам теперь даже не понять,

Что произошло и с кем, и как что-то вообще может быть иначе,

Ибо сознание есть безвыходная самоподдерживающаяся тюрьма,

Из которой нельзя выглянуть даже мысленно.

<...>

Это своего рода подвал универсума, тупик абсолютной окончательности.

Но не в том смысле, что это осознание тупика.

Само сознание и есть тупик, из которого нет выхода,

Пока тюрьма не рухнет.»

От себя могу добавить следующее: ЗЕРКАЛО ДОЛЖНО РАЗБИТЬСЯ! Это интуитивное прозрение, я не могу обосновать его логически, да и не хочу. Смысл в том, что это не картинка в зеркале, изображающая разбиение зеркала, а именно полный капут этой штуки — то, что Пелевин называет «рухнувшей тюрьмой». Гоняться же за отражениями в зеркале можно всю жизнь… периодически наслаждаясь восторгом от того, что наконец «поймал».

Для буквоедов добавлю следующее:
«тюрьма» и «заключенный» появляются одновременно, так что бессмысленно задаваться вопросом, кто сидит в тюрьме и как его оттуда освободить. Однако сама возможность появления этих двух — УЖЕ тюрьма! Та штука, которая разделяется на «тюрьму» и «зека» — это и есть подлинная тюрьма, если угодно, ее архетип. Впрочем, сказано же в тысячу раз дучше:

Читать дальше →

Когда вы чувствуете гнев или боль, вы появляетесь. Вам кажется, что есть кто-то, кто ими охвачен — и дальше действует и страдает уже он. Вы просто не знаете, что не обязаны реагировать на эти ощущения и мысли. А реакция начинается с того, что вы соглашаетесь считать их своими. Но химический бич, щелкающий в вашем мозгу, вовсе не ваш высший господин. Вы просто никогда не подвергали сомнению его право командовать. Если вы научитесь видеть его удары, они потеряют над вами власть. А видеть их можно только из одного ракурса — когда исчезает тот, кто принимает их на свой счет. Есть древняя оркская пословица: «Где ж лучше? Где нас нет…» Что она означает? Пока вы глядите на мир с кочки, которую научились считать «собой», вы платите за нее очень высокую арендную плату. Но что вы получаете взамен? Вы даже не знаете, какие бичи погонят ваше «я» в его кошмарное путешествие через миг…

Среднестатистический мир внутри человеческой головы действительно можно назвать миром страдания. Главная причина заключается в том, что в нашем уме действует «отрицательный закон чайной ложки». Он звучит так — «если к ведру варенья добавить чайную ложку дерьма, получится ведро дерьма». Иными словами, нас гораздо проще сделать несчастными, чем счастливыми.

Представьте фокусника, который, сидя перед лампой, складывает пальцы в сложные фигуры, так, что на стене появляются тени зверей, птиц, чертей и красавиц. А после этого он до смерти пугается этих чертей, влюбляется в красавиц и убегает от тигров, забывая, что это просто тени от его пальцев. Можно было бы назвать его безумцем, не будь сам этот фокусник попросту тенью от знаков «фокус» и «человек».

Весь мир вокруг — такой театр теней; пальцы фокусника — это слова, а лампа — это ум. В реальности же нет не только предметов, на которые намекают тени, но даже и самих теней — есть только свет, которого в одних местах больше, а в других меньше. Так на что надеяться? И чего бояться? Однако, говоря об этом, я не беру лампу истины в руки, а просто
Читать дальше →

Я и мир — одно и то же…
Что же я внушаю себе своим хвостом? Что я лиса?
Нет, поняла я за одну ослепительную секунду, я внушаю себе весь этот мир!

Зеркало души следовало держать чистым и ясным – и делать все возможное, чтобы в нем не начиналась рябь. Поэтому я старался не причинять зла другим и следовал даже глупым социальным установлениям, если за их нарушение полагалась внутренняя кара.

Я помогал людям чем мог, не делая из этого, впрочем, фетиша – и вообще был покладистым и добрым: это позволяло быстро забывать встречных.
Разумеется, я не держал зла на сделавших мне дурное, принимая это просто как одно из свойственных жизни неудобств. Я не обижался даже на тех, кто сознательно стремился меня оскорбить и унизить, видя в этом трогательную попытку набиться мне в знакомые.

Помогало мне, в частности, то обстоятельство, что я отчетливо понимал: в России «восстановление поруганного достоинства и чести» быстро приводит на нары в небольшом вонючем помещении, где собралось много полных достоинства людей, чтобы теперь неспешно мериться им друг с дружкой. Мне никогда не хотелось составить им компанию из-за химеры, которую они же и пытались инсталлировать в мой ум.

При первой возможности я старался отойти от плюющихся подобными императивами граждан как можно дальше. Я научился различать конструкции, собранные ими в моей психике в мои бессознательные годы. Поэтому у меня без особого усилия получалось замечать в своей душе приступы ненависти, столь характерные для нашего века, и я почти никогда не позволял им обрести для себя рационализацию, превращающую людей в русофобов, либералов, националистов, политических борцов и прочих арестантов.

Я ни разу не испытывал искушения гордо посмотреть в глаза идущему мимо гостю столицы или укусить добермана за обрубок хвоста. У меня не было ни политической программы, ни травматического пистолета. Я позорно уклонялся от революционной работы и не видел в показываемом мне водевиле ни своих, ни чужих, ни даже волосатой руки мирового кагала. Куски распадающегося мяса, борющиеся за свою и мою свободу в лучах телевизионных софитов, не вызывали во мне ни сочувствия, ни презрения –
Читать дальше →

Бог – просто бренд на обложке. Хорошо раскрученный бренд. Но текст пишут все окрестные бесы, кому только не лень.

Как всё-таки много на женщинах всяких крючков и застежек — даже на совершенно голых женщинах… И каждую нужно расстегнуть с заботой и вниманием, иначе ничего не выйдет…

Виктор Пелевин