О люди всех эпох и мест, что о себе скажу я вам?
Моя религия – не Крест, не Иудейство, не Ислам.
Я все стихии перерос, я вышел из-под власти звезд,
Юг, север, запад и восток – не для меня, не здесь мой Храм!
Твердь и вода, огонь и дух – к их мощным зовам слух мой глух,
Я тотчас всё, чего достиг, за новую ступень отдам!
Не страшен мне горящий ад, не жажду райских я наград,
Я узы крови развязал – и я не сын тебе, Адам!
Я – вне событий и имен, я превозмог закон времен,
Я в каждом встречном воплощен – и неподвластен я годам!
Во множестве провижу я Одно – Единство Бытия,
И слово Истины живой читаю я не по складам!
Я жажду в мире одного – Возлюбленного своего:
Лишь вечно видеть бы Его – и по Его идти следам!
Шамс! От любви и от вина всегда душа твоя пьяна:
Давай же славу воздадим сим, лучшим на земле, плодам!..

Признак того, что ты — засохшая ветвь,
И больше не связан
С пьющим воду глубоко в земле корнем,
Заключается в том, что ты не склонен раскачиваться.

Влажные, свежие побеги легко сгибаются
В любом направлении,
Сгибаются даже в петлю для ручки корзины.

Это — символическая беседа, но сам символ —
Это пламя, которое пожирает фантазии
О том как ты достигнешь единения.

Будь пуст, когда углубляешься
В качества и суть.

Некоторые буквы исчезают,
Когда стираются суть и качества.
Так появляется истинный смысл.

Нет слов, способных объяснить, как слова
Вдохновения бьют родником из молчания.

Руми

Есть в нас часть, которая словно зуд.
Зови это животной душой;
Когда мы в этой части, то безрассудно
Вызываем зуд в сотнях людей, окружающих нас.

И есть разумная душа
С иным желанием. Она — словно сладкий базилик
Или прохлада ветерка.

Слушай и будь благодарен даже за нагоняй,
Исходящий от разумной души.
Ее исток близок к месту твоего истока.

Но этот зуд желает запихать
В рот наш пищу, от которой мы заболеем,
Залихорадим от вкуса, оставшегося после того,
Как целовали мы ослиную задницу.
Это словно замарать одежды свои о котел,
А к дружескому столу даже и не подойти.

Истина человеческого бытия — пустой стол,
Созданный из разумности души.

Постепенно уменьшай то,
Что даешь своей животной душе,
Ведь и тесто подходит от солнечного света.
Сама животная душа — это то,
Что перелилось через край, дало побег
От другой души.

Чаще вкушай то, что питает твой чистый свет,
И будешь меньше возиться с коптящей печкой.

Зарой в землю эту пекарню!

Руми

В любом собрании,
В любой случайной встрече на улице
Есть сияние,
Возникает утончённость.

Сегодня я понял,
Что эта красота, подобная драгоценности,
Есть присутствие, это — наше любовное смятение,
Сияние, в котором мокрая глина
Становится ярче пламени,

Это тот, кого мы называем — Друг.
Я взмолился: «Есть ли путь, ведущий в тебя?
Лестница?»

«Голова твоя — вот лестница.
Подставь ее себе под ноги».

Ум, шар сознания —
Это такая звездная вселенная,
Что когда оттолкнешься от него ногой,

То тысяча дорог прояснится — так же происходит и с тобой,
Когда на рассвете ты плывешь сквозь свет.

Руми

Некий суфий в горе разодрал свои одежды,
Это принесло такое облегчение,
И назвал он одежды свои — «фараджи»,
Что означает «распахнутый настежь» или «счастье»,
Или «приносящий радость открытости».

Слово происходит от «фарадж» — от названия стебля,
Оно так же относится к мужским и женским
Детородным органам.

Учитель суфия понял чистоту
Его деяния, а для других он выглядел
Всего лишь оборванцем.

Если хочешь мира и чистоты,
Сорви свои покровы.

В этом цель чувства — позволить
Потоку красоты течь сквозь себя.

Зови это духом, эликсиром или изначальным
Заветом между тобой и Богом.

Открытость к этому дает покой,
Дает песню пустоты,
Чистую тишину.

Руми

Возлюбленная душа, когда приходит состояние,
Которое мы называем «быть влюбленным»,
То нет ни раскаяния, ни терпения

И то и другое становится сущим недоразумением.
Взирай на сожаление
Как на червя, а на любовь — как на дракона.

Стыд — погода переменчивая.
Любовь — качество, которому ничего не нужно.

Для подобного влюбленного любовь
К чему-нибудь или кому-нибудь — нереальна

Тут источник и
Объект едины.

Руми

Почему душа не летит,
Когда она слышит призыв?

Рыба на песке всегда
Движется в сторону прибоя.

Сокол слышит барабан
И приносит домой добычу.

Почему же не танцует на солнце
Каждый дервиш?

Ты вырвался из клетки.
Крылья твои
Расправлены. Ну, лети!
Ты пробыл в сараях и пристройках
Так долго, что думаешь — ты там живешь!

Сколько лет, словно дети,
Будем мы собирать палочки и черепки
И притворяться, что они — драгоценны?

Давайте оставим детство и отправимся
На пир свободных людей.

Расколи шаблон культуры.
Вытащи свою голову из мешка.

Подними эту книгу
Своей правой рукой. Достаточно ли ты взрослый,
Чтобы отличить правое от левого?

Бог сказал ясности:
«Иди»,
А смерти сказал:
«Помоги им с порядком».
Он сказал душе:
«Ступай в незримое.
Забери то, что есть там,
И не пой более
Песен боли».

Воскликни, что теперь
Ты — царь.

Тебе были даны сразу и ответ,
И понимание вопроса.

Будь беспомощным и ошеломленным,
Не способным сказать «да» или «нет».

Тогда прибудут носилки
Милосердия, чтобы подобрать нас.

Глаза наши слишком унылы, чтобы увидеть красоту.
Если мы скажем: Да, мы можем, — то соврем.

Если мы скажем: Нет, мы не видим красоту, — Это обезглавит нас
И накрепко закроет наше окно к духу.

Пусть же мы будем ни в чем не уверены,
Кроме самих себя, и только себя,
Чтобы волшебные существа кинулись нам на помощь.

Обезумевшие, лежа в круге нуля, немые,
Мы наконец скажем,
С невероятным красноречием: Веди нас.

Когда мы полностью покоримся этой красоте,
Мы станем могучей добротой.
Руми

Быть человеком — как быть постоялым двором
Каждое утро — вновь прибывший.

Радость, уныние, подлость,
Кратковременное осознание приходят,
Как нежданные гости.

Приветствуй и прими их всех!
Даже если они — толпа печалей,
Которая яростно разметает
Всю мебель в твоем доме,

Всё равно, отнесись к каждому гостю с уважением.
Может он очищает тебя
Для какого-либо иного наслаждения.

Темные мысли, стыд, злоба-
Встреть их у дверей со смехом
И пригласи зайти.

Будь благодарен, кто бы ни пришел,
Ибо каждый был послан
Как наставник из иного мира.

Руми

Я поражаюсь тем искателям чистоты,
которые, когда настает время полировки,
жалуются на грубое обращение.
Любовь — как судебный иск:
испытать суровое обращение — это доказательство.
Если доказательств нет, иск проигран.
Не предавайся скорби, когда Судья требует доказательств;
поцелуй змею, чтобы обрести сокровище.
Эта жесткость — не по отношению к тебе, сынок,
а по отношению к зловредным качествам внутри тебя.
Когда выбивают ковер, удары направлены не на ковер,
а на пыль в нем.

Джелалуддин Руми

(Перевод Леонид Тираспольский)